捞尸人,一个无关道德的难题

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 20:36:00
 捞尸人,一个无关道德的难题 湖北三个好小伙子救援落水儿童不幸遇难,尽管他们的心比金子还宝贵,但这事说到底是件安全事故,但是由于宣传部门的升华,成了一件关于道德的讨论,另外一个麻烦事则是,捞尸人的漫天要价让人们异常愤怒,说他们全无人性。按照很多人的想法,最好是把它们全都抓起来,按照敲诈勒索来定罪。

  这是最不靠谱的一种办法,也是政府最倾向于采用的一种办法。无论我们再怎么忌讳,也得承认有水的地方难免会死人,死人之后就需要打捞服务,打捞服务就要收费。

  其实捕捞要收费,大家是基本可以接受的,最不能接受的是那个捞起尸体的老汉一条绳子系着遇难者的胳膊,一面划价的丑恶嘴脸——那露出水的一只手突破了我们能忍耐的底线。
 
  解决这个乱局有很多方法:

  一种办法是,禁止一切民间打捞服务,在消防队或者是公 安 内部安排一支打捞队,当然我们知道,不是天天都有捞尸的业务,所以这批队员多数时候都闲着在办公室里打电脑(我们祈祷他们天天没事干,总比死人好),与此同时,纳税人支付这些人的公务员或者事业编制工资、各种保险、烤火费(淮河以南就不用了)……以及闲置着的装备的保养费。在需要打捞的时候,收取平价或者不收费。

  另一种办法是,禁止一切民间打捞服务,也不安排政府捕捞队,多进行大江大海就是母亲,就是人类起源地的宣传,让人们认同入水为安。毫无疑问这毫不靠谱,也有悖于风俗习惯。

  还有一种方法是,允许打捞公司注册,由工商部门核定资质、物价部门监督,当然,捕捞公司的服务绝对不会廉价,因为下水有风险,设备有投入,关键是捞尸的事不会天天有,所谓三月不开张,开张吃半年。但是这类公司好在这样一些地方:

  1.价格不用现场划了,免了那种令人发指拴着胳膊的情况发生。

  2.提供发票,在以后追究责任的时候,这笔费用可以由有过错方支付。

  3.如果公司赶到时捞起了活人,政府可以给予比捞尸更高的奖励。

  4.打捞公司的员工有保险和保障。

  5.受过训练的员工会对死者比较尊重,尽可能减少死者亲属的痛苦。

  6.野打捞者的定价不会超过他们。

  有自由流通的市场的地方,成本会下降很多。各位注意没有,新闻里提到了这样一件事,附近的居民说,那些打捞船都被一个船主给控制了,此人有点黑社会性质。这不奇怪,他成了这个成本居高不下的最重要原因,否则就会有大量的船竞相降价了。但是无论如何竞价,捞一个人都不会小于四位数——人要精通水性或者有潜水装备,要熟悉当地的水域,要接触死者(这在中国可是极大的忌讳),如果不用鱼叉挠钩(这种东西是省事,但是家属不愿意),打捞者还要冒生命危险。

  牺牲的少年固然需要披红挂彩,不过当地政府搞这种坏事变好事的游戏,非常扯淡,对付掉蟊贼流氓,才正是当地政府需要去做的。

  此外,想起一件旧事,以前周孝正老师在课堂上说的,日本最挣钱的一项体力活,就是背尸,因为尸体不能走电梯,必须要人工从高层背下来,所以中国好多人去了那边干这个,除了家属给钱,楼道里,物业管理员和每层住户还要给一份钱。所以后来中国人就发明了打电话叫来一辆殡葬车(召之即来,都是商业的),然后张三李四上到顶层,张三进口袋,李四背着下来,一路收钱,到一楼一收口袋跑路,搞这种小机灵。可见这种沾染忌讳的工作,确实是要付高价的,政府不允许其公开存在,才会导致牵着尸体要价的情况发生。

  在过去,这种问题比较简单,捞尸体是民间社团,甚至可能是黑社会来做的。比如水旱码头附近,粮商也好,船户也好大家一起有个帮会行会,会中的几位老大一般是比较体面的商人(白银帝国里的晋商行会),遇到河漂子(浮尸),这些人会让手底下小弟或者是雇人捞起来(捞尸的人来说,如果出价的是无关的人,他们要价就会少很多,如果是当地的老大,他们敢宰青帮老头子吗?),然后老大们舍个薄皮棺材。确实有些商会行会会做违法营生,但是每次地方官要做事,都会邀请他们出钱,修桥或者赈灾都有。

  过去的黑社会是不法之徒,但多数也会从事公益事业,不像今天的黑社会,基本是官儿的亲戚,只知道猛捞和砍人。
  

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