今天的中国需要什么样的领导人

    这个题目的另一面是：昨天的中国都是什么样的领导人。当然，领导昨天中国的人不叫领导人叫皇帝，皇帝领导下的中国应该叫统治。

    辛亥革命后中国共和了，共和了的中国应该没有皇帝了，应该没有统治了，但不是这样。袁世凯本来总统了，但他还想当皇帝，便复辟，便复辟不成，死了。

    袁世凯本来总统了为什么还想当皇帝？总统不自由，办点啥事儿有议会横挡竖拦，皇帝无法无天、君临天下。

    袁世凯后的中国共和了没几天，便国共两党中原逐鹿。这两个党的宗旨里都闻不到皇帝味儿，啥叫皇帝味——专制独裁。

    三民主义里有皇帝味儿吗？共产主义里有皇帝味儿吗？但这两个党争天下的方式却是沿袭了秦皇汉武、唐宗宋祖。

    1921年上海一个石库门里有十三个人秘密集会后，中国便开始了国共两党演义，它比今天屏幕上的旧版三国新版三国有故事多了！只是今天的中国握在共产党手中，演义起国民党来还好说，演义起共产党来很麻烦，太复杂了！

    国共两党中原逐鹿时，两党领导人一个称委员长、总裁，一个称主席，这是两个强人。但比较一下三国时的曹、刘、孙，这两个人各自像谁？谁更枭雄？没法简单类比，哪个都不像，哪个又都影影绰绰。

    公元1949，共产党一统天下，其后的中国官史谓之“新中国”。 何谓“新中国”？ 中华人民共和国成立了，“中国人民从此站起来了！”何谓从此站起来了？从前都是跪着。见爹妈跪，见官吏跪，至于皇帝也用不着见到，那边一说接旨立马就得跪那儿！这还是当官的，老百姓你也接不到旨，你只能给跪那儿接旨的人下跪。

    中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了，人民当家作主了，还不是“新中国”吗？于是，“新中国” 曾经一度天天“咳拉拉拉拉，咳拉拉拉，天空出彩霞呀！地上开红花呀！”

    人民共和国成立了，领导人民共和国的该叫啥呀？总统？那是西方国家的称呼，咱中国是东方国家，咱不叫那玩艺儿。毛总统，不好听，不好听！还叫毛主席。

    毛泽东领导的共产党本来是靠反对国民党专制独裁起家的，其痛恨专制独裁的认识观点立场世人皆知。但不知为什么，中华人民共和国一成立没几天，毛泽东就马克思加秦始皇了，而且更加一个国家、一个政党、一个领袖了！

    马克思怎么和秦始皇加在一起了，多少为了反抗专制独裁，为实现了共产主义而抛头颅洒热血的志士们倘若知道，他们为之献身的主义将来会和秦始皇加在一起，他们还会那么义无反顾吗？

    公元1949，中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了，毛泽东也马克思加秦始皇了。

    毛泽东马克思加秦始皇后，中华人民共和国还是共和国吗？中国人民从此站起来了吗？这不重要了，关键是“新中国”从此强大没有，这是很多中国人衡量毛泽东和“新中国” 的认识标准。

    然而，不能不说时值二十一世纪，这种认识是多么陈旧和落后，秦皇汉武、唐宗宋祖时，哪一个君王没让今日盛于昨天？秦始皇的一统天下相对于昨天的七国争雄不是“新中国”吗？而后都曾经强大过的汉、唐、宋相对于腐朽的前朝不是“新中国”吗？而秦始皇、汉高祖、唐太宗、宋太祖哪一个不是雄才大略？

    但不要忘了，这些人再雄才大略也是皇帝，而皇帝的显著特征就是专制独裁。难道中国人为了“强大”可以允许有人复辟帝制吗？没有人会同意。但中国人为了“强大”可以允许有人行使不是皇帝但似皇帝的一种专制独裁的君临天下吗？不少人愿意。

    这里的不少人很多是一些没经历过、没尝试过专制独裁是怎么回事的人。这类人让他去今日朝鲜体验三个月回来，也许会感悟到天天饿肚子，不准乱说乱动是种什么滋味儿。

    而另一些人，则是从前体制的既得利益者，今日中国虽仍共产党，但已是共产党第四代了，已经从毛泽东年代改革过来几十年了，这些人从前的特权被新权贵们剥夺了，他们不难受就奇怪了！但他们的难受只是一种旧权贵的难受。

    还有一些人，既经历过那个年代，又不是什么旧权贵，但他也说从前好，从某种角度讲，实际上这亦是一些既得利益者。这些人怀念从前的温饱，怀念从前曾让他们有过的心理满足。至于什么独立意识，民主、人权，他们不会去想。工人阶级是领导阶级，而他恰恰是工人，他满足了。知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，他恰恰是贫下中农，他也满足了。而今，臭老九不臭了，工人农民不仅不领导阶级，还“下岗”了，他不怀念从前吗？你让他天天能吃到肉他也不会说好。

    以上这些人都是为了“中国强大”，可以允许有人行使不是皇帝但似皇帝的一种专制独裁的君临天下的政治体制的社会基础。

    其实，这些人强调毛泽东使中国“强大” 起来，有了原子弾，怀念从前不受帝国主义欺负，说穿了是怀念自己从前的时光。三年大饥饿时，饿死你爷爷奶奶，饿死你爹你娘，饿你个从小孤儿营养不良，你也怀念从前好吗？

    人类发展到二十一世纪，越来越多的国家和人民已经认识到：在诸多政治元素中，人的因素是第一位的，民主、人权、自由是第一位的，这就是所说的普世价值观。而一个政权是不能借口国家的“强大”剥夺这些公民的基本权利的。

    其实，也只有一个国家的大多数民众充分享受到民主、人权、自由，这个国家才可能真正强大。否则，它的“强大” 只能是一种伪“强大”，就像晚清的北洋水师，看上去不错，一动真章，完了！

    说来说去也许有人会问：怎么还不说今天的中国需要什么样的领导人？

    朋友，我已经说了。

                                          2010.5.4