南京赵荣芳老居士往生纪实(1)

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南京赵荣芳老居士往生纪实
(往生的深刻原理请见:佛说大乘无量寿经)

_000 末法时期亿亿人修行,罕一得道。惟念佛法门,能度生死。经云:“舍利弗,阿弥陀佛名号,具足无量无边不可思议甚深秘密殊胜微妙无上功德。所以者何?‘阿弥陀’佛三字中,有十方三世一切佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸陀罗尼、神咒无量行法。是故彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法;即是为无上殊胜清净了义妙行;即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说谒曰:‘阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨,陀字八万诸圣教,三字之中是具足。’”

_001 世尊几乎把所有能让我们了解的最殊胜意义的文字都用了。难道还有比“无上、至极、最胜”更高的法门吗?
“若非本师知识劝,弥陀净土云何入?”在慈母未来宁前,每念起慈父世尊的惠施导航,阿弥陀佛慈悲救度,在我充满感激的内心深处,常常升起一个愿望:“接慈母来宁,从各方面助缘,成就慈母念佛往生西方极乐世界。慈母离尘垢,子道方成就。”

_002 慈母生于一九零六年,出身于官宦之家,少年读书。为人贤淑温厚,善良好施。家父早年(三七年)离家,这一年我刚出生,家兄七岁,奶奶“肺痨”卧床,祖父老年痴呆。慈母肩荷重担,上孝养公婆,下惠育儿女。在缺资乏力的情况下,苦心培养我们兄弟于寒窗油灯之下。解放后,我们兄弟受国家的呵护与培养,慈母如失重负,得到了解放。但是人生无常,有身即是苦。家父虽还故里,但已另有家室。慈母依旧以她圣洁的身心,贤淑宽容的情怀,战胜了“怨憎会苦”, 过着清净无染的人生。在这一段艰辛的岁月里,我们总是得到家乡父老、亲戚朋友、左邻右舍的关心与帮助。慈母生前常教育我:“不要忘记他们的恩”,今借此机会我向家乡父老、亲戚朋友们,表示万分的感谢。
七九年慈母随哥嫂迁居山东,兄嫂仁德孝慈,老人得以安度晚年。不幸哥哥于八八年因病过世,可怜的母亲,忧悲苦恼终日,又饱尝了爱别离苦。慈母在来宁前,常受到山东巨野父老、朋友的关心照顾,今借此机会我也表示万分感谢,慈母生前常常记挂你们,她今天在极乐世界,更会关心你们,希望将来共为极乐眷属。
九四年慈母因心脏病发作,昏迷四十多分钟,经医生抢救方得复苏。同年十月接到南京,十月二十四日于灵谷寺上皓下如老法师处授受三皈,开始吃素念佛。十二月份开始念佛计数,一日千遍,后渐次增加,于九五年二月增至日课佛号四万遍。念至九六年底,“万德洪名处处给加持,自在受用”,慈母的身体明显好转,开始停服各种药物。

_003 佛化家庭

_004 九七年慈母念佛更加纯熟,生活更有规律。早晨五点开始念佛, 下午五点左右四万遍完成,后加念观世音菩萨圣号,不计多少,随喜随缘。晚上十点半或十一点开始休息,睡前回向、问讯,睡时作吉祥卧。

_005 弘一大师偈云:“阿弥陀佛无上医王,舍此不求是为痴狂;阿弥陀佛阿伽陀药,舍此不服是为大错。”慈母请的是无上医王,服的是阿伽陀药。

_006 九八年慈母念佛感应道交,农历七月十五日凌晨三点左右,慈母醒来,隔窗相望,在空中见到了观世音菩萨,身着白衣。后隔半月左右,又于凌晨四点左右,看到空中一片光明,并在光中出现了阿弥陀佛。今年二月份一个朋友送来了一尊观世音菩萨像,慈母一见就说:“我见到的观世音菩萨就和这尊佛相一样。”

_007 九八年十一月到春节前,慈母多次对人说:“我来年要往生了。”我的邻居周银芳、马鞍山居士董书芳和南京居士钱爱红等都听慈母亲口说起这件事。董书芳居士曾问我:“吴老师,你可知道?奶奶说她来年要往生了”。周银芳居士也告诉我,说我母亲很想走,每天晚上睡觉前,在佛堂前回向时,都求佛接她到西方极乐世界。
我们现在正处在“释迦世尊已灭、弥勒未生、贤圣隐伏,众生奔波苦海犹失父之儿”的末法时代,若不以极乐愿王为归,谁为救护。慈母求生西方极乐,真大智慧。
九九年二月,我发现慈母念佛更加清净、恳切。有时房内有很多道友讲话,她常旁若无人,甚至放调念佛。

