孝经智慧－搜狐读书

孝经智慧:姚淦铭国学智慧读本
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本书是当代国学研究名家姚淦铭教授讲读《孝经》智慧的新著，我们这本《孝经智慧》由五个部分组成，然而却可以从任何一个感兴趣的地方去读：
一是，由古代的《孝经》直接讲到现代智慧的转换，这是希望古为今用、执古御今，让现代人能用上《孝经》的智慧，为现代人的人生、事业的成功进行针对性的现代解读。
二是，由《孝经》而讲述它的“案例读本”，那就是著名的、影响深远的《二十四孝》。这也许能让我更加近距离地看到孝的魅力与作用。因此本书实际上就相当于两本书的叠加了，一是解读《孝经》的书，一是解读《二十四孝》的书了。
三是，《孝经》的智慧典藏在历史中、层积在每一个王朝中，我们将其抽绎出来，供大家品味一番。为什么那么多的王朝都重视《孝经》，希望用《孝经》来治身、治家、治国、治天下？此中智慧就像丰富的矿藏，有待我们去开发，更有待我们去冶炼，铸成现代的智慧……
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作者：姚淦铭     出版社:山东人民出版社..    定价: 29    状态:连载完成
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姚淦铭教授是中央电视台《百家讲坛》栏目的著名主讲人之一，应央视邀请，先后作了关于国学大师王国维、老子文化等系列演讲，影响了全国数百万人，好评如潮。姚淦铭还是上海电视台《文化中国》栏目的著名主讲人之一，应上视邀请，作系列讲座《孔子》，同样受到观众的广泛好评，并获“最具亲和力”奖。所出电视讲稿书，均成为畅销热门书。　　姚淦铭，文学硕士，毕业于南京大学中文系。现为教育部直属“211大学”之江南大学文学院教授、博士生导师、古文献研究所所长，被校方授予“江南大学名师”称号……
内容简介
本书卖点
目录（1）
目录（2）
前言（1）
前言（2）
《孝经智慧》篇一：《孝经》的现代智慧
《孝经》早与现代人久违了，现代人哪有这闲工夫、闲心思去读这一本“闲经”？但是，当不时从媒体中传来那些人与人、人与物之间的赤裸化、工具化、荒漠化的贪欲报道时，人们会感叹官员的腐败、暴富的无德、狂徒的贪婪、诈骗的顽劣、暴力的可畏、人心的不良，现代人的心灵怎么会如此这般滞后于先进的社会？　　我们确实太多地忘记了“孝”在历史、在当下的分量与尊严。然而无视“孝”的教化之日，也就是亵渎了人的最基本的道德庄严之时。现代人若要守望自己的灵魂，守护人性的本分，守持做人的道德底线，能够淡忘“孝”的教化吗？
孝的现代分量和尊严（1）
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从《孝经》说“弑师案”（1）
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《孝经》•孝•企业家（1）
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《孝经》•孝•企业家（3）
再思：《孝经》与现代生活（1）
再思：《孝经》与现代生活（2）
再思：《孝经》与现代生活（3）
再思：《孝经》与现代生活（4）
再思：《孝经》与现代生活（5）
再思：《孝经》与现代生活（6）
《孝经智慧》篇二：《孝经》与《二十四孝》
《孝经》是经书，篇幅虽短小，但毕竟义理深邃，不易解读。这与百姓之间，特别是在过去文盲充斥的时代，还是远远地隔离开了。　　《二十四孝》以及此前的《孝子传》等，其实就是用历史故事对《孝经》进行的案例解读，通过一个个感人的故事，化解这中间的隔阂，在广大的百姓中传播着生动的“天经地义”的孝的教化。一直到今天，《二十四孝》又重新出现在各地的新的石刻中，展示在现代人的绘画中，甚至精致地印刷在当代的邮票上。此种能动的教化智慧， 值得今人深思与借鉴。
《孝经》的民间解读本（1）
《孝经》的民间解读本（2）
《孝经》的民间解读本（3）
虞舜：孝感动天（1）
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虞舜：孝感动天（3）
汉文帝：亲尝汤药（1）
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曾参：啮指心痛
闵子骞：单衣顺母
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姜诗：涌泉跃鲤（1）
姜诗：涌泉跃鲤（2）
蔡顺：拾椹供亲（1）
蔡顺：拾椹供亲（2）
丁兰：刻木事亲（1）
丁兰：刻木事亲（2）
《孝经智慧》篇三：《孝经》智慧典藏
