道听途说

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 02:24:34
两千年“中国”,一具“活死人”           黎 鸣

自从“独尊儒术”以来的中国,基本上已是一个丧失了“思想”(发现、发明、创造)能力的中国。两千多年来,中国人的“历史”汗牛充栋,全都记录的是如何杀人,如何骗人,如何哄人、如何玩人。所有的“历史”,几乎全都是皇帝、将军、官员们的“起居录”,看他们如何“建功立业”,如何“打江山”、如何“坐江山”,最后也有如何地“丢江山”。


中国的“史学”实际上等于“文学”,而中国的“文学”事实上又等于仅仅针对具象生活的严重匮乏精神(信仰、知识、自由境界)追求的平庸的记录,并加上了儒家文人大量要求国人遵从“礼乐”的说教。中国人的“文学”明显地缺乏思索中人类的“希望”,中国人没有“希望”,至少没有“文学”的“希望”。我请问,在中国的“四大名著”以及其他所谓的文学“名著”之中,我们到底看到了什么样的“希望”呢?有吗?没有;我也曾说过,中国的“四大名著”其实是非常明确地表达了中国人的四大“绝望”。中国人不只没有“希望”,也没有“悲剧”意识,甚至根本就没有能够真正洗涤中国人灵魂使之自省的“悲剧”。在中国人的“文学”之中,有对现实生活之中“苦难”描述的“悲哀”,却没有能从“悲哀”之中升华而产生出来警醒中国人心灵(精神追求)的“悲剧”意识。缺乏“悲剧”意识的中国人不可能创造拥有“希望”的“理想国”和“乌托邦”,中国历史上的确也没有产生过真正意义上的“理想国”和“乌托邦”。说白了,历来中国的所谓“作家”,其实并没有多少人真正有“思想”,或真正会“思想”。


两千多年来的中国,拥有大量的“术”:儒术、方术、相术、数术、匠术、武术、风水术、建筑术、造桥术,等等等等,偏偏就是没有“学”,除了中医中药学勉强可以称作“学”之外,我们中国人到底为全人类提供了什么样的“学”呢?即使过去曾经有过的某些“学”,到了今天也全都被从西方舶来的“科学”给全面淹没了。为什么中国人的“学”立不起来?因为中国人根本就没有“思想”,或不会“思想”。没有“思想”的“学”自然“立”不起来。著名的李约瑟问题,即是如此提出来的:为什么近现代人类的自然科学不能在东方的中国诞生?


什么是“活死人”?即只有活着的肉体,却丧失了活着的“思想”能力的人们为什么说“两千年的‘中国’”是一具“活死人”?因为两千多年来的中国历史已经雄辩地证明,中国人确实已经丧失了利用自己的“思想”去发现真理、发明真实并创造真诚(成)的能力。这又是因为什么呢?回答也是非常雄辩的:因为两千多年来的中国人的“思想”始终都处于孔儒的匮乏真正思想的“思想”的垄断之下。说白了,孔丘及其儒家的徒子徒孙们根本就不具备人类应有的真正思想的“思想”。到底什么是人类真正应有的思想的“思想”呢?我的回答:即是从真理到真实,到真诚,再升华到更高的真理的思想。说白了,即是愈来愈符合人类真正思维规律的“思想”。


关于这种人类应有的真正的“思想”,中国人自古以来,几乎只有老子有,或许再加上墨子有,老子偏重于“形而上”,墨子偏重于“形而下”,而孔丘及其儒家的徒子徒孙们,既没有“形而上”,更没有“形而下”,他们基本上就是一群只会为维护“天命的血缘的宗法的人治的专制政治”而永远翻来覆去念“克己复礼”经的“文化废物”。这就是两千多年来中国历史的最雄辩的结论。


两千多年来的中国历史,基本上就是孔儒的“天命的血缘的宗法的人治的政治”“文化”不断膨胀并彻底垄断中国的历史,这个历史既完全遮蔽了老子的伟大的“形而上”的抽象思维的精神,更完全埋葬了墨子的伟大的“形而下”的具象实践的精神。到头来,中国人完全都被孔儒们塑造成了“活死人”,塑造成了根本就不知道人类应有的真正的“思想”究竟为何物,而只具有活着的“肉体”却完全不具有活着的“思想”的“活死人”。


孔丘儒家不“死”,中国灾难将永远不会休止。两千多年来中国历史的雄辩,居然不能够震撼和惊醒今天活着的中国人,这是一件多么令人伤心的事情!!!(2009,7,26.)