叙述与读解：秦始皇的十二个永恒词（下）

作者：平子1954 提交日期：2005-7-7 21:03:00
永恒词之十一：始皇之死
公元前211年，一颗流星燃烧着耀眼的光芒落在了秦国东郡今河南濮阳一带的地面上，变做了巨大的陨石。有人在上面偷偷地刻了七个字：始皇帝死而地分。
秦始皇听说了，派了御史前去挨家查问，没有人认罪，于是把居住在那块石头周围的人全部抓起来杀了，并愤怒地命人焚毁了那块陨石。
借天降陨石刻字，这其实传达了一个信息，那就是他的国家潜藏着危机了。可惜秦始皇没有坐下来对此进行认真的分析，却在一种郁闷的心情中过多地思考如何让生命延长或者不死的办法。
这年秋天，又发生了一件事情。
秦使者在华阴道上，一个神秘的山人手里拿着一块玉璧拦住他，说，拜托你把这块玉璧送给滈池君。说完转身而去，回头又说了一句莫名其妙的话，今年祖龙死。
使者想问个明白，那人已消失不见了。
使者不敢大意，回来后就把这件事情向秦始皇作了汇报。一起看那玉璧，认出来，原是始皇第二次出巡渡过长江时不慎落入水中的那块玉。
秦始皇笑了轻松地说，一个山鬼，最多也就知道一年间的事。
秦始皇说这话，因为当时已是秋季，意思是说今年快过去了，山鬼的话未必能够应验。
退朝后又轻松地说，祖龙，是人类的祖先。
秦始皇故意把祖龙混淆为祖先，因为祖先是已经死了的人，与己无关。
虽这么说，而他的心里并不轻松。
秦始皇知道那个山鬼话里的含义。
所谓滈池君，是水神，秦始皇以水德为国政以至改黄河为德水，那么这个山鬼暗指的水神就是秦始皇；所谓今年要死的祖龙，还是暗指他的，祖，开始的意思；龙，皇帝的象征。
对待这件事情，秦始皇仍然没有坐下来对此进行认真的分析，譬如为什么人们都通过不同的方式期望着他死，是不是政策有了问题，政权有了问题，官吏有了问题，人心有了问题等等。而他还是过多地考虑怎么让自己长生不死以及不死的办法。
通过占卜，显示他必须迁徙和巡游。
秦始皇就相信了。先是迁徙三万户民众到北河、榆中定居，每户赏赐一级爵位。然后决定出巡。
这是秦始皇第五次出巡，也是他在这么一种特殊背景下的最后一次出巡。
很显然，他的这一次出巡怕是凶多吉少了。
在此之前，秦始皇曾有过四次出巡。
秦始皇从二十二岁（公元前238年）开始亲政，掌握大权，此后的近二十年时间都忙于宫廷政务和征伐六国，他根本没有充足的时间也没有从容的心情出外巡游。
公元前221年，灭六国、定天下后的第二年他四十岁时，开始了他第一次的外出长途巡行。选择的是西部，从咸阳出发，沿河西北行，经彬县向北，进入甘肃宁县、合水到达庆阳，再向西到宁夏南部，越过鸡头山，向南进入甘肃静宁、定西、临洮，再向东，经陇西，到达秦人祖先故地西垂今甘肃天水，然后翻过陇山到陕西陇县，在歧洲离宫回到中宫休整几天，再经武功回到咸阳。这条出巡路线经过了秦祖先创业发祥地，可以说是寻根拜祖之旅。当然他主要的目的还是视察他戍边的军队和正在构筑的军事防御工程万里长城。
第二年（公元前219年），秦始皇首次出潼关东行，经洛阳、开封，向东北山东济宁，先上邹县峰山，再登泰山，在两山上勒石刻碑，歌功颂德，昭示天下。从泰山上下来时，突遇暴风雨，避雨树下，封那棵树为“五大夫”。然后沿着渤海向东，经黄县、睡县，越过成山峰顶，登上之罘（fu）山，勒石刻碑；后来沿海南下江苏海洲、向西到彭城（徐州），打涝当年落水的那只九鼎，南入安徽，渡淮河，过凤阳，再转向西，经河南南阳，入湖北汉阳，过长江到湖南岳阳、湘阴、长沙等地；归途经沙市、江陵、襄阳，过武关，入陕西商洛，回到咸阳。此次巡游，时间长达半年之久。
第三年，秦始皇再次去山东半岛沿海巡游，刻石留念，返回途中经河南原阳县博浪沙遇刺，韩国公子张良倾家产千金，雇一壮士以一百二十斤铁锥行刺。因巡游车辆多，壮士判断有误，击中副车，秦始皇幸免，下令搜捕十日未获，极大地破坏了秦始皇巡游的兴致，泱泱而归。
这之后，秦始皇有两年时间不再出巡。
到了公元前215年，才有了秦始皇的第四次出巡。于是从潼关北经大荔过黄河入山西永济，到河北邯郸，再向北至琢县，又向东抵秦皇岛海滨小住，然后出山海关，到辽宁绥中海滨游览。在返回时，他巡视了长城线上的河北蓟县、密云、怀来，进入山西过代郡、雁门，渡过黄河，经过陕北的榆林、延安等地，回到咸阳。
