姚淦铭国学智慧读本:孝经智慧

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/26 09:02:45
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篇一 《孝经》的现代智慧

《孝经》早与现代人久违了,现代人哪有这闲工夫、闲心思去读这一本“闲经”?但是,当不时从媒体中传来那些人与人、人与物之间的赤裸化、工具化、荒漠化的贪欲报道时,人们会感叹官员的腐败、暴富的无德、狂徒的贪婪、诈骗的顽劣、暴力的可畏、人心的不良,现代人的心灵怎么会如此这般滞后于先进的社会?

我们确实太多地忘记了“孝”在历史、在当下的分量与尊严。然而无视“孝”的教化之日,也就是亵渎了人的最基本的道德庄严之时。现代人若要守望自己的灵魂,守护人性的本分,守持做人的道德底线,能够淡忘“孝”的教化吗?

  • 前言
  • 孝的现代分量和尊严
  • 鲁迅评《二十四孝》的智慧(1)
  • 鲁迅评《二十四孝》的智慧(2)
  • 孔子“色难”命题的现代问卷
  • 从《孝经》说“弑师案”
  • “孝”与商业营销智慧
  • 《孝经》·孝·企业家(1)
  • 《孝经》·孝·企业家(2)
  • 再思:《孝经》与现代生活(1)
  • 再思:《孝经》与现代生活(2)
  • 再思:《孝经》与现代生活(3)
  • 再思:《孝经》与现代生活(4)

篇二 《孝经》与《二十四孝》

《孝经》是经书,篇幅虽短小,但毕竟义理深邃,不易解读。这与百姓之间,特别是在过去文盲充斥的时代,还是远远地隔离开了。

《二十四孝》以及此前的《孝子传》等,其实就是用历史故事对《孝经》进行的案例解读,通过一个个感人的故事,化解这中间的隔阂,在广大的百姓中传播着生动的“天经地义”的孝的教化。一直到今天,《二十四孝》又重新出现在各地的新的石刻中,展示在现代人的绘画中,甚至精致地印刷在当代的邮票上。此种能动的教化智慧, 值得今人深思与借鉴。

  • 《孝经》的民间解读本
  • 虞舜:孝感动天(1)
  • 虞舜:孝感动天(2)
  • 汉文帝:亲尝汤药
  • 曾参:啮指心痛
  • 闵子骞:单衣顺母
  • 子路:为亲负米
  • 郯子:鹿乳奉亲
  • 老莱子:戏彩娱亲
  • 董永:卖身葬父
  • 郭巨:为母埋儿
  • 姜诗:涌泉跃鲤
  • 蔡顺:拾椹供亲
  • 丁兰:刻木事亲

篇三 《孝经》智慧典藏

《孝经》的智慧深藏在历史中,储存在每个王朝的岁月里。人们或知道所有的历史都是现代史,然而我们也可以说,古代的经典未尝不可以转化成“现代的经典”。因为具有现代思维的人们可以从中生长出、碰撞出、演绎出、评判出新的智慧来,滋养现代人的血脉,超拔现代人的灵魂。

如老子所说:“执古之道,以御今之有。”此真乃不朽名言。《孝经》如此,《孝经》的历史智慧亦如此!

  • 从《孝经》的“孝”字说起
  • 《论语》孝论的智慧(1)
  • 《论语》孝论的智慧(2)
  • 《论语》孝论的智慧(3)
  • 《论语》孝论的智慧(4)
  • 曾子与孝的故事(1)
  • 曾子与孝的故事(2)
  • 智慧:孝是会延衍滋生的
  • 散点透视:汉代·孝·孝治(1)
  • 散点透视:汉代·孝·孝治(2)
  • 散点透视:汉代·孝·孝治(3)
  • 首载古代正史的孝子传
  • 《世说新语》与孝的记述(1)
  • 《世说新语》与孝的记述(2)
  • 明清皇帝教子读本中的“孝”
  • 孝的传统的衰蜕

篇四 《孝经》历史与谜

在历史的坐标上,《孝经》的生命之流,或喧腾,或潺缓,或几乎断流, 但一路流着、淌着、盘桓着,一路真实地映现时代的风光,一路忍受着历史风雨的侵袭。《孝经》之河的两岸拥立着孝文化之长林,只不过时或茂密葱茏,时或稀疏凋零,时或遭受砍伐。然而阴霾过后,阳光总是不会忘记继续照耀着它们。

确实,《孝经》有太多的谜。若追问其著作者是谁?文本的流传真相怎样?为什么历代帝王如此热衷于此?谜还真是连成了团,而成为谜团。然而这并不影响它自傲地置身于皇皇的中国文化的菁华《十三经》中,屹立千年。

  • 《孝经》的作者之谜(1)
  • 《孝经》的作者之谜(2)
  • 《孝经》汉代发现之谜
  • 郑玄避难潜心注《孝经》(1)
  • 郑玄避难潜心注《孝经》(2)
  • 唐玄宗与《孝经》(1)
  • 唐玄宗与《孝经》(2)
  • 唐玄宗的《孝经序》(1)
  • 唐玄宗的《孝经序》(2)
  • 朱熹改编《孝经》(1)
  • 朱熹改编《孝经》(2)
  • 帝王·《孝经》·注讲书传(1)
  • 帝王·《孝经》·注讲书传(2)

篇五 《孝经》元典译讲

《孝经》今本仅有1799字,然而这两千字还不到的经典,居然流传了两千多年,且至此21世纪依然不衰不朽。

孔子说:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”孝,是天经地义的。《孝经》之经,在于讲述了天经地义的孝道。《孝经》之典,在于阐述了人本的根本之道。孝道的生命永恒,是因为能够扎根在人的性灵的深处;《孝经》的生命恒久,则是因为能够扎根在天经、地义、人行的广袤之中!

  • 开宗明义章第一(1)
  • 开宗明义章第一(2)
  • 开宗明义章第一(3)
  • 开宗明义章第一(4)
  • 开宗明义章第一(5)
  • 天子章第二
  • 诸侯章第三
  • 卿大夫章第四(1)
  • 卿大夫章第四(2)
  • 士章第五
  • 庶人章第六