沉思录　卷 四(3)-沉思录-〔古罗马〕马可?奥勒留-读吧

沉思录　卷 四(3)


　　

　　4•38

　　琢磨一下别人是如何支配自己的吧，尤其是那些智者，看看他们力图避免的是什么，努力追求的是什么！

　　

　　4•39

　　那些被你视作恶的东西与别人支配他自己的能力无关，也与你周围事物的改变和转化无关。那么它们的根源何在呢？来自于你的判断力，是你将它们看作恶的。如果你不将它们看作是恶的，那一切都是好的。与这种判断力联系最密切的，是你那可怜的躯体，即使躯体被刀砍、被火烧、化脓、腐烂，也不能让你的判断力受到影响，妄下论断。也就是说，毫无差别地降临于好人和坏人身上的事情既不是善也不是恶。因为，如果一件事同样发生在那些违背自然生活的人和按照自然生活的人身上，那么这件事也就无所谓是顺应或是违逆自然。

　　

　　4•40

　　要始终这样想：宇宙乃是一个有生命的存在，只有一个实体，也只有一个灵魂；一切事物都要归结到那个唯一的知觉，受那个唯一的冲动支配；现存的万事万物的总和正是那将来的一切的源头，其中错综复杂的各种联系正如同纵横交错的网。

　　

　　4•41

　　埃比克太德曾经说过，人是一个拖着躯壳的小小灵魂①。 ()

　　

　　4•42

　　事物的变化无所谓恶，事物在经历变化之后仍得以存在，这也无所谓善。

　　

　　4•43

　　万事万物都在变化之中，时间就好比一条激流；你刚刚看见一样事物，它便消失了，又出现了一样，但也即将消失①。 ()

　　

　　4•44

　　就像春天的玫瑰和秋天的果实，一切事情都是那么平常、不足为奇；对疾病、死亡、诽谤、阴谋以及别的那些让没有脑子的人欢喜忧虑的事情也要这样。

　　

　　4•45

　　早一点发生的事情和晚一点发生的事情总是关联密切；因为这些事情并不是按照因果关系井然有序地各自发生的，其中包含着一种理性的秩序。现存的事物都被和谐地安排在一起，将来的一切不单单取代了它们的位置，而且与它们还有一种奇妙的联系。

　　

　　4•46

　　牢牢记住赫拉克利特的话吧：土死了变成水，水死了变成气，气死了变成火，如此往复，循环不已。也想想他还提到有人忘记了脚下的路通向何方，说“他们连与自己关系最密切的方向都辨不清”——那便是支配宇宙的理性；而且，我们不应该“做事说话像睡着了的人一样”，因为甚至在睡梦中我们也会说话做事；我们也不应该像被管教惯了的孩子，任由父母说什么便是什么。

　　

　　4•47

　　如果神明告诉你，“你明天就要死了，最迟拖不过后天”，明天还是后天死，你恐怕不会太在意，除非你实在是一个懦弱之极的人，因为这有什么差别呢！同样，你是再活很多年，还是明天就死，这也不是什么了不得的事情。

　　

　　4•48

　　好好想想吧：多少医生曾在病人的床前频频皱眉，尽力妙手回春，最后自己却不治而亡；多少占星家预告了别人的死期，最后自己却突然暴毙；多少哲学家曾经口若悬河地讨论死亡和不朽，最后自己却默默地死去了；有多少英雄曾经屠杀了成千上万人，最后也和这些人一样来到阴间；有多少暴君，仿佛自己永远长生不死，骄纵残暴，滥杀无辜，最后还不是被死亡攫去了生命；又有多少城市，比如赫利斯城 ()①、庞培城② ()、赫库兰尼姆城③ ()以及其他不计其数的城市，怎么说呢，如今也被完全毁灭了。再想想眼前，你所认识的那些人，一个接着一个，短短的时间内已经死了多少？这个人为别人送葬，自己倒下死了，埋葬了他的人不久也被埋到土里。总之，牢牢记住吧：人生是何等短促，何等卑微：昨天像是一滩黏液，明天也不过是一具木乃伊、一堆灰尘。所以，在这短暂的有生之年，让自己过得合乎自然吧，怡然地走向人生的终点，就像一枚熟透之后即将坠地的橄榄，感激承托它的大地，感激生养它的枝干④。 ()

　　4•49

　　要像那岸边的礁石，任凭海浪不断地向它击打，也巍然不动，直到暴怒的海浪变得驯服。“我多么不幸啊，这样的事情落到我头上！”相反，要这样对自己说：“我是多么幸运啊，虽然发生了这样的事，但我仍旧泰然自若，既没有被现在压垮，也不为将来感到恐惧。”这样的事情谁都可能遇到，但不是每一个人都能承受这种打击。所以为什么要把它当作不幸，而不是幸运呢？难道你会把那些并没有违逆人的本性的事情也当作不幸吗？如果一件事并没有违背人的意志，难道你会说它偏离了人的本性吗？那么，你是知道什么是人的意志的。这已经发生的事情能阻止你去做一个正直、高尚、克制、审慎、有判断力、不耍阴谋诡计、自尊自爱、自由的人吗？减损你身上合乎本性的一切品德吗？因此，在任何时候觉得自己遭受了不幸，请记住这一原则：这并非不幸，我的勇敢承担使它变成了幸运。

　　

　　4•50

　　要学会蔑视死亡，有一个较为平实却仍不失有用的办法，那就是想想那些到死也牢牢抓住生命的人。比起早亡的人，难道他们多得了什么吗？无论如何，他们最终还不是要躺在地底下，卡迪斯亚卢斯、费比厄斯、朱利安努斯、莱比德斯这样的人 ()①，曾经给多少人送葬，最后也不是要人送葬；总之，生死之间不过一线之隔，熬到了尽头又如何？那要经历多少烦忧苦恼，见识多少人情冷暖，拖着老迈的身体艰难地走过来！所以，不要把寿命看得太重。你身后的时间是一个无底洞，你前面的时间呢，也看不到尽头；在这种无限的时间当中，哪怕只活三天，和活了三代又有什么差别呢？

　　

　　4•51

　　总是走直路；这种最短的道路是合乎自然的，在这条路上我们的言行也最为稳妥。走这条路，我们就可以免除一切的烦忧争斗，远离一切的造作矫饰。