神马文学网新版《三国》咋成了败笔之作？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/02 01:04:50
耗资超亿、长达近百集、号称中国历史上最贵的电视剧《三国》上演后的几天来，网上已是板砖满天飞，人们的评论近乎众口一词——败笔！“主角颠倒”、“篡改史实”、“话语雷人”、“画蛇添足”......反正到现在为止，除了导演高希希在极力争辩之外，我还没碰上一个说它好的人。一步95集可谓下了血本的电视剧，何以引起如此大的反响？这一切又说明了什么呢？
穿衣戴帽，各有所好。按说，一台大戏虽然众口难调，总不至于引来一片骂声吧？起初，我听到漫天板砖的呼啸声，还真有些不理解，买了一部盗版碟看了10集后，通过比较、分析和思考，逐渐地，我开始认识到：这台大戏只所以败笔，就在于它缺少了“魂”。
这台新版《三国》大戏，你说它“土”吗？反正凡是马战戏用的都是香港赛马场上淘下来的好马，但配的现代音响（绝对现代顶尖）听得实在让人感到别扭。
说它“洋”吗？罢了，剧里的对白全不见了文言，还真有点“民族气息”，不管英雄生于何地，开口便是东北方言，如曹操说：“要杀就杀，干嘛把自己搞得这么痛苦呢？”可惜与原著远不相及。
说它尊重史实吗？好家伙，大戏一开始的时间轴有些乱象这正是网友拍砖最多的地方，曹操刺杀董卓前，两人甚至讨论起“袁绍组织十八路诸侯讨伐董卓的问题”。按照史实，十八路诸侯讨伐董卓是在曹操刺杀失败、回到故里招兵买马之后才发生，并且，曹操就是十八路诸侯里的一候。等等。
人们在这反方面的骂声已经够多了，我不想再说些什么。我认为，这台新版《三国》大戏所以会出现这样的偏颇，出导演本身的水平外，还应当看到是某种社会思潮在文学艺术创作上的反映。
过去我们的民族太多的“一致”，两千多年的封建社会的儒家思想要求人们都朝着一个方向发展，稍有与众不同便被视为异端。国人尤其是文人们在其漫长的统治下受到了极端的压抑和禁锢。又加上遭遇了十年虽不漫长却强度极大地浩劫，当改革开放、国门大开，世界多元文化的汹涌地涌入必将使人产生极大地兴趣，很容易从一个极端走向另一个极端。物极必反，社会发展有它自己的规律。但是，我们可以尽量缩短这个走向极端的过程，这是我们应该、而且能够做到的。当长期的禁锢解除以后，现代的人们在形式上便更注意“别出心裁”、“创新”甚至“戏说”或者“演绎”，尤其是在改变经典著作时、历史人物时，看得出，《三国》的导演在这方面追求。的确，时代已进入21世纪了，陈旧的、缓慢的形式和节奏是很难适应现代人们口味的，应该创新，人类历史就是在不断创新中发展的。但必须搞清楚的是，我们追求的“新”到底是什么？难道就是古代厮杀变种的现代音响？难道就是不顾语言特色的现代“搞笑”？难道就是那演绎（或叫篡改）史实的随心所欲？当然，这些对我们来说，是新的东西，但这只不过是形式上的新，这种新事肤浅的。观众需要的是一种注入我们民族的、刻上忠义豪杰的新，是能反映我们中华民族传统美德的新！这种“新”将使我国古老的文明在现代节奏中得到应尽的诠释，发出更加耀眼的光辉。丢掉了魂——民族魂，任何形式的“新”都将失去依附。新版《三国》将古典《三国演义》“桃园三结义”这个开篇引擎十几秒带过等就是丢弃了最重要的“灵魂”，怎能不败笔呢？
当今飞速发展的社会主义中国，正在显现着中国古老文明的璀璨辉煌，美国等西方发达国家尚且崇拜我国的《孙子兵法》、四大古典文学名著，我们有什么理由妄自菲薄、断章取义，不能为古老文明增添光彩？一个令世界都为之瞩目的中国，如果在经济高速发展的同时，思想文化领域如果出现不是发展中的失误而是人为地瑕疵，那将意味着什么呢......