《御心学》之一 朱崇奎

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/02 16:12:14
第一章似有意似无意运动是健康长寿运动
有人能征服世界,却不能征服自己的烦恼和疾病。有人能获得无量的财富和荣誉,却不能获得无量的健康和寿命。有人,物质上很富有,精神上很困穷;钞票很多,健康很少;住宅很豪华,生命很短暂。有人,年轻时用命换钱,年老时用钱买命,最后是人财两空。他们都在烦恼、病苦的困惑中挣扎、呻吟。在生与死的搏斗中耗尽了最后一点力,吐尽了最后一口气……根源在哪里?
根源在心向外求,不回头!根源在于他们的心思总是操在观察、研究、改造外部客观世界上,没有回头观察、研究、改造内部主观世界。明于知彼,暗于知己。对改造外部客观世界有办法、肯下功夫,对改造内部主观世界无办法、不花力气,因而对疾病一筹莫展、对死神束手无策。把自己的生、死、祸、福交给医生,交给气功大师,交给幻想中的鬼神、仙佛、上帝。
世上没有救世主,亦无救命神仙。要想甩脱病魔的纠缠,打烂死神的枷锁,还得靠自己回头观察、研究、改造自己。只要我们肯回头,就不难发现自身、自心、自性都有必然的运动规律。谁掌握了它,谁就能从必然的精神王国,到达自在的精神王国。谁就能掌握自己的命运,决定自己的祸与福、生与死,自己成为自家的真主宰。
苦海无边,回头是岸。岸在哪里?
回头观自身,是健康长寿之岸。
回头观自心,是智慧善良之岸。
回头观自性,是自在解脱之岸。
东方的传统文化与西方的传统文化相比,最具科学性、先进性的就是这“回头”二字。只要人们肯回头观察研究自心自身自性的运动规律,遵循其规律,运动自身、自心、自性,人人皆可健康长寿,个个皆可智慧善良,快乐无烦恼;活得自在,死得解脱。
我们要自信、自尊。我们人类能降服身强力壮的大象、雄狮,也一定能降服微弱渺小的病毒、病菌。我们有能力改造客观世界,也一定有能力改造自己的主观世界。我们能人定胜天,亦能人定胜己。千万年来,地球村的很多生命都先后灭绝,唯有我们人类不但没有灭绝,反而越来越多。说明人类的生命力是强大的,是地球村的强者。
“健康长寿之道”是教人在改造外部客观世界之余,回头观察自身自心的运动规律。只要肯回头,你会发现:
自身自有长生酒,自身自有不老丹。
自身自有抗菌素,自身自有手术刀。
你没有战胜不了的疾病和死神,你一定能从绝境里走回光辉伟大的人生。你一定能饱尝健康长寿的快乐,为人类的物质文明和精神文明贡献更多。
只要我们回头观察自身就会发现人体存在三类不同的运动形态:有意运动、无意运动、似有意似无意运动。
1、有意运动
受意识控制的运动形态谓有意运动。我们写字、打球、跳舞、打拳、跑步……机体的运动目的、运动方向、运动轨道、运动力度和速度受意识控制的运动形态,都属有意运动。
有意运动包括:有意思维、有意视觉、有意听觉、有意味觉、有意语言,以及肢体的有意动作。一切脑力劳动、体力劳动、文化体育活动,都属有意运动。
人类独具有意运动。与一切低级生命相比,有意运动是人类的高级运动形态。创造性劳动是人的特异功能,人类就是靠这特异功能来认识世界、改造世界,创造物质文明和精神文明。
过分的有意运动,可以使人致病。用眼过分眼疲劳;操心过分心疲劳;劳动过分身疲劳。过分用眼是有意视觉运动;过分操心是有意思维运动;过分劳动是有意肢体运动。无量过分的有意运动造成无量的疲劳,无量的疲劳造成无量的不舒服,这无量的不舒服就是现代人说的亚健康。无量的不舒服即会产生种种疾病。“积劳成疾”,其义就是过分的有意运动令人发生种种疾病。
