幽默通俗哲理时尚：《异论中国》以另类视角看中国

继《舆论尖刀》出版三年之后，椿桦的新书《异论中国》日前由暨南大学出版社出版，近期将在全国各书店逐步上架发行。本书以与众不同的全新视角，从五个方面论述国内重大时事或热点事件。内容涉及官场、民主、法治、民生等多个领域。语言幽默而通俗，观点尖锐而独到，是本书的主要特点之一，关注中国发展的有识之士，或许会从书中获得一些别样的启示。 

目录

卷一   当官要以口水为镜

卷二   民主是法治的老爸    

卷三   意见改变百姓生活 

卷四   教育者更需多多求教   

卷五   戏说名人凡人及其他 

名家推荐  

　　读者朋友通过认真阅读《异论中国》这本书，其中的许多篇章或许会让大家顿悟：提意见，原来有许多方法；提意见，原来是个如此精彩的过程。　

　　——范以锦（暨南大学新闻学院院长、广东省记者协会主席）

　　眼下时评是个时髦，但真要写的让人喜欢看，不仅要有刺，还要刺到地方。犀利而且好看，才能解气。椿桦的作品，就是这样的。

　　——张鸣（中国人民大学教授、博士生导师）

　　努力发声，守住善良，坚持公理，椿桦一直在这样做，他也因此成了我节目关注的对象。我愿与他同行。

　　——马志海（南方卫视《马后炮》节目主持人）

　　很不幸，沉默的大多数还是我们这里生活的一种常态，真正能站出来对各种邪恶说“不”的人其实还是少有的。所以每当看到朋友这方面的书出版，我都觉得很开心，因为这是建设公民社会所用得上的一块一块砖头。椿桦的书就是这样一块砖头。

　　——五岳散人（知名网友、专栏作家）

　　今天，我们欣喜地看到，一旦把公民表达诉求转化为建构理性和尊重常识的媒介话语，人们会有更乐观的理由来展望“和谐社会”的未来。在这个意义上，椿桦的作品为我们提供了一个可供参照的样本。

　　——陈卫星（中国传媒大学教授、博士生导师）

《异论中国》语录选摘 

●物欲不相信爱情，情妇们不大可能轻易被那些年龄接近父辈的官员俘获芳心。情妇们之所以愿意被玩弄，原因在于她们准备有一天去玩弄别人。——《贪官与情妇到底是谁玩谁？》

●如果那些受害的中小学生是被“嫖宿”的，那么她们岂不是又多了一个身份——妓女？咱们华夏子民都很清楚，卖淫在我们社会尚属非法行当，一旦被执法者查获，将受法律追究，还能站在原告席上指控嫖客乎？——《被“嫖宿”的幼女能算妓女吗？》

●灾后重建，别忘记把校舍建得更牢固些，如果钱不够，那就把政府大楼转让出去，官员们去租房办公，以实际行动证明“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”并不是一句口号。——《为“3275间校舍倒塌”感到庆幸》

●我们的灾难防控“经验”已经够多，而事故所要“教训”的人，更多的却是那些深受事故所害的死者、伤者以及失去财产者。虽然他们很无辜，但由于该教训的人没有被教训到，所以我们不能保证，还会有更多像他们一样无辜的人受到灾难的“教训”。——《夺命火灾“教训”的是官还是民？》

●国企的制度私有化倾向明显，私企的包容性反而要强得多。市场经济虽然讲人才市场化，但你很难看到垄断国企在传媒公开发布招聘广告。——《铁路饭碗不能铁到这种地步》

●一个警察在抓小偷的时间里，跑去扶老人过马路，老人肯定满意，但被小偷袭击的市民会很难过。人们大概不会认为那个警察是好警察，而认为其更适合去当敬老院服务员。——《哪些公务员适合扫大街？》

●“借”与“贪”是有区别的。当然，如果他借了坚持不还，那就会上升到法律层面了。有些官员在这方面做得很“干净”：这个老板的车用一年，归还后再“借”另一个老板的车。车永远都是新的，而且永远都只能算“借”。——《查查官员“借”东西后还了什么》

●毕竟法律并未白纸黑字地规定过劳死一定得赔，最多，用人单位象征性地给点“人道主义”补偿了事。瞧，把人累死了，还可以得到“人道主义”的美誉。——《愿法制保佑鞠躬尽瘁的人民》

●慈善可以理解为善良，但大家千万别把慈善家理解为最具善心的人。譬如，在刚刚出炉的这份排行榜中，我们看到了很多房地产大亨的名字，房地产商的良心，相信这些年咱们平民百姓领教了不少；又譬如，曾因企业利益而殴打维权百姓的个别企业老板，名字也写进了这份榜单。——《慈善家不等于“慈善的人”》

●如果动辄减刑，或额外照顾，或出狱后给予优待，那么我估计贪官们落马后，都会成为作家或学者，刑罚的威慑力就会大打折扣。因此，贪官们声称要写书，大可视为吹拉弹唱的爱好一样，不必刮目相看。——《警惕周久耕们狱中写书的动机》

●外来人口对本地财政的贡献，为获取学位赞助的经费，难道不用于学校建设，不为他们服务？外来人口奋斗的意义，绝不只是做一个光荣的纳税人，也绝不只是为了让本地孩子享受更优质的教育资源，让自己的孩子去条件艰苦的所谓外来工子弟学校。——《外来人口奋斗的意义不只是纳税》