厉以宁教授讲的故事

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厉以宁教授讲的故事

   
2003年8月,厉以宁教授应邀到东北老工业基地做实地调研,在长春、吉林、沈阳、阜新、锦州5市作了演讲。演讲时,他穿插通俗易懂的故事表达自己的经济学观点,受到广泛欢迎,掌声时起。本文选取其中几个,以飨读者。

新疆的淘金和养牛——遵循规律

    纪晓岚写过一本《阅微草堂笔记》,其中记载了他被流放到新疆时在乌鲁木齐碰到的两件真事。一件是淘金。新疆北部阿勒泰地区当时有金矿,很多关内的流民去那里淘金。这事被清朝政府驻乌鲁木齐的大臣知道了,便找谋士来商量。有个谋士出了个馊主意,说很简单,通往阿勒泰产金区就一条路,派兵把守住关口,不准粮食进去,里面的人没粮食,只有乖乖地出来。驻乌鲁木齐的大臣采纳了这个建议,派兵把守路口,不准粮食往里运。这下糟了,里面有好几万人,粮食一短缺就乱了。他们翻山越岭出来后,不少人成了土匪,到处抢掠。清朝政府派兵去围剿,打了好几年,花费的军饷不知道有多少。这就叫违背客观经济规律。其实只要顺着经济规律,很好办。既然只有一条路可以进去,在门口设个关卡,淘金的人要出来,可以,照章纳税。这样,民众有收入,国家也有收入。第二件事,新疆有一年春耕的时候牛很少,怕误了春耕,有谋士建议,说新疆人都吃牛肉,如果禁止宰牛,牛就多了。驻乌鲁木齐的大臣听了这个建议,下了宰牛禁令。结果,整个新疆那一年都不养牛了,牛的数量没有增加,反而更缺了。不得已,过了一段时间,又把这个禁令取消了。这两个例子告诉我们,一定要懂得客观规律,遵循客观规律。现在有些投资或经营管理的失误,或者是不了解宏观经济形势,或者是违背了客观经济规律。

五个指头各有长处——优势互补

    五个指头伸出来,比谁是第一。老大说,我最粗,我应该排第一;老二说,我最灵活,我应该排第一;老三说,我最长,我应该排第一;老四说,我最高贵,戒指是戴在我上面的,我应该排第一;老五有什么理由能排第一呢?老五说,当我们去朝圣拜佛的时候,我领队,在最前面,自然是第一。你看,五个指头各有各的优点。人才也是这样,用人就得用人之所长。如果看人只看见毛病,就一个都挑不上。人能没有毛病吗?懂得这个道理,就既善于吸引人,又善于融资。什么叫挣钱?什么叫赚钱?写写这几个字就知道了。挣钱的“挣”是一个提手旁,一个市场竞争的“争”。这就是说,创业的第一个阶段都是挣钱的阶段,辛辛苦苦用自己的双手到市场去拼搏、去竞争,挣下这一份家业。什么叫赚钱呢?“赚”字左边是一个“贝”字,右边是一个“兼”字。“贝”就是货币,就是融资;“兼”就是企业兼并。必须进行资产重组,必须兼并,靠融资来兼并赚钱。竞争那么激烈,变化那么快,你不能什么都靠自己去做,什么都靠自己是不可能的事情。要把企业做大,就要有人才,要有具备各种专长的人才。要靠这样的人才搞兼并、融资、资产重组。人才优势互补,资产优势互补,人才和资产两方面的优势再互补,这样就能做大做强。