常说某人“工作得废寝忘食”,这里的“工作”就是有意运动。过分的“工作”,打乱了思维的合理节奏,才“废寝”。抑制了肠胃正常蠕动,才“忘食”。由此引发头痛失眠、恶心厌食、精神困乏、腰颈疼痛等一系列不舒服名亚健康,亚健康即是不健康,封建社会的忠臣诸葛亮因此而死,现代社会的好干部焦裕禄因此而亡。在信息时代的今天,人们没日没夜的打拼,出现头昏脑胀、失眠、恶心、弱不禁风、颈椎痛等亚健康现象,也是有意运动太过引起的。据有关报道,目前中国人群中,符合世界卫生组织健康标准者仅占15%,而处于亚健康状态者却占85%左右。用什么运动形式来进行全民健身运动,战胜亚健康,提高国民体质,已经成为我们刻不容缓的议题。现在世界各国已经推出了许多有利于全民健身的运动方法,正在为人们的健康发挥作用。御心健身运动是一种全新的科学的运动学说和运动方法,它的推出必然为全民健身运动带来蓬勃生机。
2、无意运动
不受意识控制的运动形态谓无意运动。人的意识可以指挥手脚不动,不能指挥心脏停跳。心脏跳动,是不受人的意识指挥的运动形态。心脏在跳动、血液在流动、肠胃在蠕动、内力在运行,人体的免疫功能、自我修复功能、排异功能、自我除病功能……机体的运动目的、运动方向、运动轨道、运动力度和速度不受意识控制的运动形态,是无意运动。
无意运动包括无意思维(灵感)、无意视觉(幻视)、无意听觉(幻听)、无意音声运动、无意肢体运动(条件反射运动)……开水如何变成血液?大米饭如何变成脂肪?脂肪如何变成力气?力气如何运动心脏的跳动和大脑的思维?这些运动形态都无须人的意识来指挥,都属无意运动形态。无意运动,实质上是在人的遗传基因调控下的运动形态。人的意识只能影响无意运动,不能直接指挥它。无意运动是一切生命维持自身存在的本能运动。
为什么蚯蚓在垃圾堆里吃进拉出,不拉肚子?而我们人类食物稍不卫生,即会生病?人的抗菌力不如蚯蚓。
为什么小小涡虫,斩头去尾中间还剜一个洞,还能在水中再生头尾?我们人类,莫说斩头,就是脚上割了一个口子,就不得了了。自我修复力,人不如涡虫。
地震前,蠢牛未卜先知,而我们高贵的人类却没这能耐。先知先觉,人不及蠢牛。
人类是地球村的强者,我们能发展成今天强盛的群体,应该说我们人类具备顽强的生命力、超凡的免疫力、神奇的自我修复能力以及先知先觉能力。但为什么我们人类这万物之灵,在很多领域却不如蚯蚓、涡虫、蠢牛等低级生命?原因在于我们的有意思维和有意运动抑制了无意思维和无意运动,抑制了我们尚未认识的各种潜在的功能。例如,在免疫能力方面,我们的意识常常把朋友当敌人,把忠臣当奸臣,把无意运动当疾病。
人们感冒发烧咳嗽、风湿骨痛、呕吐腹泻、心脏乱跳、血压升高等等,作为一种运动形态,是不受意识控制的。这发烧咳嗽、风湿骨痛、呕吐腹泻、心脏乱跳、血压升高……应该说,亦属于人体的一种无意运动。那么这种无意运动是人体的朋友,还是敌人?是人体的忠臣?还是奸臣?应该说这些所谓的“疾病”,是人体的免疫功能在发挥作用,是人体自动与外邪内患作斗争的表现,它不是疾病的主体,疾病的主体是人体的信息系统有了障碍。同一气候条件,为什么有人会感冒咳嗽腰腿痛?有人却健康快乐行如风?同一桌饭菜,为什么有的人大吃大喝精神爽?有的人乏味难咽闷心胸?同一条件,出现不同的反映,是因为各自的内在因素决定的:一是有障碍,二是无障碍。机体无障碍,胃口就好,就不畏寒。机体有障碍,胃口就差,就怕冷。
一个国家,“政通”才能“人和”。一个人体,信息通达,才能体健。小儿麻痹症患者,为什么大脑不能指挥腿足运动?为什么营养不能供应腿足,以致双腿萎缩?是信息不通。为什么不通?是信息渠道有障碍。那里“政令”不通,有“腐败分子”在作怪。所以说信息渠道的障碍是疾病的主体。人体哪儿的信息渠道有障碍,必然导致哪儿的信息不通。信息渠道的障碍是“内邪”,“内邪”必然引来“外患”。哪儿的信息不通,必然导致哪儿的气血不通。哪儿的气血不通,哪儿就经不起外邪的入侵。