占卜之后，几下耽误，处理完一应缠手的事情，也就到了第二年即公元前210年的秋天了。秦始皇开始了他第五次也是他最后一次特殊背景下的出巡。
这次与上次出巡相隔五年。
我就想，假如没有那些我们所说的特殊背景，秦始皇可能也就没有这次充满精神迷茫心灵困扰生命焦虑的死亡之旅了。
出巡的陪同人员有左丞相李斯，让右丞相冯去疾留守京城。秦始皇疼爱的小儿子胡亥吵着闹着也要跟着去玩，秦始皇答应了；一定是用了一个父亲的口气说，想去，那就把他带着吧。儿子，那咱可先说好，路上可不许捣蛋。
胡亥乐了，一脸孩子式的美气和甜蜜。
一块去的还有一个人，就是专门管理宫廷乘舆车马与印信、墨书的头儿宦官中车府令兼胡亥法律教师赵高！
十月，秦始皇从咸阳出发，乘坐的当然还是他的那辆装饰精美陈设豪华的御用铜马车。也是1980年在秦始皇陵边上出土的那驾我们看到的铜马车。后经考古研究人员考证不是，出土的那两辆青铜车是根据秦始皇生前的御车仿制的，大小只是真车的一半，但其结构与形制跟真车完全一样。
我们来稍稍欣赏一下。
科学而考究的车轮，三十根密集的辐条，分散了车身重量对轮圈的压力，使得车子既轻快又结实。再从侧面看去，辐条靠近车毂的地方明显加宽，作用是加强轮子横向受力的强度，直接的比喻它很像我们今天的自行车轮。
再看车毂、系驾绳索套管、车轮锁、制动装置以及马头饰等，加工工艺复杂又相当科学合理令人称奇，不能一一备述。
我们知道在西方，直到公元八世纪，皮带都是勒在马的喉部，经常出现高速奔跑的马窒息而死的情况。而秦青铜车的系驾方式就完全不一样了，实验证明了它的先进性，用西方的系驾方式，两匹马只能拉半吨的重量；用秦车的系驾方式，两匹马可以拉一吨半。
现在来看看青铜御用车内，可坐可卧，安稳舒适。车厢有一门三窗，门在车尾，前窗可上下启闭，左右两窗板镶在两个凹槽之间，可以来回拉动，完全像现在汽车上的推拉玻璃窗；既便于途中观览，又可通气采光。“闭之则温，启之则凉”，类似车中“空调”。
秦始皇乘坐的车子叫安车，在他前面开道的车子叫高车。
史书记载，秦始皇外出巡游时有大批文武重臣警卫侍从随行陪同服务，一般情况下，大小车子在八十辆左右，威风程度不比现在的美国总统英国首相们差。
秦始皇此次出巡，转眼一个多月过去了。
他到了湖北、湖南，其中去湖北云梦的九疑山遥祭虞舜，再乘船顺长江而下，观览籍柯，渡过安徽江渚，经过浙江丹阳，接着到达钱塘。到浙江边上的时候，因那一段江面靠近大海，江面宽，风浪大，秦始皇一行就向西往回行走了一百二十里，从余杭一处江面较窄的地方渡过去。这才去了绍兴，登上会稽山，祭祀大禹，遥望南海，并刻石立碑。
始皇返回时，途经吴地，从江乘县渡江。沿海岸北上，到达琅邪。
这时，那帮装神弄鬼的方士不知从哪又冒了出来，其中那个著名的徐市带人到大海上已经为秦始皇寻找仙药好多年了，也没找到什么狗屁仙药；倒是不知花了秦始皇多少寻找仙药的专项经费，无法向秦始皇交代，只好硬了头皮编造谎话瞎话鬼话，说，蓬莱仙药确信是可以找到的，但问题是我们这么多年来一直被大鲨鱼所困扰，希望皇上能派善于射箭的人一起去，用装有机关可以连续发射的弓弩射杀它！
秦始皇在听了他们的谎话瞎话鬼话后，日思夜想，就做了一个梦，像真的一样，他在梦中与海神交战，海神好像人的形状。醒来后就请博士给他解梦。谁知那博士也是个装神弄鬼的方士，说了一通幼稚弱智到极点的谎话瞎话鬼话，说，水神本来是看不到的，它是用了大鱼蛟龙做侦探。你看现在皇上祭祀做得周到又恭敬，却还能出现这种恶神，应当想一切办法除掉它，然后真正的善神就可以找到了。
秦始皇就相信了，这进一步表现出这时的秦始皇精神迷茫心灵困扰生命极度焦虑。于是命令入海求仙药的人携带捕大鱼的工具，自己也亲自带了弓弩去等候大鱼出来，以便按照方士们说的射杀它。
精神迷茫心灵困扰生命焦虑的秦始皇从琅邪向北，航行到荣成山，也没见到一条为海神做侦探的大鱼。继续航行到之罘山的时候，一条大鱼出现了，秦始皇激动不已地扣动了弓弩的机关，连发数箭，射死了那条大鱼。
那天始皇的气色有了一些生动，饭量也好了起来。然后沿海岸向西进发。
第二年的七月，在到达到河北广宗县沙丘时，秦始皇终于病倒了。
这一病，原本就充满了精神迷茫心灵困扰生命焦虑的秦始皇就有了死亡的预感和临终的慌张。
随着病情的加重，旅途跋涉中又不能得以及时的疗治，秦始皇在对衰弱不支的身体最后放弃之前，巨大的恐惧已经摧垮了他的精神和信心！
他给儿子扶苏写下?