神马文学网武訓【維基百科】
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 11:35:14
維基百科，自由的百科全書
跳轉到: 導航, 搜尋武訓（1838年－1896年4月23日），中國近代著名平民教育家，群眾辦學的先驅者。山東省堂邑縣(今屬冠縣)柳林鎮武庄人，家境貧苦。因家中行七，取名武七，後改名武訓。
目錄
[隱藏]- 1 生平
- 2 影響
- 2.1 相關影視作品
- 3 參考文獻
- 4 外部連結
[編輯] 生平
從21歲（清咸豐年間）起，武訓以行乞的方式集資興辦義學，目標是「使他們（貧苦人家子弟）無錢也能讀書，使他們讀了書不再被人欺」。在30多年的時間內，武訓乞討的足跡遍及山東、河北、河南、江蘇等省。武訓在行乞過程中，為自己設計了一個奇特的造型以吸引人們的目光：先是賣掉右邊的辮子，剃光了右邊的頭髮；後來又剃光了左邊的頭髮，而在右邊又留起一撮頭髮。也表演「拿大項」、「蠍子爬」的節目，或給人當馬騎，供人取樂，甚至吃糞便、磚瓦，以得到辦學的款項。[1]
到光緒十四年（1888年），武訓已經靠乞討所得的款項置買了230畝田地作為學田，積蓄3800餘吊錢。於是他在堂邑縣柳林鎮東門外興辦起第一所義學——崇賢義塾。學校建成後，他到當地有學問的進士、舉人家跪請他們任教，併到貧寒人家跪求他們送子上學。當年就招收了50多名學生，學費全免，辦學所需經費就從他置辦的學田中支出。在這之後，每逢開學第一天時，武七都要先拜老師，次拜學生，這種儀式持續多年。
1890年，在今屬臨清市的楊二庄興辦了第二所義學。光緒22年（1896年），臨終那年，在臨清建成了御史巷義塾（現臨清實驗小學）。
武訓為了一心一意興辦義學，甚至堅持一生不娶妻室。
武訓一生勞苦，對自己又十分節儉，終因積勞成疾，於光緒22年（1896年）4月23日，在臨清御史巷義塾內（現臨清實驗小學）含笑去世[2]，終年59歲，葬於堂邑崇賢義塾東側。有萬人以上群眾，包括堂邑、館陶、臨清三縣全體官紳，參加了武訓的葬禮。
[編輯] 影響
武訓的義舉在當時受到各界普遍高度的評價。山東巡撫張曜下令免征學田錢糧和徭役，並捐銀200兩。光緒皇帝封武訓為「義學正」，賞穿黃袍馬褂，又敕建「樂善好施」牌坊。
1930年代，在中國投身於普及教育運動的一批教育家，也將武訓作為運動的先導，以及他們效法的楷模。如陶行知在他的《武訓頌》中這樣寫道：「朝朝暮暮，快快樂樂。一生到老，四處奔波。為了苦孩，甘為駱駝。與人有益，牛馬也做。公無靠背，朋友無多。未受教育，狀元蓋過。當眾跪求，頑石轉舵。不置家產，不娶老婆。為著一件大事來，興學，興學，興學」[3]
在臺灣有一位名為王貫英的老人，以資源回收、拾荒等方式支持圖書館與教育活動，在當地與武訓並稱，稱為「現代武訓」。
[編輯] 相關影視作品
- 另見：武訓傳
1950年，孫瑜導演、趙丹主演的電影《武訓傳》將武訓的傳奇故事搬上了銀幕。但在1951年，毛澤東發起對電影《武訓傳》的大規模批判，是毛澤東時代一個著名的政治運動。在文化大革命期間，山東冠縣中學紅衛兵在老師帶領下，砸開武訓的墓，掘出其遺骨，抬去遊街，當眾批判後焚燒成灰。
2009年，中國大陸電視劇《武訓傳》正式籌拍，高希希任導演[4]。
[編輯] 參考文獻
- ^ 張默生：《義丐武訓傳》
- ^ 《清史稿》：「病革，聞諸生誦讀聲，猶張目而笑」
- ^ 陶行知：《武訓頌》
- ^ （簡體中文）黃笑宇，王旭華（2009年4月29日）．高希希新劇執導《武訓大傳》 坦言不擔心挨批．天天新報．於2009年5月2日查閱．
[編輯] 外部連結
- 南都網：重寫「武訓傳」,還原一位平民教育家