神马文学网历 史 的 彩 虹(3)
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 17:25:08
作者：未知 文章来源：：互联网 点击数： 12 更新时间：2008-5-4 17:51:45
叶赫东西两城，是明代海西女真扈伦四部之一的叶赫部的故城，为叶赫首领清佳奴、杨吉奴兄弟所建。是慈禧太后的祖籍地，是孝慈高皇后的出生地，万历四十七年，遭努尔哈赤毁灭性的破坏。
山门柳条边是清代顺治年间到康熙年间，在东北修筑的边墙。其目的有三：一是保护清王朝的发祥地；二是为了防止满族汉化?quot;恐日后子孙忘旧制，废骑射以效汉俗"，三是保护清统治者独霸东北的特权。是一条汉满区域的封禁线。反映了清统治者的特权思想和封禁观念。
布尔图库边门，吉林边墙第一座边门，习称半拉山门。下设边台六座(如上二台，下二台，上三台，下三台， 四台子， 五台子)边门设防御、总领催各一名，兵丁二十名，谓防御衙门。担负着"管理边门的开闭、视察行人来往之事"随着封禁政策的废除和清王朝的覆灭，柳条边和边门都成了历史的陈迹。
明清时代文物遗存也很多， 主要有青花瓷盘、瓷瓶、铜佛、烟壶、瓦当和雕饰精美的建筑装饰物等。充分反映了蒙满文化在我地区的流传和发展。
今年三月的一天，在赵殿坤馆长的陪同下，我有幸参观了该馆藏晶。 这里不仅有四战四，平文物的秘藏，还有各个历史时期，出土和征集文物的秘藏。从保管人员那娴熟的业务和井井有条的管理，看得出，这里不仅凝聚着古代的文明，也凝聚着现代科研、管理人员的心血。
亲眼看到了从"秦半两"、"汉五珠 到明清时代四十多种万余款，袋装并附有标记和说明的铜钱；辽代随葬器--鸡腿坛、萨满教堂用的神竿坐；各种形状各个朝代的铜镜。如东汉年间的鸟兽规矩镜和金代做工精细的方铜镜等。看到了从偏脸城出土的金代人用作储蓄零钱的扑满陶罐，泥质灰陶，球状，如椰子，上有一长五厘米，宽一厘米的口，腰间有四道划弦纹，下面三道弦纹上各有四个圆孔，是视钱存量多少用的，待钱满扑破取用，是谓扑满。可见，我们的祖先，在很早很早就具有了节俭的美德。
还看到明清以来的很多珍贵文物。无论是从造型、质地、色彩看，还是从技巧、能看功，均较前有很大的飞跃。 如景泰蓝香薰：是三足鼎状，加盖的多彩炉。盖有钮，钮的基部为仰覆莲花瓣，上部为中空的透孔云龙，外镀金。器盖上赊有三处垂珠状的实体外，其余皆为透珑的行云蝙蝠纹。实体部分地子为蓝绿色，铜丝作的各种花纹内填各种色彩成以形象。肩部与腰部和口都都饰有忍冬纹和花草纹。足部是三只金色的兽头。真是做功精细、形态高雅。这种香薰是把香料放入炉内点燃，用来薰衣服和房间，以除害健身、美化环境的。故?quot;罗衣挂技上，风动满园香"之说。原来我们今天用的蚊香、化妆品、香水都是和这精美的器物有着渊源关系的呀！还有那万历年间的龙纹斗彩壶，康熙绿地三彩瓶、元球瓶飞百花瓶、纪红瓶和粉彩九桃瓶等5 000余件馆藏品。真是大饱眼福，大开眼界呀!