外邪入侵是坏事,又是好事。正如人患风湿,每遇风寒就疼痛、发热、咳嗽。这风寒的入侵,引起了“末那识”的重视,于是调动千军万马去与风寒战斗、拼搏。战斗会有牺牲,会有痛苦,因而就发冷、发热、发痛。
发冷,是调动一切能量和各种抗病能力上前线。
发热,是自身的正气与外来邪气正在进行激烈战斗。
发痛,是在清除信息渠道的“腐败分子”。
疼痛时“哎呀哎呀”的叫唤声,是在清除八识信息库中的不良信息。
咳嗽吐痰、拉尿腹泻,是在排除身体中的障碍物质,在打扫战场。
这发冷、发热、疼痛、咳嗽、腹泻及“哎呀哎呀”的叫唤声是无意识运动。这无意识运动,不是疾病的主体,是一种除病的反映。因此,无意识运动是人体的忠臣,不是奸臣。
人体发烧发痛正如岳飞抗金,那儿正在进行如火如荼的战斗,那儿在流血,在“发烧”,当然会有痛苦。“秦桧”发十二道金牌招回了“岳飞”,虽然暂停了痛苦,但加速了“南宋”的衰亡。美国食品与药品管理局(FDA)2005年7月15日宣布止痛贴涉嫌120条人命。止痛贴不是止痛的吗,为什么会停止了人的呼吸?因为人体的疼痛也是一种运动形态,与人的心脏跳动、血液流动、肠胃蠕动、呼吸运动同属无意运动。止痛贴中的芬太奴是一种类似吗啡的麻醉品,莫斯科人质危机中解救者就是向剧院输入大量的芬太奴气体,结果750名人质中120人死亡。不但消灭了敌人,也消灭了自己。将芬太奴用于医疗中,是一种两败俱伤的医疗方法,不但麻醉人的疼痛,人的有意运动和无意运动(免疫功能)皆会被麻醉,严重者大脑昏沉、心脏停跳、呼吸停止在所难免。所以,古今高明的医生认为人体的发烧、疼痛等反映是人体的免疫功能在抗病,而不是疾病的主体。在用药上不轻易为病人止痛、降热、止咳、止吐、止泻,而是适当地为病人增添能量,促进病人发表、驱寒、排痰。甚至适当用药或其它方法促使病体发痛、发热、出汗、吐泻、咳痰。(当然,用药要适中,不能太过,过与不及都是过。太过,偏离中道会出事。发热、腹泻太过会脱水,发痛太过会休克。)在他们眼里,疼痛、发热、咳嗽是在“除病”而不是“疾病”。他们名这种疗法为扶正祛邪。当然,邪气太过,正不压邪也是不行的。正如岳飞,忠臣再忠,救不了邪气太重的南宋。正气再正,也救不了邪气太甚的身躯。
既然发热咳嗽是人体免疫功能在抗病,不是疾病的主体。我们把它上升到无意运动的高度,重新认识各种疾病,我们的认识就会产生飞跃。如血压升高,作为一种运动形态,也是一种无意运动。那么血压升高便是好事,不是坏事了。
血压升高一定是脑血管和相关神经系统发生障碍。如果一味降压,有朝一日总爆发,就可能脑溢血偏瘫,甚至死亡。血压升高不是疾病的主体,是自我除病的表现,脑血管的障碍才是疾病的主体。我们如果一味抑制血压升高的无意运动,就不能及时排除障碍。如果进行似有意似无意运动的锻炼,驾驭扶持这种无意运动正常运行,脑血管的障碍会很快排除,血压再不会升高,有利健康长寿。无数的高血压、心脏病患者,进行似有意似无意运动,十天半月恢复了健康,就是这个原因。当然,不懂得似有意似无意运动,不会自我调整者还是求医问药好。
3、似有意似无意运动
有意随顺无意运动而动的运动形态,谓似有意似无意运动。如咳嗽、喷嚏等,先是无意的,只要我们的意识不要抑制它,只要有意随顺无意,扶持帮助咳嗽、喷嚏这种无意运动,变无意运动为似有意似无意运动。这样,似有意似无意地咳嗽、喷嚏,将痰液吐尽之后,人体就舒服了。如果有意吃抑制性药物不让咳嗽,不让肮脏的痰液吐出,人体就变成了肮脏多病的活痰盂。最后可能发展成支气管哮喘、肺癌等疑难之症。咳嗽、喷嚏等,就属于似有意似无意的运动形态。
又如内急,先是无意告知有意。人的意识如果随顺无意,及时上卫生间,排除了就痛快。如果抑制不排除,人就难受,人体变成了活体粪坑。
