西游记中一个最神奇的地方（图）

林电锋

　　西游记中描述了很多洞，既有仙山洞府，也有妖魅巢穴。在人们的印象中，洞是一个神秘的地方，有可能是世外桃源，也有可能是藏污纳垢的地方。在西游记那么多洞中，有一个绝对是最神奇的地方，它是不是一块乐土呢?

　　孙大圣也没有见过的地方

　　孙大圣是一只见过世面的猴子，这是毫无疑问的。他当过“流浪猴”，飘过洋，出过国，留过学，当过学徒，当过官吏，大闹过天宫，大闹过地府……什么东西没见过?

　　确实，孙大圣也没有见过这么神奇的地方!

　　大圣师兄弟追寻被掳走的师父足迹，来到“陷空山无底洞”。这个山洞上面，架着一个非常精巧的牌楼，那个洞口却匪夷所思。

　　这是一块十几里方圆的石头，在正中间有缸口大小的洞口，被爬得光溜溜的，这就是无底洞的洞口。西游记中，描述了那么多的洞，这里的风光别具一格。

　　这是一个让人捉摸不透的洞，具体一点，就是你无法摸清它的底。

　　假如说，这是一个洞而已，就有些小看它了。

　　这个洞最要紧的，是洞里藏有乾坤。能够在洞里藏乾坤的，恐怕在西游记中独一无二，这也是它神奇的地方。

　　经过一定时间的探索，大圣来到洞里一个地方，那里“明明朗朗，一般的有日色，有风声，又有花草果木。”我看到这里，便想起了“醉里乾坤大，壶中日月长”的句子，壶中藏日月，是个什么境界;一个妖洞，也藏有日月，也是个什么境界?

　　难怪见多识广的孙大圣也发出感叹，虽说我的花果山水帘洞是洞天福地，这里也不差啊!

　　大家知道，水帘洞是天赐给石猴的;那么，这个无底洞，也是天赐给那位妖怪的?

　　西游记中的一组“陷空山”

　　这里叫陷空山无底洞，首先，我对这个“陷空山”很感兴趣。究竟是什么意义?是陷谁的“空”呢?好在小说中也提供了一些素材，让我们能弄清它的基本含义。

　　在这个系列中，吴承恩老爷安排了一出“陷空”的连续剧。

　　在陷空山之前，唐僧师徒来到比丘国。这里的国王是个昏君。他的国丈是老寿星的坐骑梅花鹿，鹿国丈不知从哪里引诱来一只狐狸精，将国王搞得神魂颠倒，最后病得奄奄一息。

　　国丈乘机献出药方，需要一千一百一十一个小儿的心肝做药引，服后有千年不老之功。在这里，陷空是陷了一千多个婴儿的“空”。

　　无底洞之后，是鼎鼎有名的灭法国。这个国王更绝，坐在佛家的地盘，竟然要杀掉一万名僧人来坐圆满，并且已经杀掉九千九百九十六名(不知是真是假?)在这里，陷空是陷了一万名和尚的“空”。

　　瞻前顾后，前后是陷空，加上陷空山，总共是三个陷空。在陷空山，表面上来说，是陷了唐僧师徒的“空”。再深入分析一下，里面还有很多奥妙。

　　比丘国是“灭婴儿”，婴儿是什么?老子在《道德经》中，经常提到婴儿。如“专气致柔，能如婴儿乎?”“沌沌兮如婴儿之未孩”，“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。” “含德之厚，比于赤子。”“赤子”也是婴儿。

　　说白了，归于婴儿的状态，便是修道的最佳状态，即人通过一定方式的修炼，回归到婴儿的状态。这个状态有什么好处呢?就是人要达到无知无欲，保持一颗自然之心，完全无拘无束的超自由状态，从生理、心理、精神上保持阴阳和合、天真无邪、无忧无虑。从佛家来说，便是消除烦恼。从道家来说，这便是“道”。

　　因此，第一个陷空，是陷“道”。从灭法国灭僧事件来分析，是陷“佛”。

　　前后陷空，一个是道，一个是佛。无底洞的陷空，难道是“儒”吗?

　　这里，我倒想起《三国演义》中的落凤坡。庞统号称“凤雏”，落凤坡便是他的葬身之地。难道，陷空山是孙大圣的“落凤坡”?