这-上下几千年，方圆几百里的历史文明，在这里发挥着当代任何宣传手段所替代不了的作用。真是一文一物聚文明，一人一事总关情，抚今追昔藏深蕴，警世醒后留美名。
当我们告别这集考古、战史、现代科研与文明于一体的展览大厅时，不由生发了一种翘
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首企盼的感情。那就是打破历史定式，走出隧道，反弹琵琶，创造更加光辉灿烂的明天。
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叶赫东西两城，是明代海西女真扈伦四部之一的叶赫部的故城，为叶赫首领清佳奴、杨吉奴兄弟所建。是慈禧太后的祖籍地，是孝慈高皇后的出生地，万历四十七年，遭努尔哈赤毁灭性的破坏。
山门柳条边是清代顺治年间到康熙年间，在东北修筑的边墙。其目的有三：一是保护清王朝的发祥地；二是为了防止满族汉化?quot;恐日后子孙忘旧制，废骑射以效汉俗"，三是保护清统治者独霸东北的特权。是一条汉满区域的封禁线。反映了清统治者的特权思想和封禁观念。
布尔图库边门，吉林边墙第一座边门，习称半拉山门。下设边台六座(如上二台，下二台，上三台，下三台， 四台子， 五台子)边门设防御、总领催各一名，兵丁二十名，谓防御衙门。担负着"管理边门的开闭、视察行人来往之事"随着封禁政策的废除和清王朝的覆灭，柳条边和边门都成了历史的陈迹。
明清时代文物遗存也很多， 主要有青花瓷盘、瓷瓶、铜佛、烟壶、瓦当和雕饰精美的建筑装饰物等。充分反映了蒙满文化在我地区的流传和发展。
今年三月的一天，在赵殿坤馆长的陪同下，我有幸参观了该馆藏晶。 这里不仅有四战四，平文物的秘藏，还有各个历史时期，出土和征集文物的秘藏。从保管人员那娴熟的业务和井井有条的管理，看得出，这里不仅凝聚着古代的文明，也凝聚着现代科研、管理人员的心血。
亲眼看到了从"秦半两"、"汉五珠 到明清时代四十多种万余款，袋装并附有标记和说明的铜钱；辽代随葬器--鸡腿坛、萨满教堂用的神竿坐；各种形状各个朝代的铜镜。如东汉年间的鸟兽规矩镜和金代做工精细的方铜镜等。看到了从偏脸城出土的金代人用作储蓄零钱的扑满陶罐，泥质灰陶，球状，如椰子，上有一长五厘米，宽一厘米的口，腰间有四道划弦纹，下面三道弦纹上各有四个圆孔，是视钱存量多少用的，待钱满扑破取用，是谓扑满。可见，我们的祖先，在很早很早就具有了节俭的美德。
还看到明清以来的很多珍贵文物。无论是从造型、质地、色彩看，还是从技巧、能看功，均较前有很大的飞跃。 如景泰蓝香薰：是三足鼎状，加盖的多彩炉。盖有钮，钮的基部为仰覆莲花瓣，上部为中空的透孔云龙，外镀金。器盖上赊有三处垂珠状的实体外，其余皆为透珑的行云蝙蝠纹。实体部分地子为蓝绿色，铜丝作的各种花纹内填各种色彩成以形象。肩部与腰部和口都都饰有忍冬纹和花草纹。足部是三只金色的兽头。真是做功精细、形态高雅。这种香薰是把香料放入炉内点燃，用来薰衣服和房间，以除害健身、美化环境的。故?quot;罗衣挂技上，风动满园香"之说。原来我们今天用的蚊香、化妆品、香水都是和这精美的器物有着渊源关系的呀！还有那万历年间的龙纹斗彩壶，康熙绿地三彩瓶、元球瓶飞百花瓶、纪红瓶和粉彩九桃瓶等5 000余件馆藏品。真是大饱眼福，大开眼界呀!
这-上下几千年，方圆几百里的历史文明，在这里发挥着当代任何宣传手段所替代不了的作用。真是一文一物聚文明，一人一事总关情，抚今追昔藏深蕴，警世醒后留美名。
当我们告别这集考古、战史、现代科研与文明于一体的展览大厅时，不由生发了一种翘
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首企盼的感情。那就是打破历史定式，走出隧道，反弹琵琶，创造更加光辉灿烂的明天。
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