不准阶级斗争比准阶级斗争时代更残酷

不准阶级斗争比准阶级斗争时代更残酷

主流精英一个共同点，一是反对阶级斗争，另一个是用制度不准阶级斗争，但同时，他们又挥舞着阶级斗争的大棒，运用理论与制度的方式，残酷的斗争劳动大众。这一现象，说明阶级斗争熄灭了呢，还是阶级斗争更残酷了呢？

我们认为是后者。

但为什么主流精英还否定阶级斗争的客观存在呢？其实，要回答这个问题并不难，请问，两个人打架一方怎么才能更容易打得过对方呢？有人可能说，打人的一方不允许被打的一方在打人过程中还手，是最容易打人。这就是主流精英为什么只允许自己斗争劳动大众，不准许劳动大众反抗斗争的根本原因。

有人曾经这样说：

“江青、张春桥这伙人是我党历史上存在时间最长、危害性最大的一个集团。他们和林彪一样，都是所谓史无前例的无产阶级文化大革命的产物，是利用了毛主席晚年的错误，在党和国家一切正常的秩序与正确的原则遭到严重破坏的情况下形成的。他们结成了反革命的帮派体系，利用毛主席的威望和错误，他们存在的条件就是毛泽东那套斗争的理论和政策，还有文化大革命的方针政策。我们和他们的清算，要用法律的手段和党内斗争的手段同步进行。这伙人，都是文化大革命中那些造反派的典型代表，他们推行和发展了毛泽东的左的路线，陷害党和国家领导人，残酷地镇压群众，在党中央里大搞宗派的活动，阴谋篡夺党和国家的最高领导权。如果我们不用法律的程序审判他们，许多是非还是难以澄清的。”

与此观点相呼应的是这么个观点：

“应该这样，但是我们还要有一个过程。四人帮已经成了纸老虎了，但是正如你所说的，他们赖以存在的那个基础还在，那套左的东西还在。这些东西不彻底消除，就还会再出新的张春桥和姚文元、王洪文这样的人。所以，我们得一步一步地来，最后要给他们以毁灭性的打击……”

但左的东西到底是什么呢？

一是“毛泽东那套斗争的理论和政策”，二是社会主义思想理论和大众民主价值机制的群众基础。前一个观点只谈了“毛泽东那套斗争的理论和政策”，但没有说“毛泽东那套斗争的理论和政策”是为谁的。中国六十一年的历史反复证明，“毛泽东那套斗争的理论和政策”是劳动大众斗争权力剥削思想的，同时证明，中国历史的演变过程，就是一个权力剥削思想朝权力剥削阶级演变的过程。由此可知，“毛泽东那套斗争的理论和政策”，或者说毛泽东的晚年错误，其本质就是劳动大众监督精英必须全心全意为人民服务，必须坚持社会主义道路，而不是相反，如果相反，劳动大众就可以造反夺权，恢复到全心全意为人民服务和社会主义道路上来。

经过三十多年的努力，社会主义思想理论和大众民主价值机制确实清除得差不多了，剩下的也就是劳动大众心灵中的全心全意为人民服务和社会主义的大众民主的价值机制。所以，有人无奈之下就在“凯迪网”下达了殂杀毛左令（其实，也不仅仅是在“凯迪网”，在其它网站，有好多次有人给我留言就明确说，我的言论“政府”记录在案，到时和张宏良一起殂杀，因为我和张宏良的思想一脉相承，试问，这不是阶级斗争又是什么）。

但问题是，中国有十三亿人口，而十三人口中，用反毛先锋茅于轼先生的话说，总人口的95%都是毛左。但问题是，如果把这95%的人全部殂杀，十三亿人还有2.6亿，如果按照金字塔社会结构推算，2.6亿人口中，起码还得有二亿多人沦落为被殂杀的毛左人群。那二亿多人最终也会变成毛左。如果反复殂杀下去，中华民族只会灭种。就目前的实际情况看，主流精英改变了殂杀战略：转基因粮食。也就是说，主流精英变得仁慈了：我不杀你，但我用粮食杀你。

