李银河式意淫和自由派

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 23:28:02


李银河式意淫和自由派

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        在公众的印象里,性学家李银河似乎总是语不惊人死不休的。这不,就在前几天(11月9日),李银河又在其博客上发表新论说,“一夜情 、同性恋、虐恋、换偶,我是反对的”,不仅如此,她还说:“我提倡禁欲。”而在此之前,李银河进攻式前卫“一夜情”言论差不多可以称得上是惹了众怒的。

  有关最新观点的具体内容里,李银河除了高姿态的“给下流小报记者诊诊脉”的说法以外,又介绍了她所提倡的三个性行为模式。“第一是熟人间的性,尤其是夫妻之间的性;第二是不交换体液的性;第三是禁欲。”关于这种新说法,我是从两个正反两个方面理解的:

  先来说说正面。把这三类加起来。直观一点就是“熟人间的性”+“不交换体液的性”+“禁欲”,就让我们都开动脑筋好好想想吧,这样累加起来的结果,应该只有一个词可以涵盖全部,那就是“意淫”。

  再来说说正面的对立面。说到对立,既然刚才是以组合的形式分析,那么,现在当然是换做拆解了。如何拆解呢?大概可以这样——

  一、让“熟人间的性”刨除“不交换体液的性”和“禁欲”。这似乎可以理解为就是开放式性接触,但凡熟识的,放心享用。

       二、让“不交换体液的性”刨除“熟人间的性”和“禁欲”。此条建议,更像是在开健康讲座,告诉人们造早已熟知的“安全套”及其重要性。而且这里面至少还在告诉人们,陌生人之间(例如一夜情)的性行为一定得在安全的前提下进行。至于彻底的禁欲主义者和“熟人间的 性”,这条规则完全可以忽略,不必在意了。

  三、让“禁欲”刨除“熟人间的性”和“不交换体液的性”。比较匪夷所思的其实是这个,当一个人处在禁欲状态的时候,大概没人会去理会体液交不交换的事,因为已经是彻底不相干了,所以也就不会再存在两个个体接触的事……

  我把这归结为“李银河式意淫”。往之前数数,大概和她那关于“提倡多边恋”的价值一样,她曾在接受媒体采访时宣称的憧憬但自己却不会去做,因为与生活经验乃至所遵从的习俗相冲突。再说白点,她实际上是在提倡一种自己不做的事情。这种双重标准是自由派的老问题。“理性”属于自己,而且自己会是那个给别人照亮了一条路的人,而自己呢,最好停留再在原地,似乎“观察”才是上天赋予他们的使命。

  奇怪的性行为分类费解吗?不。按说分类应该是个严谨的说法,至少同一命题下的不应存在交叉的可能。可是现在呢,我们看到的是不仅可以交叉,而且是歧义丛生。如果这样都可以,不如干脆一锅“炖”了,啥材料都扔进去,然后关上灯,黑灯瞎火的,摸上啥就是啥……

  讲究严谨的科学与社会常识遇到一起的时候,哪个貌似更可靠些?这是个让人头疼的问题,专家尚且如此,小民糊涂倒更是份内的。不过我们还是应该感谢专家意见。又或者我们更可以私底下骄傲一番“哦,听从专家的意见原来也并没有想象中艰难,既然糊涂的不是我一个人”。嗯,好像完全可以自我安慰片刻,然后继续自己的隐秘性生活。

  专家的意见好像从来都是指导性的,但现在呢?一种更倾向于为某个人量身定做的专家意见要来侵占公众的视听;能否从根本上站得住脚成为了其次,李银河这位著名的性学家打算把我们引向何处?同时应该看到的,还有一种大众式的狂欢,足够娱乐、足够火爆,和娱乐有关,和学术无关。这也就能够解释一个让我困惑已久的现象了:为什么每次关于李银河的话题都会炒得比性学本身更热?