思之屑（非暴力篇） / 萧瀚

德国神学家朋霍费尔——伟大的人道主义者

二战期间因刺杀希特勒不果而被盖世太保处决

思之屑（非暴力篇）

萧瀚

1.  暴力，作为一种精神气质的暴力是邪恶的。

2.  暴力，作为一种行为形态则是中性的，定其善恶当视具体情形。

3.  从形态上看，侵略型暴力是本质上的暴力，因此是邪恶的。

4.  反击型暴力本质上是非暴力的，如果在正义范围内，则是善的。

5.  邪恶的暴力是盲眛无度的，正义的暴力严格自限、绝不滥用。

6.  通常所谓暴力是指邪恶的精神气质上的暴力以及为恶的目的而施行的暴力。

7.  反对暴力，倡导非暴力，主要指精神气质而不仅指向行为方式，虽两者密不可分。

8.  暴力因恐惧而生，非暴力则因勇敢而起。

9.  暴力是懦夫的困兽犹斗，非暴力则是勇士的金刚护法。

10.  暴力是恶者的穷途末路，非暴力则是善者的金光大道。

11.  暴力是暴政者的濒死体验，非暴力是反抗者的健身运动。

12.  暴力是暴力者的坟墓，非暴力是仁愛者的摇篮。

13.  暴力是暴力者的毒品，非暴力是劈开暴力戈尔迪之结的宝剑。

14.  暴力是不自由的，非暴力才是自由的——自由是收发自如，从心所欲不逾矩。

15.  人虽然无法彻底消除先天的暴力天性，但可以依靠后天修为限制它。

16.  相对而言，男性易施暴力，源于性机能差异，男性是进攻性的，女性是承受性的。

17.  男童更容易选择武器类玩具，而女童则倾向于选择温馨的家居型玩具。

18.  每个人都具有男女两性气质，只是份量有差异。

19.  比较女性化的男性，非暴力天性会重一些；比较男性化的女性，暴力天性也会重一些。

20.  尽可能地收缴个体暴力，委托给公正的制度机器在万不得已时统一实施，是文明的重要特征之一。

21.  文明制度下，制度机器行使的暴力，当是为了减少甚至消除暴力的暴力。

22.  文明制度下，制度机器行使的暴力，当是防卫性的，而非侵略性的。

23.  从暴力角度看，文明在本质上应该是女性气质——极而言之，当是母性的——愛当然高于公正，但公正是愛的地基。

24.  从终极意义上说，暴力无法战胜暴力，只有愛才能消融暴力。

25.  男性统治世界，是人类的罪恶——若不改变，将意味着人类永远不可能文明。

26.  源于西方的宪政制度，是将权力关进铁笼——尽可能将侵略型暴力关进铁笼。

27.  极权制度下，国家机器的主要功能就是制造侵略型暴力恐吓人民。

28.  毛泽东煽动人民内部的相互暴力，目的在于打碎人民之间的和平相处，让每个人孤立无援地面对无所不在的国家暴力——这是极权制度最初的统治术。

29.  容忍甚至放纵针对人民的国家恐怖主义暴力，但严厉剥夺人民使用暴力的权利——这是极权主义稳定统治的重要方法。

30.  在极权主义治下，人民被日常的国家暴力熏染也往往变得很暴戾，但只敢欺软怕硬地针对比自己更弱的弱者使用暴力。

31.  跪在国家暴力脚下的奴隶们，泄愤时往往喜欢针对妇女、儿童、老人、病人、穷人使用暴力，这都是孬种。

32.  极权主义治下，普遍存在严重的家庭暴力，是政府影响甚至鼓励下的产物。

33.  极权主义收缴人民的暴力，目的是为了保证羔羊的柔顺，并不是厌恶暴力——没有哪种政权比牠们更痴迷于暴力带来的快感。

34.  极权主义的症结在于其迷信庸俗唯物主义的暴力，所以击们最有效的武器是诉诸心灵力量的非暴力精神（不排除保证自存的最低限度防卫性暴力）。

35.  针对弱者的暴力是伦理上最无耻的恶德——没有比这更无耻的。

36.  新疆的扎针事件与多年前的天津扎针事件一样，都是针对弱者的无耻暴力。

37.  无论针对什么，无论针对什么样的罪恶，滥用暴力都是愚蠢的。

38.  滥用暴力就是严重过度地使用暴力，这在反击性暴力中也存在。

39.  如何判断是否滥用暴力，既是直觉的，又是理性并且需要知识的。

40.  出于本能的正当防卫型暴力，要警惕的是防卫过当、滥用暴力。

41.  出于勇敢的正当防卫型暴力，要警惕的是理性缺席时仇恨性滥用暴力。

42.  毫无血性是懦夫，血性失控是暴徒，懦夫与暴徒是孪生兄弟。

43.  面对非死亡暴力的非暴力反抗者，是真正的勇士。

44.  非暴力反抗者面对死亡暴力，自弃暴力反击机会，虽是勇士，更是蠢货。

45.  有犹太人问甘地如何对付纳粹，甘地回信说，应当把纵火的疯子控制起来。

46.  甘地是纯正的非暴力倡导者，也是最伟大的实践者，但他并不迂腐。

47.  美国的宪政与民主制度给马丁路德金提供了几乎彻底非暴力的条件。

48.  曼德拉从暴力领导者转向非暴力挑战者，并且获得成功，有赖于南非白人政权的理性。

49.  昂山素姬的非暴力精神，比甘地和金都要困难，因为条件更苛刻。

50.  真正的勇士必强悍于心灵而不是肌肉，未必使用暴力，但不必放弃暴力——当视具体情形而定。

51.  真正的勇士必定侠骨柔情，不会漠视生命——包括珍惜加害于自己者的生命。

52.  真正的勇士，内心里必是非暴力的，使用暴力是万不得已。

53.  极权主义能够安然存续的基本条件之一，是消灭了人们的复仇精神。

54.  真正的复仇精神骨子里当是非暴力的，伟大的复仇者不会滥施暴力。

55.  真正的复仇者所复者唯正义，而非享受血腥的快感。

56.  真正的复仇者必有高贵的尊严和公正的渴望，否则会忍气吞声或滥杀无辜。

57.  雅各宾暴政时期，夏洛蒂.科黛成功刺杀嗜血狂魔马拉，其本质是非暴力的。

58.  纳粹德国时期，斯陶芬伯格将军谋刺希特勒，其本质是非暴力的。

59.  神学家、圣徒朋霍费尔谋刺希特勒，其本质是非暴力的。

60.  据说“文革”时期，有大学生谋刺毛泽东（均遭处决），其本质是非暴力的。

61.  上述正义的政治谋杀，都是针对给国家和人民带来巨大灾难的政治狂人实施的，是最低限度暴力的非暴力者，他们是真正的勇士，人类历史上最光辉的英雄之一。

62.  正义的政治谋杀，是人民自卫权的体现，是大勇者不讳异想天开的纯正人道主义信念的最高体现者之一。

63.  政治谋杀不可滥用，若非遇到极度变态的极权主义党魁，犹要慎重。

64.  向弱者施暴是奴隶的意淫正义，对暴政死亡暴力的正当防卫是公民的尊严反击。

65.  纯正的一点杂质都没有的非暴力实践在现实生活中是不可能的，但不能因此而放弃这样的理想。

66.  暴力的闸门一旦打开，可能谁也无法阻止其泛滥肆虐，所以在非暴力反抗过程中，对暴力的使用必须严格限定，以降到生命与健康损失的最低点。

2009年9月7日於追遠堂