《孝经》的智慧深藏在历史中，储存在每个王朝的岁月里。人们或知道所有的历史都是现代史，然而我们也可以说，古代的经典未尝不可以转化成“现代的经典”。因为具有现代思维的人们可以从中生长出、碰撞出、演绎出、评判出新的智慧来，滋养现代人的血脉，超拔现代人的灵魂。　　如老子所说：“执古之道，以御今之有。”此真乃不朽名言。《孝经》如此，《孝经》的历史智慧亦如此！
从《孝经》的“孝”字说起（1）
从《孝经》的“孝”字说起（2）
从《孝经》的“孝”字说起（3）
《论语》孝论的智慧（1）
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《论语》孝论的智慧（3）
《论语》孝论的智慧（4）
《论语》孝论的智慧（5）
《论语》孝论的智慧（6）
曾子与孝的故事（1）
曾子与孝的故事（2）
曾子与孝的故事（3）
曾子与孝的故事（4）
智慧：孝是会延衍滋生的（1）
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散点透视：汉代•孝•孝治（1）
散点透视：汉代•孝•孝治（2）
散点透视：汉代•孝•孝治（3）
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首载古代正史的孝子传（1）
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《世说新语》与孝的记述（1）
《世说新语》与孝的记述（2）
《世说新语》与孝的记述（3）
明清皇帝教子读本中的“孝”（1）
明清皇帝教子读本中的“孝”（2）
孝的传统的衰蜕（1）
孝的传统的衰蜕（2）
《孝经智慧》篇四：《孝经》历史与谜
在历史的坐标上，《孝经》的生命之流，或喧腾，或潺缓，或几乎断流， 但一路流着、淌着、盘桓着，一路真实地映现时代的风光，一路忍受着历史风雨的侵袭。《孝经》之河的两岸拥立着孝文化之长林，只不过时或茂密葱茏，时或稀疏凋零，时或遭受砍伐。然而阴霾过后，阳光总是不会忘记继续照耀着它们。　　确实，《孝经》有太多的谜。若追问其著作者是谁？文本的流传真相怎样？为什么历代帝王如此热衷于此？谜还真是连成了团，而成为谜团。然而这并不影响它自傲地置身于皇皇的中国文化的菁华《十三经》中，屹立千年。
《孝经》的作者之谜（1）
《孝经》的作者之谜（2）
《孝经》的作者之谜（3）
《孝经》的作者之谜（4）
《孝经》汉代发现之谜（1）
《孝经》汉代发现之谜（2）
郑玄避难潜心注《孝经》（1）
郑玄避难潜心注《孝经》（2）
郑玄避难潜心注《孝经》（3）
唐玄宗与《孝经》（1）
唐玄宗与《孝经》（2）
唐玄宗与《孝经》（3）
唐玄宗的《孝经序》（1）
唐玄宗的《孝经序》（2）
唐玄宗的《孝经序》（3）
朱熹改编《孝经》（1）
朱熹改编《孝经》（2）
朱熹改编《孝经》（3）
朱熹改编《孝经》（4）
帝王•《孝经》•注讲书传（1）
帝王•《孝经》•注讲书传（2）
帝王•《孝经》•注讲书传（3）
《孝经智慧》篇五：《孝经》元典译讲
《孝经》今本仅有1799字，然而这两千字还不到的经典，居然流传了两千多年，且至此21世纪依然不衰不朽。 　　孔子说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝，是天经地义的。《孝经》之经，在于讲述了天经地义的孝道。《孝经》之典，在于阐述了人本的根本之道。孝道的生命永恒，是因为能够扎根在人的性灵的深处；《孝经》的生命恒久，则是因为能够扎根在天经、地义、人行的广袤之中！
开宗明义章第一（1）
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天子章第二（1）
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诸侯章第三（1）
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卿大夫章第四（1）
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士章第五（1）
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庶人章第六（1）
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三才章第七（1）
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纪孝行章第十（1）
纪孝行章第十（2）
纪孝行章第十（3）
感应章第十六（1）
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感应章第十六（3）
感应章第十六（4）