南平血案与“单位领导”

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南平血案背后的“单位领导”
思考
关于宽容,它是一种美德。
关于和解,它是一种方式。
人与人之间要宽容,民族与民族之间、阶级之间要宽容,还要和解。
但你能宽容南平血案中杀害多名小学生的凶手么,但翻开背景,发现郑民生背后险恶的民间社会,单位领导对他的逼迫,情人对他没有爱,社会的金钱化、人际间关系的沙漠化,都是造成南平血案的生态土壤。我们能宽容郑民生后面的那位单位领导吗?那位领导被曝光后,他会忏悔吗?会内责自省么?
如果这些人继续作恶,社会如何倡导宽容与和解呢,没有宽容与和解,又哪里来和谐呢?
吴祚来:那些“单位人”制造的黑暗
2010年03月30日 08:07东方早报【大中小】 【打印】共有评论0条
吴祚来
福建南平血案的主犯郑民生,本是一个“好人”,一个医术精良的外科医生,但他不善与人交际,在单位遭冷落,最终失业,在爱情上又因自己出身乡村、经济困窘,而备受打击。在接受审讯时,他道出了实情,他是想借杀人来制造巨大的影响力,使人们看到他身后的、造成他身心受伤害的幕后角色,其中一个是他当医 生时的领导,这位领导“总是排挤他,给他设置升职障碍,还唆使他辞职,想逼走他,致使他最终失业”,而另一位就是他的一位情人。
法律会审判罪犯郑民生,而社会要审问的是民间社会自身。我们要问的是,如果民间社会有足够的善意,如果单位领导有足够的善意,郑民生会被他内心中的恶意逼到这个份上,成为杀人元凶吗?
这个曾被誉为“郑一刀”的外科医生,用本来可以给人治病的刀,砍向了社会,砍向了社会最软弱的地方、最容易受伤害的群体:孩子们。我们正在被撕裂的 社会,因此流血,痛彻心扉。这位外科医生,报复的是整个社会,但现在对他的任何谴责都没有了意义,都不可能挽回那些幼小的生命。我们真正要铲除的,是滋生郑民生恶行的社会生态。
传统中国社会转型到现当代,取代家族的经济文化主体是“单位”。传统社会里,人们重视个人的家族,所谓名门望族就是一种身份的体现,建国以后,单位则成为个人身份地位的某种象征,社会转型之时,大量的经济单位瓦解,事业单位也面临各种问题,但有一点几乎相同,就是单位一把手几乎掌握着每一个人的发展 命脉。他们与传统社会里的族长不同,没有血缘关系,对个人也就谈不上责任感与爱心了,所以,一旦个体疏于应对单位领导,他可能就“运交华盖”,结果就是郑 医生这样,被迫辞职,在下坡路上走到天黑。
即便是在知名高校里,我们仍然能看到这种单位力量的巨大存在,西安交大六位教授举报本单位的教授科研造假,被学院打压,正义无法伸张,而近日媒体广泛报道的中国政法大学副教授萧瀚,被无端下岗,都使我们看到,“单位”在暗箱行使着公共权力,这种权力使“单位人”不仅谈不上尊严,连工作机会都随时受到 威胁。一个私营企业主可能会任贤用能,因为下属能给自己企业带来财富,所以能够宽容下属,但一些事业单位却不同,享受着政府财政,又有着生财之道,只有权力没有责任,更谈不上对他人的义务,所以,在这样的单位只要下属对领导稍有不尊,动辄就被解聘、下岗待岗,而被下岗待岗者却无处伸张。有人说绝对的权力带 来绝对的腐败,对个人来说,单位负责人绝对的权力,必然对个人形成绝对的高压,个人一时可能屈从于其高压,但在一定的时候若爆发出不满情绪,危害的可能就是单位甚至整个社会。
相比之下,郑民生遇到的爱情挫折,则是因此而次生出来的必然结果。没有单位,没有像样的工作,没有家庭后援,无法在城市中生活与立足,爱情连连告吹,是其必然。一次次寻找工作机会的失败,一次次爱情无望,在内心中积累的,只会是仇恨,其他人的目光对他都会是一种歧视与嘲讽。他因此要报复的是整个社 会,借此使自己仇视的对象曝光,让人们看到驱使他作恶的潜在力量。
有道是冤冤相报何时了,据《新快报》报道,26日上午,在南平市第一人民医院的重症监护室里,一位中年妇女突然向前来医院慰问受伤孩童的南平市委书 记雷春美拦路喊冤,并口出惊人之语: “我女儿的冤屈得不到伸张,如果你们不处理好,我也去杀人!”这样的狂语出自一位母亲之口,足以使我们这个时代蒙羞。当人们将杀人作为追求正义的补偿之时,当市委书记无法一一面对自己市民的公义之时,我们的执政者应该警醒。只有缝合这个社会伤口,使因经济差距拉大而造成的社会断裂不断修复,使每一个正义 都得到伸张,才能避免恶性的流血事件再度发生。