如此残酷的阶级斗争，中国人民如果继续沉醉于“待富”的美好向往中，最大的可能就是，被转基因粮食温柔的殂杀。

马门列夫先生拷问中国改革的合法性问题，古彭万里俟先生也提出了重新评价文革问题。前者拷问的是阶级斗争更残酷的思想历史根源，后者拷问的是走出残酷阶级斗争的途径。面对越来越残酷的阶级斗争，如果我们继续沉醉于阶级和谐的美好向往中，后果如何可想而知。

什么是改革的合法性呢？

一、历史传承是不是一脉相承。如果是符合立国原则、符合中国宪法（修改的，违背立国原则的不算）的改革，它就是合法的，反之就是不合法的。历史传承的问题，我们称之为历史的合法性。

二、总人口对改革的支持与反对比率。总人口对改革的支持超过反对比率，改革就是合法的，总人口对改革的反对比率大于支持比率，改革就属于非法的。茅于轼先生曾在文章中说，反对改革的人占总人口95%左右，由此可知，改革是非法的。民心为法。所以，我们称此为民心的合法性。

三、有人一定说我反对改革，其实，我和全国人民一样，永远支持不利于全心全意为人民服务、不利于科学社会主义机制、不利于形成大众民主价值机制、不利于人民利益的改革，坚决反对为少数人和为美国利益的改革。我们称此为道德的合法性。

四、一个社会有没有形成共同意志的价值机制，激活劳动大众（大多数人）共同创造的价值机制、分配机制、制度机制，有，改革就是合法的，改掉了以上机制，改革就是不合法的。我们称此为社会发展客观规律的合法性。

按照以上四个标准，我们认为就能找到阶级斗争更为残酷的根源，找到根源，才能纠正错误。但是，中国还有没有纠正错误的能力呢？

我们认为没有了。

因为，有纠正错误能力的主要标志是，本阶级因认识不同导致的错误。但现在的问题是，中国已经形成一个权力剥削阶级。如果这个权力剥削阶级只占50%，纠正错误还有对半的希望，但如果占到60、70、80甚至90%以上，还有纠正错误的希望的吗？没有了。有人为避免纠正错误，一是从思想理论到制度上，为贪腐创造条件；二是培育贪腐队伍，使权力内部永远失去纠错能力；三是断绝人民大众的纠错机制。所以，中国只会重走大动荡的老路。

2010-1-30

附文：

美国教授：有三种人在污蔑毛泽东，他们都是谁？

美国哈佛大学亚洲研究中心主任、著名中国问题专家托尼·赛奇教授最近有篇关于毛泽东的谈话.他认为,现在有三种人在污蔑毛泽东.　

第一种人,是传统西方政客在进行“和平演变”的需要，“和平演变”首先就是要否定那个国家最有影响的人在群众心目中的形象和地位，以便接受他们的思想，过去在东欧是这样，在苏联是他们自己否定了自己。　

第二种人是中国一些先富起来的人。他们“害怕”毛泽东思想回暖给他们即得利益带来威胁，他们要维持现状，甚至是要建立有利于他们的政治新秩序，就必然要否定毛泽东。　

第三种人是一些过去毛的“仇人”的后代——国民党时代的官僚和地主的遗老遗少们，因为他们的先辈在“毛的时代”失去了大量利益，所以怀恨在心，于是对毛极尽诬蔑之能事。　

托尼·赛奇教授认为:无论在我们承认与否，在我们西方的自由世界中，任何一个不带“有色眼镜”的人都尤其尊重你们中国的毛，他是一个值得所有对手尊敬的伟人，他将他和他所有亲人都献给了这个民族的劳苦大众。无论是过去、现在或将来，他的精神和思想不光值得我们西方世界研究、学习和尊重，更应该值得你们中国人了解、尊重和学习，因为他是你们中国人屹立于世界民族前列的财富和基石。我很遗憾在我们西方世界将毛先生的精神和思想上升到一种战略的高度来进行研究和学习的时候，在你们国内却出现了大量忽略、诋毁甚至是造谣中伤毛先生的事情。在我们的世界里觉得这简直是不可思议……　