又如人的呼吸,当人的意识不注意时,呼吸是一种无意运动。这种无意运动可不能抑制,人们倘若有意抑制自己的呼吸,无异于自杀。人要过得舒服,就不能有意抑制自己的呼吸运动。
如果人的意识注重自己的呼吸,主动驾驭呼吸向着深处、远处、自在处发展,呼吸便成了有利于身心健康的似有意似无意呼吸运动了。
人体的似有意似无意运动,是有意与无意合一的运动形态。它既含有意,又含无意。正如氢与氧,当它们没有合一时即是氢气、氧气。当它们合二为一时,既不是氢气,也非氧气,已经升华成水分子。有意与无意合一后,即会升华成一种新的运动形态。这种新的运动形态似有意似无意、非有意非无意,是有意与无意高度合一的运动形态。这种运动形态是战胜亚健康防治疾病的长生酒、不老丹。又如人的思维作为一种运动形态,睡觉为无思,醒来为有思,而“思无思”即是一种似有意似无意的思维运动。这种“思无思”的运动对提高智力,消除烦恼,治疗失眠及各种心理疾病很有效果,是净化人心的开心果。
似有意似无意运动:似有意似无意思维、似有意似无意肢体运动、似有意似无意听觉、似有意似无意视觉、似有意似无意音声运动、似有意似无意呼吸,都是除病健身的运动形态,都是有意与无意高度合一的运动形态。它的实质是人的意识随顺、扶持人体的无意运动,扶持自己的免疫功能、排异功能、自我调整、自我平衡功能正常发挥作用,是一种除病、健身、长寿的全新的运动形态。长久以来,我们人类没有真正研究它,认识它,掌握它,运用它为我们的健康长寿服务,是人类的悲哀。似有意似无意运动是我二十多年来的研究成果,它是一门特殊的心理学、全新的运动学,是儒释道哲学在净化人心,健康人身领域的具体运用。它的科学性、实践性早为无数的人们所证实。现在无私奉献给人类,奉献给追求健康长寿的人们,愿人们珍惜。
我们大量的实践证明:似有意似无意的肢体运动,可除骨骼、肌肉、外伤,各种结石、肠胃等运动器官诸疾。 似有意似无意呼吸运动,可除风湿疼痛、畏寒怕风,咳嗽、哮喘等呼吸系统疾病及疝气、痔疮、皮肤诸疾。似有意似无意的音声运动,可除烦恼引起的神经衰弱、高血压、心脏病、肝肾病、糖尿病,及一切不良信息引起的神经系统疾病。似有意似无意思维运动,可除失眠、抑郁症、健忘症、精神分裂症、老年痴呆症。似有意似无意视觉运动,可除青光眼、白内障、近视眼等疾。似有意似无意听觉运动,可提高人的听觉。当然,人们不能眼睛近视,就一味进行似有意似无意视觉运动;听觉不好,就一味进行似有意似无意听觉运动。人体是一个巨系统,也要进行综合治理,单进行某一种运动很难达到预期目的。首先要从似有意似无意肢体运动开始锻炼。只有掌握了似有意似无意肢体运动规律的前提下,才能领悟其它运动形态的运动规律,从而取得好的运动效果。因为似有意似无意肢体运动是粗相的运动形态,其运动规律比较容易认识。似有意似无意听觉运动、似有意似无意视觉运动是细相的运动形态,其运动规律较难掌握。掌握了粗相的运动规律,再去认识细相的运动规律就比较容易了。
似有意似无意运动是有意与无意高度合一的运动形态。“有”和“无”是两个信息量无限大的概念。“有”和“无”是互为存在、对立统一的两个边际。“无”代表自然规律,“有”代表人的意识。人类无论改造客观世界,还是改造自己的主观世界,必须做到“有”和“无”的统一、做到主观意识与自然规律的高度统一。
意识与客观规律的高度统一,即会促进生产力的高度发展,在建设美好的客观世界征途中少走弯路。
意识与主观规律的高度统一,即会促进自己心身健康长寿,在建设美好的心理世界过程中多走捷径。
似有意似无意运动,就是在运动中促进意识与自身自然规律的高度统一,促进有意运动与无意运动的高度统一。人类中的俗人、愚人,就是意识与自然规律严重分离的人,就是“有”与“无”严重分离的人。
重有轻无是俗人,
重无轻有是愚人,
