基本哲学原理

1、世界的本原是物质原理（世界是客观存在的物质世界）

   原理：物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在，整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质的。

   方法论：要求我们看问题办事情要一切从实际出发，反对从主观出发，反对“上帝创世说”。

2、物质决定意识原理

    原理：物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质世界长期发展的产物，是客观存在在人脑中的反映。

   方法论：坚持一切从实际出发，使主观符合客观，反对从主观出发。

3、意识对物质有反作用原理

          原理：物质决定意识，意识对物质有能动反作用。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。

         方法论;重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

4.物质和意识的辩证关系原理

         原理:物质决定意识，意识具有能动性。意识不仅能正确反映客观事物且对物质有反作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物的发展。

        方法论:正确处理主客观关系，坚持一切从实际出发，使主观符合客观，充分发挥意识的能动作用。

5.客观规律性和主观能动性的辩证关系原理(也属于认识论原理)

  原理：规律是客观的，它发生作用不以人的意志为转移，规律制约人的主观能动性的发挥。另一方面，人具有主观能动性，能够认识和利用规律。

方法论：发挥主观能动性要尊重客观规律，按规律办事。另一方面，要充分发挥人的主观能动性，认识和利用规律，改变规律发生作用的条件，变害为利。

6、规律的客观性、普遍性原理

 原理：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的联系。规律是客观的，不以人的意志为转移，它不能被创造，也不能被消灭。

方法论：①规律的客观性和普遍性要求我们必须遵循规律 ，按客观规律办事，而不能违背规律。否则，就会受到规律的惩罚。②人们在规律面前并不是无能为力的，人们可以在认识和把握规律的基础上利用规律，改造客观世界，为人类造福。

二、  唯物辩证法（19个）

（一）联系的观点

1、 联系的普遍性原理

　　原理：世界上的一切事物都处于普遍联系之中，其中没有任何一个事物是孤立存在的，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。

方法论：坚持用联系的观点看问题，认识和把握事物的真实联系，具体分析事物之间的联系。

2、联系的多样性原理　　

 原理：事物的联系是多种多样的，（是具体的，有条件的）。　　

 方法论：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，做到一切以时间、地点和条件为转移。

3、联系的客观性原理　　

原理：联系是事物本事固有的，不以人的意志为转移的。（自在事物和人为事物的联系都是客观的）　　

方法论：联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。　　

4、 因果联系原理

　　原理：事物之间的因果联系既是先行后续的关系，又是引起和被引起的关系；原因总是伴随一定的结果，结果总是由一定的原因引起的；任何事物都处于因果联系的连接之中，因果联系是普遍存在的，它不以人的意志为转移。

       方法论：①承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提；②正确把握事物的因果联系，才能提高人们实践活动的自觉性和预见性。

5、 整体和部分的关系

原理：整体处于统帅的决定地位，部分从属于整体，整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化；整体是由部分构成的，整体功能的形成离不开部分原有的功能，部分制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能状态会对整体的性能状态起决定作用。    

方法论：①要树立全局观念，办事情从整体着眼，寻求最优目标②搞好局部，使整体功能得到最大发挥。

6、系统优化的方法原理及方法论

　　原理：整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向。

　　方法论：系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。

（二）发展的观点

7、物质和运动相互关系原理

原理：物质和运动是密切联系、不可分割的：物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的主体；离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。

方法论：我们要用运动、变化、发展的眼光看问题，反对割裂物质和运动二者联系的两种错误观点。

8、运动和静止相互关系原理

原理：运动是无条件的、绝对的，静止是有条件的、相对的；动中有静、静中动任何事物都是绝对运动和相对静止的统一

方法论：要求我们用运动、变化、发展的观点看问题，还要看到事物相对静止的存在，反对割裂运动和静止的辩证关系。

9、世界是永恒发展的原理（发展的普遍性原理）                

原理：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界；发展就是新事物代替旧事物的过程。

方法论：①坚持用发展的观点看问题②要把事物如实地看成一个变化发展的过程③要明确事物处于怎样的阶段和地位④要与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长

