瑜伽哲学原理

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/01 03:45:33
在古老印度,哲学传统上分开入二个主要分组。 这些分组被命名作为正统编组和宗教抛弃编组。 正统编组相信早期梵文的literatures许可在所有哲学物质的。 这些正统计划是六总计。 其中一份哲学最普遍的计划是瑜伽。

它与其他正统计划分享以下普遍的信仰:
在永久灵魂的信仰,做地面生活。
灵魂说投入1个物理结构在终止夹子和搬入一新1在新的诞生夹子。
在羯磨的一个坚定的信心,告诉发生在某人的事件生活是事件的直接事件在他的早先生活或生活中(如果某人出生许多夹子)。
信仰个体的生活是主要miserableness和哀痛。
在完全解放状态的信仰从miserableness和哀痛的命名了mukti或moksha。

瑜伽拥护解释物体和生活存在的创作二元的哲学。 它假定创作最初是通过团结创造的或二永恒现实samyoga命名了purusha和prakriti。 当prakriti换与物质物体时, Purusha做地面所有精神物体。 来即的Prakriti和一切从它上升有三gunas : sattva、rajo和tamas以各种各样的比例和组合。

与是纯净和圣洁的所有,当rajasguna换与所有富有时,并且皇家质量和tamasguna所有换与更加基本的质量象贪婪, lustfulness,脾气暴躁,可怕等的Sattvaguna贸易。 purusha和prakriti的samyoga是真正的。 它不存在,但是仅无知的灵魂考虑它是真正的。 这归结于名为avidya的外表并且束缚purusha并且导致他对从1个物理结构的transmigrate到另一个在各种各样的诞生。 一旦avidya完全地被打消, 1从bith和终止圆任意中断,并且可能到达moksha。 这通过跟随在他的Yogasutras的Patanjali给的八重法容易地完成。