有无兼备是超人,
不在有无是真人。
只重视有意运动,两脚忙忙走,为了衣和口;不重视休息和娱乐,不关注自己的心脏是否正常跳动,思维是否正常运转的人是俗人。
只重视无意运动,不重视有意运动;只关注自己长命百岁,不去为人类办点好事、实事的人,一定是个愚蠢的人。
掌握了似有意似无意运动的哲学,经常进行似有意似无意运动的人,一定身心非常健康、有超凡工作能力,这样的人是“有无兼备”的超人。
有与无融为一体,是有非有,是无非无,既离开了有意运动,亦离开了无意运动,其精神境界是彻底自在解脱的人,是不在“有、无”的真人。                         第二章 行进中的似有意似无意运动
行进中的似有意似无意运动是在行进中,相对抑制自己的有意思维和肢体的有意运动,认真观察肢体运动的自  然规律,遵循肢体运动的自然规律进行的一种自我调整、自我平衡的肢体运动。在进行这种运动时,由于人的意识放在      观察自身运动的自然规律性上了,因而各种致病的不良心理相对被抑制了。而这种观察肢体运动的自然规律的心理、遵循肢体运动的自然规律运动自身的心理,正是一种自我除病心理。病由心生,还须心除。不良心理生百病,除病心理除百病。心能送命,心能救命也。
1、心能送命 心能救命
病由心生,福由心作。心能送命,心能救命。人的健康与生死,既有内因,又有外因,内因起主导作用。地球人为什么一样生,百样死?因为人出生之后,渐渐生百样心,做百样事。百样烦恼,致百样病,所以出现百样死。人类都是在自找气怄,自找病害,自找苦吃,自寻短命!
周瑜生了争强好胜心,三施妙计陪了夫人又折兵是自找气怄。身受箭伤抑郁成疾是自找苦吃。既生亮何生瑜也,气急攻心吐血而亡是自寻短命。心能送命也。
倘若周瑜修掉争强好胜心,诸葛亮纵有千条妙计,周瑜也不会如此气,如此苦,如此死,是心能救命也。
正如人中毒,周瑜的争强好胜心正如吸食海洛因,属急性中毒,病得快、死得快。
现代人快节奏工作和生活,产生种种烦恼。这烦恼正如吸香烟,属慢性中毒,病得缓、死得慢。
人想不病,就病不了;人想长寿,就能长寿。其方法就是暂时放下手中的工作,关起思维的大门修心养性。把致病的不良心理修掉,就健康;把清净的本性养护好,就长寿。
2、心用何法修 性在何处养 修心养性,人人都会讲,真能实际操作者,凤毛麟角。主要原因是不知心用何法修,性在何处养。
治国有国法,治家有家法,治身有身法,治心有心法。行进中的似有意似无意运动,是治身、治心、除病、长寿的有效方法。
进行这种运动时,形体东摇西晃,如醉如痴,形同醉汉,故又名“醉佛出山”。人们看过电视剧《济公传》,那济公和尚演得逼真。他鞋儿破,帽儿破,成天疯疯癫癫到处乱转悠,就是演练这“行进中的似有意似无意运动”。看似疯疯癫癫,没有规律,实际上他是用醉心修掉诸种烦恼,真正按自身的运动规律而运动。人们要想健康长寿,首先要进行这“行进中的似有意似无意运动”。
自饮自身长生酒,
自心清静是净土。
叽哩哼哈不怕丑,
有意无意胡乱走。
转一转,扭一扭,
抠抠耳朵搔搔首,
顺其自然身内瞅。
即心是佛,即佛是心。醉佛就是醉心。人身自有长生酒,此酒就是不酒自醉的醉心。
醉心是关起思维大门的铁门闩,我们用它暂时停止对外部客观世界的观察,关起门来观察研究自身内部的主观世界。
醉心是一把修掉不良心理的手术刀,我们用它来削掉各种致病的心理病根。病根没了,诸病自然消失。
醉心是养护清净本性的长生酒,我们用来浇灌自己的至善本性,完善真善美的人生。
醉心是驾驭心猿意马的缰绳,把自己的心猿意马牢牢拴在中道正途之上,不该想的不想,不该作的不作,不让致病的心理发生。诸心不生,诸病不发,死从何来?人若真能做到这一点,长生的梦想,可能在自己身上实现。