　　我发现，真的有点像。因为，通过无底洞这出戏，孙大圣确实被“陷”了。

　　此话怎讲?说起来有点牵强，但也有些道理。孙大圣从五行山走出磨难，一路陪伴唐僧西行，一直没有找到自己的灵魂。

　　他从无底洞中，第一次找到了妖怪金鼻白毛鼠的主人公——托塔李天王，从而兵不血刃，将妖怪擒获。这是孙大圣在歼灭妖怪中，自己主动去寻找妖怪“主人公”的。主人公找到了，心魔便降伏了。

　　无底洞中，妖怪不小心供奉的一块牌位，让自己“露了底”，找到了主人公。

　　孙大圣在这里，也真正解放了，成为自己的主人公。

　　无底洞中有多少“空”

　　世上究竟有没有无底洞?据说还真有。不过，国内传说的不多，并且是老黄历。《列子·汤问》中记载，“渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实谁无底之谷，其下无底，名回归墟。”就是说，古代有一个叫归墟的无底洞。

　　在西游记中，究竟有多少无底洞呢?我认为，在无底洞这个故事中，便反映出人世间很多的无底洞，我随手找几个。

　　情欲是个无底洞。唐僧在路上遇到老鼠精，妖怪的目的是跟唐僧拜夫妻，这算情欲吧。他们一行住进镇海禅林寺，仅过了三天，就有六个小和尚被妖怪吃了，原来小和尚被美女引诱，想破戒偷情，最后搭上性命，成为“助妖为乐”者。

　　病痛是个无底洞。唐僧取经途中，唯一一次生病，便是在这里。因为他生了三天病，害死了六个和尚。为什么是六个和尚呢?无非是我们自身的“六贼”，也叫六根，因为有欲望，六根不净，被妖怪消灭理所应当。

　　善良是个无底洞。善良是一个很难把握的尺度。唐僧信奉救人一命胜造七级浮屠理念，不管是人是妖，一律都要搭救。这也没有错。佛说众生皆能成佛，舍身度人，是我佛崇高境界。但是，有时候善良也会开倒车。唐僧取经途中，所表发的善心，很多只是带来灾难而已。

　　贪欲是个无底洞。所有烦恼皆由贪欲引起，因此为“三毒心”之首。妖怪想长生不老没有错，不过，他们的心态是有问题的，总想通过捷径尽快达到目的。捷径当然有很多办法，吃唐僧肉是最佳的途径，难怪妖怪们前赴后继，死也不怕。

　　亲情是个无底洞。妖怪拜托塔李天王为父，哪吒三太子为兄，倚仗父兄的关系为所欲为。西游记中，因各种关系胡作非为的实例很多。

　　总之，你可以说这个是无底洞，说那个是无底洞。要花钱，是个无底洞。要投入，是个无底洞，人心本身就是个无底洞。

　　无论是物质的，还是精神的，都有很多无底洞。这些无底洞，都是烦恼的因。

　　既然是无底洞，就要遵循一定的规则。一旦像妖怪露了底，末日也就到了。

　　善待人生的无底洞

　　无论是陷空山，还是无底洞，实质上是一组对立的关系。因为无底，所以必须陷空。

　　在这个故事中，猪八戒师兄的问路记录非常有趣。

　　他第一次问路不成功，被妖怪妹妹打了几下杠子。在孙猴哥的指点下，“人要礼乐为先”。

　　于是，猪八戒变成一个黑胖和尚，恭恭敬敬向妖怪妹妹行个大礼。妹妹很开心问：“长老，哪里来的?”八戒回答:“哪里来的。”又问：“哪里去的?”回答:“哪里去的。”又问：“你叫做什么名字?”又答：“我叫做什么名字。”那怪笑了：“这和尚好便好，只是没来历，会说顺口话儿。”

　　这段话非常经典，可能不注意就溜过了。

　　这里面，实际上隐含一个大道理，“无所从来，无所从去”，假如达到这种境界，是一个什么样的境界?便是真如境界，说到底，成佛了。

　　我想，这就是作者给出的答案，给出的玄机。

　　人生的无底洞很多，经常考验每一个人的心境。