(读托尼·赛奇教授的言论,使人想起我国宪法.宪法明确指出:毛泽东是缔造中华人民共和国的领袖.污蔑人民领袖是违法的!　)

　否定“毛泽东”是当代中国困局的症结　

“　其实我们西方世界特别重视和珍重毛的思想和著作，特别是在我们中国研究学会和军界，毛的思想和著作是必修课，我想你们也听说过了毛的军事思想和政治理论早已经是“西点军校”中的必修课，而且也是学界在研究亚洲问题时首先要研究的对象。毛的为人在我们这些人看来更是不可思议的，就连尼克松这些他曾经的对手也不得不感叹，毛是近乎是一个神，而不是一个人。世界上还有谁见过将自己那么多的亲人的生命都献给了这个国家和民族的解放事业的领导人？难道这样的人不应该值得所有的人珍重吗？如果还有谁也为这个国家做出了这么多的牺牲，才有资格来批评这个伟人……”　

　对于毛在历史上的错误，用你们传统辩证观点来看，这也是正常的，这个错误不应该归究于他个人，这应该是那个时代的错误，是那个时代所有人都在犯的同一个错误，只不过有人习惯性将那个时代归纳为毛的时代，自然就将错误全部归纳到毛的身上罢了，如果将那个时代所有的人犯的错误都归究到一个古稀老人的身上，这既会让人觉得可笑，也明显不公平（It’s　unfair!　It’s　unfair…他说到这里特别激动，连续说了好几次）……　

有一样事情我至今也没有想明白，在你们中国弃之不用的东西，在我们这儿却成了宝贝，我们用来研究、学习和改进后，反过来却用你们的创造的东西变成了战胜你们的武器……历史上难道不是这样吗？　

当然，后来托尼·赛奇谈到毛泽东思想与中国当前政治困局及未来时，他指出：中国当前面临的最大问题是贫富不均造成严重的两极分化，而且这种两极分化伴随着权力私有化，中国的社会矛盾已经是越来越突出，毛的思想重新被更多的普通群众重视起来，如果一味地否认或者清除毛在中国思想界的影响，只会给中国带来灾难性的后果，甚至可能造成分裂，中国当前严重的腐败问题既有制度上的缺失，更有思想上的混乱，要知道在中国这个传统的特别注意道德修养的“礼义之邦”，政治上的腐败很大一部分原因是制度上的缺失，但思想上的混乱也是一个不可忽略的重要因素，而导致思想混乱的真正原因就是新的思想并不为人认可，而毛的思想却被人为地极力淡化，这就是造成中国思想混乱的真正原因。　

在谈到什么样的人在污蔑毛时，托尼·赛奇教授认为一是传统西方政客在进行“和平演变”的需要，“和平演变”首先就是要否定那个国家最有影响的人在群众心目中的形象和地位，以便接受他们的思想，过去在东欧是这样，在苏联是他们自己否定了自己。二是中国一些先富起来的人。他们“害怕”毛泽东思想回暖给他们即得利益带来威胁，他们要维持现状，甚至是要建立有利于他们的政治新秩序，就必然要否定毛泽东思想。三是一些过去毛的“仇人”的后代——国民党时代的官僚和地主的遗老遗少们，因为他们的先辈在“毛的时代”失去了大量利益，所以怀恨在心，于是对毛极尽诬蔑之能事。　

最后托尼·赛奇呵呵一笑，这也正常，天下谁还没有一两个敌人，特别是政治家，尤其是你们中国的政治家……不过你们这些青年人面对这些谣言的时候还是要有自己的判断，不要成为历史和世界的笑话！