《忍经》之《智之忍第二十三》
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/01 07:37:53
【原文】
樗里晁错俱称智囊,一以滑稽而全,一以直义而亡。
盖人之不可智用之,过则怨集而祸至,故宁俞之智,仲尼称美,智不如葵鲍庄断趾。
士会以三掩人于朝,而杖其子;闻一之十之颜回,隐于如愚而不试。噫,可不忍欤!
【解说】
秦国的樗里子和汉时的晁错,都被称之为秦惠王的智囊。樗里子为人圆滑,善于谄媚而保全生命,晁错却性情耿直,敢说敢为而遭到杀害。
大凡人不能无智谋,如果使用智谋太多了,就会招来别人的怨恨,就会招来灾祸。所以宁俞这个人在国家安定的时候就聪明;在国家动乱的时候,便装傻。孔子很称赞他的智识。鲍庄的智谋不如葵花,葵花还能向着太阳,用叶子护着自己的根,而鲍庄居然连自己也保护不了,以致于被砍了脚。
春秋时,士会,即范武子的儿子范文子有次很晚才从朝中回来,武子问他:“怎么这么晚?”范文子回答说:“有一个秦国客人在朝廷上说了不少哑谜,大夫们没有人能知道,我猜中了三个。”范武子很生气,说:“大夫们不是不知道,是谦让长辈,你这个小子凭三个谜底,在朝廷上逞能。我不在时,晋国灭亡的日子不会远了。”于是拿起木杖打儿子。听到一件事就知道十件事的颜回,表面很笨,其实不笨。有智识的人能够不炫耀自己,做到大智若愚,才能不断增长智慧。噫,怎能不忍让呢?
【注释】
鲍庄:春秋时人。因告知别人的隐情而遭到陷害。
不试:指孔子所谓“吾不试,故艺。”这是孔子自谦的话。意思是说他不被世人所用,才学到一些技艺。
接下来请欣赏《忍经》之《信之忍第二十四》
樗里晁错俱称智囊,一以滑稽而全,一以直义而亡。
盖人之不可智用之,过则怨集而祸至,故宁俞之智,仲尼称美,智不如葵鲍庄断趾。
士会以三掩人于朝,而杖其子;闻一之十之颜回,隐于如愚而不试。噫,可不忍欤!
【解说】
秦国的樗里子和汉时的晁错,都被称之为秦惠王的智囊。樗里子为人圆滑,善于谄媚而保全生命,晁错却性情耿直,敢说敢为而遭到杀害。
大凡人不能无智谋,如果使用智谋太多了,就会招来别人的怨恨,就会招来灾祸。所以宁俞这个人在国家安定的时候就聪明;在国家动乱的时候,便装傻。孔子很称赞他的智识。鲍庄的智谋不如葵花,葵花还能向着太阳,用叶子护着自己的根,而鲍庄居然连自己也保护不了,以致于被砍了脚。
春秋时,士会,即范武子的儿子范文子有次很晚才从朝中回来,武子问他:“怎么这么晚?”范文子回答说:“有一个秦国客人在朝廷上说了不少哑谜,大夫们没有人能知道,我猜中了三个。”范武子很生气,说:“大夫们不是不知道,是谦让长辈,你这个小子凭三个谜底,在朝廷上逞能。我不在时,晋国灭亡的日子不会远了。”于是拿起木杖打儿子。听到一件事就知道十件事的颜回,表面很笨,其实不笨。有智识的人能够不炫耀自己,做到大智若愚,才能不断增长智慧。噫,怎能不忍让呢?
【注释】
鲍庄:春秋时人。因告知别人的隐情而遭到陷害。
不试:指孔子所谓“吾不试,故艺。”这是孔子自谦的话。意思是说他不被世人所用,才学到一些技艺。
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