10、 内因和外因的辨证关系原理

　　原理：事物的发展都是内因和外因共同起作用的结果；内因是事物变化发展的根据；外因是条件；外因通过内因起作用。

方法论：坚持用内因和外因辨证关系的观点看问题，要重视内因的作用，同时也不能忽视外因。

11、 量变和质变的辨证关系原理

　　原理：事物的变化发展都是量变和质变的统一；一切事物的发展都是首先从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备；量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果；事物都是在量变和质变的两种状态中不断发展的。

方法论：①用量变引起质变的道理看问题②要坚持适度原则③要不失时机地促成飞跃④要重视量的积累⑤学会优化结构

12、 事物发展是前进性和曲折性的统一原理

　　原理：事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路是曲折的；任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一；前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中前进，是一切新事物发展的途径。

方法论：坚持用事物发展是前进性和曲折性的统一的观点看问题，坚信前途是光明的，准备走曲折的道路。

（三）矛盾的观点

13、 矛盾的普遍性原理

　　原理：矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于每一事物的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾。

      方法论：要承认矛盾的普遍性和客观性，敢于承认和揭露矛盾；要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。

14、 矛盾的特殊性原理

　　原理：不同事物的矛盾具有不同的特点；同一事物的矛盾在不同阶段各有不同的特点；矛盾双方各有其特点。

      方法论：我们想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析，反对“一刀切”、“一分吹”。

15、矛盾普遍性与特殊性辨证关系原理

　　原理：二者是辨证统一的关系，是不可分割的；二者相互联结；在不同的场合可以相互转化。

       方法论：①学会正确认识事物，掌握认识秩序②学会科学的工作方法

16、主次矛盾关系

　　原理：主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，而次要矛盾则处于从属地位，不起决定作用；二者相互依赖、相互影响；在一定条件下相互转化。

      方法论：要善于抓重点，集中主要力量解决主要矛盾；要学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾。

17、主次方面关系

　　原理：主要方面是指在事物内部居于支配地位，起主导作用的方面，而次要方面则是处于被支配地位，不起主导作用的方面；二者是对立统一的关系；既相互排斥，又相互依赖，在一定条件下相互转化。

      方法论：看问题既要全面，又要善于分清主流和支流。

18、两点论和重点论的统一

      原理：主次矛盾和主次方面的相互关系原理

       方法论：坚持两点论和重点论的统一，两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。

19、唯物辩证法和形而上学的根本对立原理

原理：唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。前者主张用联系、发展、全面的观点看问题。而后者则用孤立、静止、片面的观点看问题，辩证法和形而上学的对立焦点和根本分歧在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

方法论：要求我们坚持唯物辩证法，反对形而上学，逐步学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。　　

三、辩证唯物主义认识论（6个）

1、实践和认识（理论）的辩证关系原理

　　原理：实践决定认识（理论），认识（理论）对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。

      方法论：坚持实践第一的观点，重视科学理论的指导作用。坚持理论和实践相结合的原则。反对教条主义，反对思想僵化。

2、认识随实践的发展而不断深化、扩展、推移

    原理：从深度上说，认识需要不断深化；从广度上说，认识应当不断扩展；从进程上说，认识必须向前推移。

    方法论：反对思想僵化、认识固定化的观点，反对一切停止、悲观、无所作为的观点。

3、实践决定认识原理

　 原理：实践是认识的来源、动力、目的、检验标准，是认识的基础，认识依赖于实践。

　 方法论：从实践中获得认识、发展认识、检验认识，并用认识去指导实践

4、实践是检验认识正确与否的唯一标准原理

j原理：人们在实践中要实现预想的目的，必须使自己的认识符合客观实际，即符合客观外界的规律性，否则就会失败。实践是主观见之于客观的活动，具有把主客观联贯起来的特性，一种认识正确与否，只能由实践来检验。

        5、真理的条件性和具体性原理

　　原理：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

　　方法论:①真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。②真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。

6、真理的反复性和无限性原理

　　原理：认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。

　　方法论：真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。19楼空间1L6L6iH­r

四、  历史唯物主义(2个)

