神马文学网商人山本耀司破产了，诗人山本耀司徜徉着
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 06:54:11
大师没法准确归类，硬要说，日本三位大家中，我认为三宅一生是天才，精神和前卫极致，会造福后世，成为后人吸取灵感的源泉。川久保玲，激进么？确实。但她作为经营者胜于设计师，她的疯狂、颠覆、解构、激进，让人怀疑有一种向时尚讨好的意味。“她的秀看来好像原子弹爆炸之后的送殡行列，阴沉而压抑。”山本耀司呢，如果他拿的不是剪刀，他可能是个导演，画家，诗人。他是带着歌舞伎与禅文化向西方展示日式哲学的的先锋，而在那个时代，他所面临的与现代中国设计师一样：西方认为他带来了日式最经典传统的服装，日本认为他太前卫叛逆。浮世绘、歌舞伎这些日本的独特艺术，是山本耀司观察对象，这种独特美学给了他大量创造意识。这两种艺术，包括日本本身菊与刀的特性，再加上坚持用黑色，山本耀司说自己和神秘主义无关，也没太多人相信。他用和服披挂、包缠女性的方式，蔑视２０世纪以来认为女装应强调女性线条的传统观念，用武士佩刀似的斜跨腰带和不对称剪裁以及变态的细节，体现男性的自由和永恒。
日本全面了解东方是由山本耀司开始，他崇拜质材肌理之美战挑战了统治时装界多年的装饰之美。把麻织物与粘胶面料玩的炉火纯青。而东方吸纳世界，同样也是靠山本耀司这一代大师。在他之前，日本人喜欢买进口服装，却总穿得窒息扭曲。
作为一个商人，破产至少不会代表成功。但其实，山本耀司算相当坚挺了。任何职业，都是越光鲜亮丽，越难持久稳定。设计师和明星差不多，流星一样瞬间即逝，是很正常的事情。世纪交汇的几年，川久保玲衣钵传给了了渡边纯弥，泷泽直己接了三宅一生，高田贤三干脆将Kenzo交给欧洲人。大师级人物还奋战在设计、经营第一线的，到04 05年左右，只剩山本耀司了。何况，他和ADIDAS跨界的Y-3商业性颠覆性细节性都很不错。
但这也充分证明，现代社会没有让设计师犯错的机会。产业的全球化资本化，客观增快了所有新陈代谢的速度。你可以迅速积累财富、传播品牌，也可以迅速受困于庞大的资金运作与工业车轮而破产。山本耀司这种老底深厚的前辈尚且如此，我们中国很多创业型设计师更要警觉。设计可以诗意，可以哲学，可以颠覆，但如果你不止是设计总监，同时还负责一个品牌一个公司的运营，就必须要在商业方向上慎重选择。没有几个机会允许你失败，商业设计不是今天脑袋一热就可以出一个创意，而是脑袋热完冷却凝结的过程。
破产的是山本耀司的公司。他三十年经营下来的品牌还在，新的投资方进入后，他的主设计师地位应该也还在。上世纪90年代，山本耀司经历过一次低谷。其实那时是日本经济乃至世界时尚业的低迷。山本要死当时撑住了，还适当地做了一些转型。而当时资本市场，法国LVMH、PPR这种财团大举收购时装品牌，形成一个个时尚帝国。有人确实担心时尚品牌集团化经营，会扼杀设计师的创意，过度迎合市场口味，商业气息弄到熏倒人。然而这十几年，，担心的现象曾不出穷，但未曾占据主流，有才华的设计师在资本支持，有专业经营团队负责行政营运营情况下，倒是可以尽情发挥创意。
山本耀司声明的原话是：“某种程度上，我就跟《皇帝的新衣》里那个裸体的皇帝一样—但为了让日本时尚文化不输给世界，持续现在的工作是我的宿命。我将继续为服装设计事业鞠躬尽瘁。”他作为商人的时代大概要结束了。而这个诗人，还在为灵感、欲望和美学行走着。
最后，新闻要注意专业性。你报道，可以把Lacroix、Escada这些品牌来对比。不要把优衣库也搬出来。