龟兔赛跑——最终双赢

    龟兔赛跑的故事连幼儿园的小朋友都知道。兔子骄傲,半路上睡着了,于是乌龟跑了第一。可是,龟兔赛跑不只赛一次啊。第一次乌龟赢了,兔子不服气,要求再赛第二次。第二次赛跑兔子吸取了经验,一口气跑到了终点,兔子赢了。乌龟又不服了,对兔子说,咱们跑第三次吧,前两次都是按你指定的路线跑,第三次该按我指定的路线跑。兔子想,反正我跑得比你快,你怎么指定路线我都同意。于是就按照乌龟指定的路线跑。又是一兔当先,快到终点时,一条河挡住了路,兔子过不去了。乌龟慢慢爬到河边,一游就游过去了,这次是乌龟得了第一。当龟兔商量再赛一次的时候,它们突然改变了主意,何必这么竞争呢,咱们合作吧!在陆地上兔子驮着乌龟跑,很快跑到河边;到了河里,乌龟驮着兔子游,结果是双赢的结局。这个故事说明了什么呢?今天我们搞企业,发展经济,不一定什么事情都非要我吃掉你,你吃掉我。企业兼并、重组都是双赢。商场上,今天是你的竞争对手的人,说不定同时或者今后就是你的合作伙伴。商场上不一定要把问题搞得那么僵,各自后退一步,也许就海阔天空,跟战场一样,不战而胜为上。商场上不要什么弦都绷得太紧,人要留有余地,要站得高,看得远。在很多情况下,你说是“让利”,实际上不是,而是共同取得更大的利益,是双赢。


三个和尚水吃不完——协作创新


    我们有过一句老话,叫“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”。后来还拍了动画片,叫《三个和尚》。三个和尚没水吃,说明人多反而不如人少。如今,这个观点过时了。现在的观点是“一个和尚没水吃,三个和尚水多得吃不完”。
有三个庙,这三个庙离河都比较远。怎么解决吃水问题呢?第一个庙,三个和尚商量,咱们搞个接力吧,每人挑一段。第一个人从河边挑到半路,停下来休息。第二个人继续挑。然后传给第三个人,挑到缸边灌进去,空桶回来再接着挑。这样一搞接力,就能从早到晚不停地挑,大家都不太累,水缸很快就被挑满了。这是协作的办法,可以叫“机制创新”。第二个庙,老和尚把三个徒弟叫来,说我们立下了新的庙规,引进了竞争机制。你们三个人都去挑水,谁水挑得多,晚上吃饭加一道菜;谁水挑得少,吃白饭,没菜。三个和尚拼命去挑,一会儿水就满了。这个办法叫“管理创新”。第三个庙,三个小和尚商量,天天挑水太累,咱们想办法。山上有竹子,把竹子砍下来接在一起,竹子中心是空的,然后买一个辘轳。第一个和尚把一桶水摇上去,第二个和尚专管倒水,第三个和尚在地上休息。三个人轮流换班,一会儿水就灌满了。这叫“技术创新”。你看,三个和尚要喝水,要协作,要引进新的机制,要采取新的办法,搞机制创新、管理创新、技术创新。办法在变,观念也在转变。一定要发扬协作精神,企业内部要协作,企业之间也要协作。

肥水要流外人田——共同富裕

    有一年,我到福建去考察。福建有个地方叫东山岛,就是国民党撤退到台湾时把壮丁全部拉走的那个地方。因为这个原因,当地很多村变成了寡妇村,直到改革开放前还很穷。前些年,台湾有一个企业家搞了一套人工养殖鲍鱼的技术。他到东山岛找县长谈,想在这里投资发展。经过谈判,县长同意了这个企业家在这里建养殖场,并答应给一些较优厚的条件。结果省人大、省政协,还有省委接到一大堆告状信。告状信写道:土地给他优惠价格,税收给他一定减免,还贷款给他,连清朝政府都没有定过这么优惠的条件。意思是那个县长比清朝政府还无能。福建省委领导倒很清醒,没有忙着下结论,搞改革就让他先去搞,试验一段再说。几年后我去看那个岛,富了。台商建了养殖场后,人工养殖鲍鱼需要劳动力,劳动力就由各村的农民轮流来当,他们在当劳动力期间都学会了这套技术。如今的东山岛,家家都养殖鲍鱼,这个养殖场也在发展。现在市场上鲍鱼价格高,销售量又大,农民全都富了。这就是共同富裕。如果肥水不流外人田,别人愿意来投资吗?不让人家赚钱,当地农民也富不了。让人家富起来,自己也富了。这个养殖场建在福建,土地人家也拿不走,建场就建场。这就叫“和解就是双赢”,双赢就能共同富裕。“肥水要流外人田”,道理就在这儿。