神马文学网说“圆”
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 05:15:14
毫无疑问，“圆”是国人的一种追求、一种向往，希望亲情、爱情、友情、婚姻、家庭、健康、事业样样都是“圆”的。
“圆”是什么呢？丰满、完整而无令人沮丧悲伤的残缺破损，囫囵的“十全十美”。因而，“圆”是一种“美梦”，是多数人自强不息的动力。
然而，由于价值观念、价值取向的差异，各人“美梦”的质地会迥然不同；而且，由于所用的“圆规”各不相同，对“圆”与“不圆”（缺）的认识也会大相径庭。说白了，你认为你那“梦”很美，我看则未必；你认为你那“圆”正好360°，我看则未必。反过来，也一样。总之，梦不可贪、不可妄，因为很多“梦”不是单凭个人意志可以实现的；选择不同的“圆规”画出的“圆”，成败得失也会大异其趣。
大文豪苏轼悟到了这一点，所以他感慨道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”但他依然很乐观，便又自我安慰：“但愿人长久，千里共婵娟。”其实，这种自我安慰似乎也反映了他思想上的一种矛盾。你想呀，既然承认“人有悲欢离合”、“此事古难全”，那么，“人长久”却能够排除在“此事”之外吗？应该说，“人长久”也只是一个“美梦”，一种“愿望”而已。不过，在他看来，只要彼此健康地活着，“千里共婵娟”便是一种“欢聚”。这的确是在心理上求得“圆满”的一大智慧，这种智慧大抵可称作“圆通”。佛家说，“圆”，不偏倚；“通”，无阻碍。只有“圆”才能“通”。
可见，“圆”又是一种思维方式、一种思想境界。所有真正的“美梦”应该是“圆”而“通”之的——因为你不偏倚，不虚妄，不强求，顺其自然，就会“事理通达”，无论命运的月亮怎样“阴晴圆缺”，你心灵的一方天空总会是“共婵娟”的。所谓“心想事成”，想必也含有“圆通”的哲理。“心想”想得“圆”，不仅是“事成”的必要条件，而且是考量“事成”的重要标准；它既能指导你有所求有所不求，有所为有所不为，还会帮助你在源头上拦截掉“水中捞月”之类庸人自扰的痛苦，让你在“成”的结果上提高几分认识祸福相倚、盈亏互转的清醒。
这样的“美梦”做得！这样的“圆”画得吉祥！
“圆”是什么呢？丰满、完整而无令人沮丧悲伤的残缺破损，囫囵的“十全十美”。因而，“圆”是一种“美梦”，是多数人自强不息的动力。
然而，由于价值观念、价值取向的差异，各人“美梦”的质地会迥然不同；而且，由于所用的“圆规”各不相同，对“圆”与“不圆”（缺）的认识也会大相径庭。说白了，你认为你那“梦”很美，我看则未必；你认为你那“圆”正好360°，我看则未必。反过来，也一样。总之，梦不可贪、不可妄，因为很多“梦”不是单凭个人意志可以实现的；选择不同的“圆规”画出的“圆”，成败得失也会大异其趣。
大文豪苏轼悟到了这一点，所以他感慨道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”但他依然很乐观，便又自我安慰：“但愿人长久，千里共婵娟。”其实，这种自我安慰似乎也反映了他思想上的一种矛盾。你想呀，既然承认“人有悲欢离合”、“此事古难全”，那么，“人长久”却能够排除在“此事”之外吗？应该说，“人长久”也只是一个“美梦”，一种“愿望”而已。不过，在他看来，只要彼此健康地活着，“千里共婵娟”便是一种“欢聚”。这的确是在心理上求得“圆满”的一大智慧，这种智慧大抵可称作“圆通”。佛家说，“圆”，不偏倚；“通”，无阻碍。只有“圆”才能“通”。
可见，“圆”又是一种思维方式、一种思想境界。所有真正的“美梦”应该是“圆”而“通”之的——因为你不偏倚，不虚妄，不强求，顺其自然，就会“事理通达”，无论命运的月亮怎样“阴晴圆缺”，你心灵的一方天空总会是“共婵娟”的。所谓“心想事成”，想必也含有“圆通”的哲理。“心想”想得“圆”，不仅是“事成”的必要条件，而且是考量“事成”的重要标准；它既能指导你有所求有所不求，有所为有所不为，还会帮助你在源头上拦截掉“水中捞月”之类庸人自扰的痛苦，让你在“成”的结果上提高几分认识祸福相倚、盈亏互转的清醒。
这样的“美梦”做得！这样的“圆”画得吉祥！