_008 三月初她将平时戴的戒指、手镯脱下不要了,不久又将颈上挂的佛像、恒河沙、舍利子等取下不戴了。念佛到了如此状态,连计数念佛也是障碍,因此我告诉慈母不必计数了。此后慈母念佛更加潇洒自在。随缘而念,随念而安,念而无念,无念而念。她曾告诉我,早晨三、四点至六点,念佛时什么都不想,很自在。去年春节前我到苏州去,第二天下午返回,在途中接到家里电话,告知老人病了,我回到家第二天就好了。但从此慈母食欲日渐不振,食量逐渐减少。请医生诊断,也找不出毛病来,奇怪的是大便增加。现在知道,这是慈母临走前排空身体的现象。

_009 三月二十二日,我怕慈母饮食不足,缺乏营养,就请医生来输液补充能量。用药后劝她多吃些饭,可能吃得多了些,造成呕吐。第二天又输液,除补充营养外,又增加了止吐的药。这样连续三天,仍无济于事。检查身体,心脏、血压、血相各种指标都属正常。虽然呕吐,但她面无病色,音无病苦,只是除了念佛很少讲话。

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_011 众居士很关心慈母的身体,多次提出助念。三月二十八日征得慈母的同意后,二十九日开始“打佛七”。每日上午七点半至十一点半,下午十二点至六点念佛,晚上六点至十点半读“地藏经”。

_012 四月一日慈母讲:我一生未杀过生,很少吃肉,唯独能吃点鱼,你们要为我放生,多放鱼。

_013 四月五日恰是佛七结束的第一天,清明节,又是观世音菩萨的圣诞日,我们就依照慈母的嘱咐,上午在玄武湖放生。

_014 四月六日至九日开始二十四小时念佛。慈母始终表现出勇猛的精神、顽强的意志和不可思议的状态。看得出,慈母已不久于人世了。

_015 “四大”急剧分离,每一次高潮都给慈母带来难以想象的痛苦。但她难忍能忍,难行能行。每当剧痛袭来的时侯,慈母总是在念佛声中,用各种手势、各种动作,提高自己的念佛力量,于生死的关头,纳受阿弥陀佛不可思议的慈悲接引。

_016 四月九日下午慈母在念佛时,突然两手一摊,告诉我:“好难啊!”当时我错误地理解了慈母的意思,认为她失掉了信心,就告诉她:难就难在放不下。阿弥陀佛大慈大悲,三根普被,利钝全收,只要相信,愿意去,阿弥陀佛会无条件地接受你。慈母欣慰地点点头,拉长声音喊了声:“阿弥陀佛!”现在想想,其实恰恰是慈母在点化我,因为当时我虽然表面上非常坚决,但实际并没有完全的把握,心里有点动摇,所以我才托人向鼓楼医院提出送慈母住院的要求,因为当时没有床位,就定在星期一即四月十二日送母亲入院。
四月十日上午,慈母告诉我:“我不长了,再来一次(指四大分离的高潮)我就要走了。”我问慈母:“到哪里去?”慈母回答:“西方极乐世界。”我问慈母,“有把握吗?”慈母非常果断有力地回答:“有!”我还不放心,问:“在你的周围怨魂债主、妖魔鬼怪很多,都在等着你,你怕不怕?”慈母回答:“不怕!”我问:“为什么?”慈母拉长声音说:“有阿弥陀佛!”紧接着慈母提出,药不用了,东西不吃了。

_017 印光法师赞佛偈云:“四十八愿度众生,逆恶归心也来迎。”何况慈母善良一生呢!而今她虔诚“归心”,阿弥陀佛哪有不来迎的道理?
我的心豁然开朗,眼前一片光明。
阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦,白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海,光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边,四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。
无量寿经云:“我哀愍汝等诸天人民,甚于世间父母念子。”慈母去年所以讲“我来年要往生了”,今天又讲“我很快就要走了”,并告诉大家,“多次见到西方三圣,就在面前”,凡此种种,无不说明慈母已在接引往生西方极乐世界他力的回施中,在佛无尽慈爱的怀抱中受到了接纳,所以才能预知时至。
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