专家学者眼中的古都大同之二:平城时代民族文化大融合

平城时代民族文化大融合

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2010-11-14 

写在前面:我个人比较喜欢历史。中国通史也看了好多版本了。先是范文澜的《中国通史简编》和《中国近代史》，后是郭沫若的《中国史稿》，翦佰赞的《中国通史纲要》，最新的是白寿彝《中国通史》。上海古籍出版社的《二十五史》也藏了一套。总的感觉是对少数民族的历史不够重视，篇幅太少或言语不详。强烈呼吁大同的有识之士，重写一本北魏历史。

公元498年，北魏、南齐。

公元430年，北魏，平城时代。

    大同日报记者水复  在魏晋南北朝时期，汉族的外迁与游牧民族的内徙，引起了民族融合和文化交流运动，这不仅大大丰富了中华民族的物质生活与精神生活，而且使古老的传统文明具有了强劲的新鲜活力。处在秦汉和隋唐之间的魏晋南北朝，是中国历史中承上启下的时代，它与大一统的时代同样辉煌、伟大。而处在魏晋南北朝时期的转折节点者，则是北魏平城时代。
                
    华南师范大学教授、中国魏晋南北朝史学会会长李凭认为，自从汉末长安、洛阳被战乱夷为废墟之后，北方传统的文化中心逐渐向东转移。在永嘉之乱以后出现的十六国时期，河北地区处于汉化较深的羯族和鲜卑族慕容部的统治之下。大量汉族人口被留居于此，内迁的胡人渐渐被同化。北魏平城政权建立不久，就占有了河北地区。作为河北世家大族代表的崔浩、高允等人先后出仕魏朝，他们向道武帝、明元帝、太武帝等统治者介绍汉族传统文明的精华，并以汉魏典章作蓝本，为北魏王朝制礼作乐，孕育起一整套汉化的制度，引领平城政权沿汉化的轨道发展。
                
    北魏太延二年（４３６年），北燕被北魏大军攻灭。大量北燕的人口和物资被迁徙到平城，其中有不少人后来成为北魏统治集团的执政者或中坚，比如北魏历史上著名的政治家冯太后，就是北燕国王的孙女。太延五年（４３９年），太武帝攻灭凉州的最后一个地方政权北凉。战后，被征服的河西走廊的文物与士人大多被迁徙到平城，保存在河西的汉魏典章制度和学术文化也随而东迁。于是，在平城出现了来自东西两方的文明融汇为一体的高潮。
                
    在北魏定都平城的将近一个世纪，无论中原文明还是周边的文明，均齐聚京师。传统的农耕文明和游牧文明之间相互影响，相互渗透，并随着安定统一局面的逐步形成而得到整体升华，成为代表全体民族的中华文明。 

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