同心结·婚嫁/风俗辞典|风俗,民俗,辞典

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/04/28 19:52:29

同心结，旧时男女用锦带制成的菱形连环回文样式的结子，表示恩爱之意。《玉台新咏》七《梁武帝·有所思》诗：“腰中双绮带，梦为同心结”。刘禹锡《杨柳枝词》：“如今绾作同心结，将赠行人知不知?”由此可见，在南北朝及唐时，就有用同心结表示爱情的做法。
　　宋时婚俗，新夫妇行过结婚大礼之后，相偕进入新房，又有徼门绾结同心之俗。据孟元老《东京梦华录·娶妇》载：“……新人门额，用彩一段，碎裂其下，横抹挂之，婿入房，众即争扯小片而去，谓之‘利市徼门红’。婿于床前请新妇出，二家各出彩段绾一同心，谓之‘牵巾’，男挂于笏，女搭于手，男倒行出，面皆相向，至家庙前，参拜毕，女复倒退，扶入房讲拜。”
　　吴自牧《梦粱录·嫁娶》所载，与上大致相同，一并抄录于下，以证南北宋时，礼俗的异同。“(结婚成礼)用妓乐花烛迎引入房，房门前先以彩帛一段，横挂于楣上，碎裂其下，婿入门，众手争扯而去，谓之‘利市徼门’，争其利市也。婿登床，右首坐，新妇坐左首。其礼官请两新人出房，谓‘中堂参堂’(堂字疑为“拜”字)，男执槐简，挂红绿彩，绾双同心结，倒行，女挂于手面，相向而行，并立堂前，遂请男家双全女亲，以秤或用机杼挑盖头，方露花容。参拜堂次诸家神及家庙，行参诸亲之礼。毕，女复倒行，执同心结牵新郎回房。”
　　新房门楣挂彩缎，令人有焕然一新喜气洋洋之感。绾同心结，当然是指新夫妇已结成二位一体，同心协力之意。
　　褚人获在《坚瓠续集》里引《戊辰杂钞》，叙述清代江浙婚俗说：“女初至门，婿迎之，相者授以红绿连理之锦，各持一头然后入，俗谓之‘通心锦’，又谓之‘合乐梁’，言夫妇自此相通入桥梁也。三日后命工分作二裤，夫妇各穿其一，谓之‘永谐裤’。”按通心锦的“通”字，似为“同”字之误，通同谐音，则通心锦与宋代之同心结当是一物。从“红绿连理锦，各持一头然后入”来看，显然是宋代“牵巾”之遗风，不过所行的时间，清人在新郎迎新娘入门之时，而宋人是在礼成后由新房复出，同赴家庙参拜祖宗之际而已。至于“永谐裤”，则是近代新兴的风俗，古代并无此俗，今世亦不多见。
　　冯梦龙《情史》卷十二《连理树》：“贾夫妇知粹未婚，乃遣人报守愚求终好。守愚欣跃从之。六礼既备，亲迎有期。花烛之夕，粹与蓬莱相见，不啻若仙降也，因各赋诗以志喜。时至正十九年已亥二月八日也。粹诗日：‘海棠开处燕来时，折得东风第一枝。鸳鸯且酬交颈愿，鱼笺莫赋断肠诗。桃花染帕春先透，柳叶蛾黄画未迟。不用同心双结带，新人原是旧相知。’蓬莱诗曰：‘与君相见即相怜，有分终须到底圆。旧女婿为新女婿，恶姻缘化为好姻缘。秋波浅浅银灯下，春笋纤纤玉镜前。天遣赤绳先系足，从今唤作并蒂莲。”（来源：中国风俗辞典）