1、社会存在和社会意识的辩证关系。

原理：社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用。（社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势。）　　

方法论：要求我们注意形成科学的社会意识，树立正确的价值观。

2、人民群众是社会历史的主体原理。

原理：人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。（体现在：人民尊重是物质财富的创造者，精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。）

方法论:要求我们把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的根本出发点，坚持群众观点和群众路线。　

五、人生观、价值观（9个）

1、价值观的导向作用原理

原理：价值观作为一种社会意识，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。（具体体现在：价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用；价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。）　　

方法论：我们一定要树立和坚持正确价值观，发挥正确价值观的导向作用。

2、社会属性是人的本质属性原理

   原理：①人既有自然属性，又有社会属性，但社会性是人的最主要的、最根本的属性。这是由于社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质，是人类特有的属性，并且制约着人的自然性。因而社会性是人的本质属性。②人是社会的产物，人的生产活动和生活具有社会性。在阶级社会里，人的社会性主要表现为人的阶级性。

  方法论（应用）：①人性自私论从理论到实践都是错误的，违反社会存在决定社会意识的原理，不符合历史和现实。②动物本能的自保性不是人的本质；个人正当利益不等于自私。③青年学生应该具有高尚的思想道德境界，担负起历史责任。　　

3、个人和社会相统一的原理。

原理：社会发展是个人发展的基础，社会发展也离不开个人的发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，只有在集体中，才可能有个人自由。　　

方法论：要求我们要在与社会统一中实现个人的价值，正确处理好个人与集体、个人与社会的关系。

4、个人活动与社会发展的辨证关系原理

原理：个人活动对社会发展产生能动的影响。当个人活动符合社会发展规律，符合人民群众的根本利益时，对社会发展起促进或推动作用；反之，起阻碍或破坏作用。社会条件和社会规律又制约着个人的活动。

方法论：必须充分发挥主观能动性，为社会发展作出贡献。反对脱离社会需要的自我设计，也反对否定个人活动的作用。

 5、人生价值的实现原理。

原理：人要在劳动和奉献中体现和创造价值，要在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。（后两句还可以表述为：人生价值的实现需要一定的客观条件和主观条件。社会为人们实现人生价值提供客观条件；个人需要充分发挥主观能动性、努力发展自己的才能、坚定理想信念和正确价值观的指引等等）

方法论：要求我们要在与社会的统一中实现个人的价值，同时要发挥主观能动性提高个人素质，埋头苦干，要有顽强奋斗精神，充分利用好客观条件。

6、人生的真正价值在于对社会的贡献原理

　　原理：人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。人生的价值首先在于对社会的贡献，①它是社会存在和发展的基本保障。②是人生价值的基本标志。③是人生价值的可靠标志。衡量一个人的人生价值，既要看他在物质方面对社会的贡献，又要看他在精神、思想道德方面对社会的贡献。在一定条件下精神贡献可以转化为物质贡献。

     方法论：要求我们发挥主观能动性，在为祖国繁荣、民族振兴中，不断实现和提高人生价值。

 7、 理想与现实的辩证关系的原理

原理：①理想来源于现实。②理想高于现实。③理想可以转化为现实。

方法论：这一原理要求我们必须把理想植根于现实之中，才有可能实现自己的理想。对理想的追求既要符合社会发展的趋势，顺应历史发展的要求又要符合自己的实际，从自己的实际条件出发。

8、崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导、促进作用原理

　　原理：①崇高的理想是社会进步的助推器。②崇高的理想是我国民族团结、共同奋斗的精神力量。③崇高的理想是人生的精神支柱。

　　方法论：要求我们把个人志向与社会主义、共产主义理想统一起来，将自己的一切同祖国、同人民、同人类的命运结合在一起。

9、改造客观世界和改造主观世界的关系原理

   原理：改造主观世界是为了更好地改造客观世界；改造客观世界的同时，也改造着自己的主观世界。

   方法论：要求我们在改造客观世界的同时，要努力改造自己的主观世界。①改造自己的思想，树立科学的世界观、人生观、价值观。②改造自己的认识能力。③改造主观世界和客观世界。