道具哲学论(5)——爱情、感情的道具 我不得不说
一、情感的道具
儿时，每当家中的亲戚要来的时候，奶奶便将平日舍不吃的白面，拿出来，精制细作一番，以迎接他们的到来。站在一边的我，偶然一次就问了起来：“奶奶，好吃的，平时都舍不得吃，非要等家里来了一大帮子人之后，一下子吃光，为什么呀？”奶奶说：“都是咱们家的至亲，人家大老远到家里来了，自然要好好招待招待了。”我又问：“他们来，吃的都是好的，自己吃的，又都是差的。为什么呀？”奶奶说：“咱们走亲戚，到了他们那里，人家也是给最好的吃呀！在家不会迎宾客，外出方知少主人。再又说了，谁走亲戚，又不是带上家里最好的东西啊。”我接着说：“本来能够吃好长日子的好东西，为什么非要这样，大家一下子吃个精光，多浪费啊！”奶奶说：“亲戚来，两破财！老辈人念的就是这个理儿！”
长大之后，我渐渐明白，所谓感情，就是靠破财，靠物质的消耗，堆积起来的。
所以，君子之交淡如水，柏拉图的精神恋爱，在我看来，全是瞎扯淡的玩艺儿。人与人之间，你如水地试试，没有一来一往的礼上往来，没有一来一往的试探、过招，人与人之间，彼此又知道多少深浅？你信谁呀，谁又会信你呀！
有人说，你看少男少女们，或者情到深处，一个眼神，举手投足之间，不是什么都有了！感情，看不到物质，看不到实利，是因为你在思想上，观念中，将它屏蔽了的原因，把它驱逐出局的缘故！少男少女们，没有了父母的后勤保障，连溜马路的时间，也得精打细算！没有日常中的辛劳地挣票子，情你姥姥去吧！
物质，实利，是情感的道具。没有了它，没有了它作道具，就什么也不是，什么戏也演不了了。
二、道具的情感
当然，我这样说，并不是一昧地，否认人的情感，否定情感的美好。
人若要活着，离不了物质的。物质的生产，需要消耗人的时间，即人的生命。物质上的付出，本来就意昧着人的生命的付出。只是物质不是硬通货，对有的人来说，可能是人民币；对另外一个人来说，就可能是美元。当然，还不能遇到通货膨胀，不然的话，要打几折，你得好好打打小算盘呦。
物质，在传递过程中，既包含着生命时间的长度，还包含生命时间的密度（或精度），即人为之付出的精力。因之，虽然是一个不值几两银子的玩艺儿，只因耗费了对方心思，也许，大概，也就礼轻情义重了。所以，那些抱着玩玩的心态的人，即使某样东西，看似用尽的心思，实际上，也仅仅是想这点东西时的，那么一丁点的心思，就在此物上的那点心思而已；一往深情的人，这点心思之外，可否还有心思？
情感，是生命的道具。能看到生命的长度和精度，那你真的就是大方家了。
三、情感的宿主
每当看到、听到有人为逝去的恋情，要死要活的时候，又常常觉得，世间还真有点滑稽。常言说，宝物卖于方家。如果你的情感，真的那么真挚，遇上一个有眼不识金镶玉，不识好赖货的臭家伙，你王婆卖瓜地吹的天花乱坠，又有什么用呢？
也许，人们觉得碰到了百世、千世修来的冤家，你才产生那样的情愫。岂知，世间如那般臭家伙的，多的去了。你心中没有情愫，犹如磐石，那又有什么用呢？再说，你心中有什么样的情感，并不能说明对方心中也有了什么样的情感。火药就是火药，即使没有信捻，不爆炸，它还是火药。对方是你的信捻，而你不是对方的信捻，又有什么用呢？
即使人走了，火药还是那火药，并没有带走火药；你做不了别人的信捻，就是做不了，说什么也没有用的。
民众向当权者、独裁者要民主，付出再多的感情，再多的生命，也不过是一相情愿的，剔头挑子一头热。好货，只有卖于方家。正如黑心窑的童工、包身工一样，你付出再多，黑心窑主、包工头会眨一下眼皮吗？
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