世上只有修不好的心,没有除不了的病。只要人们正确理解修心养性的学说,常饮自身长生酒,进行这种似有意似无意的运动,无论人们认为的不治之症,还是一般的常见病,经过一段时间的锻炼,无不痊愈。
醉佛出山的实质是一种行进中的似有意似无意运动。在进行这种运动前,要选择一块平坦的草地,平坦草地能避免意外发生。这时你站在草地上,轻闭双眼,关闭对外界的观察和思维,使自心处于一种观察自身自心运动规律的精神状态,自饮自身长生酒,用醉心代替一切私心杂念。
“自心清静是净土”。心不操了、气不怄了、事不做了,万缘放下,放松全身,如同醉汉一样,放开小步,顺其自然地前进后退,左转右旋,用有意运动带动无意运动发生,渐渐就会出现“有意无意胡乱走”的运动形态。“有意无意胡乱走 ”就是行进中的似有意似无意肢体运动。
这时,你放步行进的动机是有意的,但是运动的方向是无意识的,是前进还是后退?是向左转还是向右旋?运动的速度是快还是慢?运动的轨道是直线还是曲线?都是无意识的。这样一个“有意”(行进动机),加三个“无意”(运动方向、运动速度、运动轨道),(1+3=1)构成了除病健身的似有意似无意肢体运动。
“顺其自然身内瞅” 一定要把自心定在“身内瞅”上来。“身内瞅”就是观察研究自身自心的运动规律,遵循自身自心的自然规律进行运动。这时我们会发现似乎有一种神秘力量拉动自身做各种奇巧的动作,或前进、或后退、或左转、或右旋、或周身拍打、或翻腾跳跃。这种神秘的力量,不是鬼使神差,是人体的一种规律力在发挥作用。
什么叫规律力?水往低处流的力量,就是水的规律力。是地球的引力在作用水往低处流。当低处水满,上下平衡了,水就不流了,风平浪静了。规律力就是人体的平衡力。左瘸子在行进时,必有一种规律力拉着身子左斜;“罗锅背”行进时,必有一种规律力拉着身子前倾。这“左斜”、“前倾”是人体的自我平衡运动,是人体的规律力在起作用。如果病人不怕丑、不违抗,遵循自身的这种规律,顺其自然地进行这种“左斜”、“前倾”的运动,只要持之以恒,水往低处流,不平衡渐渐变成平衡,腿会不瘸、背会伸直。但是,我们人类常常违背这种自然规律,抗拒规律力。左瘸子不愿左斜,罗锅背不愿前倾,他们宁可用棍子撑住那歪斜的身躯,也不愿遵循自身的自然规律将自己歪斜的身躯矫正。
罗锅、瘸子会“前倾”、“左斜”,那么肠胃病、心脑血管病、肾病、肝病、风湿、结石病、糖尿病、败血症、癌症、艾滋病……会出现什么样的规律力,人体会出现什么样的运动形态呢?病怪动作奇,有时会周身拍打按摩,有时会辗转腾挪,“抠抠耳朵搔搔首”是头上、周身发痒时出现的动作。只要病者认真自我观察研究,千奇百怪的规律力会拉着你如醉如痴,如拳似舞,千姿百态,妙趣横生。
人们理解了以上文字,一般都会正确进行似有意似无意运动的锻炼。特别是身患重病者,他们的身体严重不平衡,只要他们放松站立,很容易体会到似有意似无意运动的内涵。但有些人,特别是身体健康、身无大碍、平衡功能好的人不能领会怎么办?可以用有意引出无意的办法,慢慢掌握似有意似无意运动。
你可双膝微曲,两手前伸掌心向上,放松身体站立10分钟至半小时,两腿酸痛时,原地左转5至8圈,紧接着右转5至8圈。旋转时,老人可稍慢,年轻人可稍快。当你转得不由自主时、你的腿脚不得不离开原地向其它方向运动时,正是无意识运动发生之时。这时你顺其自然地向那不由自主的方向或前进后退,或左右旋转,即是行进中的似有意似无意运动。这时要认真观察这种运动的规律,遵循其规律运动自身。动作太大太快可睁眼,睁眼可放慢运动速度;动作太小可闭眼,闭眼提高运动幅度。要在平坦的草坪上运动,运动中要有人保护,最好请老师指点,这样会入门快,少走弯路。
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