每周一议 看着烈士的雕像发呆

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 01:05:08

每周一议  看着烈士的雕像发呆

近日去隆化参加一位好朋友儿子的结婚典礼,饭后趁天早到董存瑞烈士陵园进行参观。董存瑞烈士陵园是国家指定的百座红色革命历史教育基地之一,今年又是董存瑞烈士壮烈牺牲六十年。走进庄重的烈士陵园,门口董存瑞烈士高举炸药包的雕塑挺立在秋冬的寒风中。苍松翠柏在风中摇动发出阵阵吼声,落叶滑过烈士的身驱漂向大地。也许是下午时分,没有什么来访者,显得陵园十分的空旷,孤零而发黑的雕像竖立在夕阳的照射之中有点让人感到凄凉。陵寝前朱老总题词的陵碑已显沉旧,但字体仍显钢劲。沿烈士的陵寝平台绕行一圈也不知里面埋的是不是英雄的骸骨,白色的陵寝只能是后人缅怀烈士的向征。老一辈革命家的题词临摹手迹还在,都已作古的先人龙飞劲舞的字迹,表达了他们对烈士的敬意之心。陵园二侧的记念馆无开,原本也不想看什么,因为馆中内容也都是后人收集,杜撰的,加上历次运动的颠倒,可信度较差。转了一圈又回到烈士的雕像前,也许感觉又不知何时在来看他,让英雄冰冷、孤单的身驱寂莫,就座在雕像旁的石登上看着烈士的雕像发呆。在万千的思绪中憧景当时的战斗情景,董存瑞站在桥下,手擎炸药包,拉动导火索,大声喊到“为了新中国,冲啊”,轰的一声烈士粉身碎骨,调堡化为灰尽。一个年轻的生命就这样消失了,也许什么也没留下,知道的只是他的名子。

一个不到二十岁的热血青年,毫无顾虑的在战场的危难时刻献出自已宝贵的生命为的是什么呢?难道真像歌颂的那样为了新中国的解放而英勇牺牲,末必说的十分恰当。我想包括董存瑞他自已在那瞬间也不会想得那么长远,战争就会有牺牲,战场就会有生死,战士就得冲锋陷阵,打仗流血死亡是必然结果。 我突发奇想,如果用“今释”来看董存瑞的行为是不是另有一番解读。

每个王朝的变更都需要殉葬者:翻开中国的历史各个朝代的变更都是伴随一场战争,枭雄们的争霸欲望无不靠相互间的杀戮来获得政权,每一次夺权、保权、篡权的争斗无不使无数无估的百姓葬身于火海之中,使那些怀有各种报服及不同目地的参与者身手异处。绝大多数人都是跑龙套的逝者,死去的人都成了新、旧王朝统冶者的铺路石,成了政权变更的殉葬者。1945---1949年国内战争就是共产党推翻国民党的一场内战,无有人能说清国、共双方在战争中总共死伤多少中国老百姓,一场内战伤了中国的原气,当新一代的统治者面带笑容地走上高台时,又有谁会想起像董存瑞这样的青年为他们的登基所付出了自已的生命,能给他们修建一处记念地也是对他们所作出牺牲的一种安慰,让他们在九泉之下能瞑目,在天堂活的安然。但让死去的英雄人为地成为雕像供人礼拜,成为教育他人的工具、场所,是不是有些残忍了。用现在的我去面对当时的情景我想我决作不出董存瑞这样的壮举行为,我觉得不值。暴力斗争的牺牲品:中国五千年的历史其中大部分内容冲满血腥的暴力行为,历任统治者夺取,保卫、支撑、维护政权都要靠暴力来实现。中国的文明产生于暴力斗争,中国的专治、暴政也要靠流血杀戮对手、残剥国民去完成。在血与火的斗争中无数的国人成为战争的牺牲品。用我现在的思维去理解当时董存瑞的行为,我肯定不会鼓动、支持他去作这种冒险行动,我绝不赞成任何靠暴力手段夺取政权的行为。用当今的说法董存瑞是不是:“人体炸弹”、“自杀式行为”,我当然不是亵渎烈士的壮举,但采取毁灭自已来消来他人不是现代人可向往、学习、模仿的行为。建董存瑞烈士陵园我们后人应向他学什么呢?用与时俱进的时代观点来理解董存瑞的个人行为太难了,还是应该让烈士在大地安息吧,这也许是烈士的最大企盼。中国人打中国人的痕迹:中华民族的历史记满内耗、内斗、内争的残暴过程,中国人自相残杀是内斗的核心,但国人的可悲在于对内残暴,对外儒弱,统治者为了保住手中权力可丧权辱国、引入外戚、残杀子民、出卖国士。所以中国内战、内乱、内哄、内耗最终倒霉的还是普通百姓,而无数的无知群体成为统治者权力斗争下的炮灰。却不说解放战争的目地与正义性如何,国、共二党为了权力的争夺,四年的内战国人死伤多少有没有人为此感到良心的自责。像董存瑞这样的青年还有多少人没有感受生命的美好、可贵而走完自已短暂的人生。中国人打中国人不管是什么原因、目地我都不会去做的。其实不光是我这么想,现今国家的领导人不也是这样做的,家丑不可外扬,国人打国人是让外人看笑话,这么简单的道理只有傻瓜不明白。董存瑞烈士陵园是刻有时代特征的产物,是中国二十世纪内战的写照与痕迹,他的存在也许会引起后人对哪场战争的反思与疑问,不应由一个勇于献出自已生命的青年承担更多的历史表任,也许会有一天有人能感到他存在的压力。历史的负担:其实所有的统治者、普通百姓都明白和感受到中国的历史及各种人物被后人所利用,国人可以将死去的人挖出来“鞭尸“,可以挖坟掘墓、砸碑拆庭,置祖宗三代于身外;可以反目为仇,杀父试妻,什么忘恩负义的事都可能作出来,国人丑陋卑鄙的心灵,残暴凶狠的手段,下流无耻的行为是很维用语言来表达的。你看周恩来、邓小平死后将自已的骨灰散向大海,他们防备的就是后人来倒算,又有谁来保证将来有何种事情会发生,有谁来准确预测董存瑞烈士陵园的未来。历史总是被为已所用,历史人物总被当作“钟馗”去击倒他人。我看到一篇文章与道“前东欧匈牙利巨变后,将原带有历史特征的人物雕像没有砸碎,而是移动收集在一起,放在远郊。”我不希望董存瑞烈士陵园遭此结果,董存瑞雕象成为后人的负担。

天渐渐黑了,呆呆望着烈士的雕像陷入无限的暇想之中,在我的人生中,虽然家住离隆化有七十里路,但总共来过陵园四次,而每一次都使我很悲伤和难忘,董存瑞我百年之后肯定不如你现在这样辉煌,但我也不愿意像你这样被后人来瞻望。安息吧英雄,我一定在会来看你,别让我的“今释”给你带去忧伤。