神马文学网《忍经》之《欺之忍第三十九》
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 07:18:00
【原文】
郁陶思君，象之欺舜。校人烹鱼，子产遽信。
赵高鹿马，延龄羡余。以愚其君，只以自愚。
不忍丝发欺君。欺君，臣子之大罪。二子之言，千古明诲。
人固可欺，其如天何！暗室屋漏，鬼神森罗。作伪心劳，成少败多。
鸟雀至微，尚不可欺。机心一动，未弹而飞。人心叵测，对面九疑。欺罔逝陷，君子先知。波遁邪淫，情见乎辞。噫，可不忍欤！
【解说】
古代书中记载，舜的弟弟象这个人很傲慢。舜的父母打发舜去修谷仓，想害死舜，没有成功。第二次又打发舜去淘井，等舜下到井里，象便用土把井填死了，想活埋舜，却没想到舜已从井旁的洞里钻出来了。象以为舜已死，便霸占了舜的财产，当他走进舜的房子时，舜却坐在床边弹琴，象说：“哎呀！我好想念你。”不过，神情很不自在。又《孟子》一书记载，以前有人送活鱼给子产，子产让他管池沼的人把鱼养在池里。那人把鱼煮着吃了，却编出话来哄子产，子产马上就相信了那人的话。
秦时丞相赵高，欺骗二世和世人，把鹿说成是马。唐代裴延龄，唐德宗时为度支判官，公然欺骗皇上说，在马粪中找到了十三万两银子、布匹和其它物品一百多万，这些都是账上所没有的，差不多是丢了的东西，现在得到了，便是盈余下的钱物。这些人愚弄他的君主，其实是自欺欺人，史书上记载着他们的罪恶，这样的奸人应当受到斧钺之类兵器的处罚。
宋代人胡宿曾说过：“我从来不忍心在极细微的事情上欺骗君主。”又宋代的鲁宗道在真宗时任东宫谕德。有一天皇上召见他，派人到处找他，最后在酒店里找见他，使者就问他：“皇上如果问你为什么来迟，你怎么回答呢？”鲁宗道回答说：“喝酒去了，这是人之常情。欺骗君主，是臣下的大罪。”使者进去禀报，皇上果然问起，使者就如实说了。皇上又问宗道为什么到酒店饮酒，回答说：“家里穷，没有酒器，正好来了亲戚，便在酒店里招待。”皇上笑了，认为他很诚实，便给他加管一级。胡宿和鲁宗道的话，应当作为千古明训啊！
人固然可以被欺骗欺侮，但对天你又怎样呢！即使在别人看不到的房子里做亏心事，没人能看见，但神明会不知不觉间在你旁监视（你的作为）。虚伪的做作会使人心力交瘁，以致做起事情来成功的少而失败的多。
鸟雀这些极小的东西，人们也难以轻易欺骗它们，只要人的心中一动念头，哪怕弹丸尚未发出，它也会飞去。人的心不可猜度，就像李太白诗中说的，很轻易地把自己托付给朋友，却不知即使是面儿相对，你也不知真假。因舜埋葬的地方，九个山峰都相似。孔子曾说：可以使人远远地走开不再回来。却不可以陷害，可以欺骗，却不可以愚弄。对此，作为君子往往先知先觉。不全面的言辞，躲躲闪闪的言辞，过分的言辞，不和正道的言辞，往往会从人的表情之中显露出来。
接下来请欣赏《忍经》之《淫之忍第四十》
郁陶思君，象之欺舜。校人烹鱼，子产遽信。
赵高鹿马，延龄羡余。以愚其君，只以自愚。
不忍丝发欺君。欺君，臣子之大罪。二子之言，千古明诲。
人固可欺，其如天何！暗室屋漏，鬼神森罗。作伪心劳，成少败多。
鸟雀至微，尚不可欺。机心一动，未弹而飞。人心叵测，对面九疑。欺罔逝陷，君子先知。波遁邪淫，情见乎辞。噫，可不忍欤！
【解说】
古代书中记载，舜的弟弟象这个人很傲慢。舜的父母打发舜去修谷仓，想害死舜，没有成功。第二次又打发舜去淘井，等舜下到井里，象便用土把井填死了，想活埋舜，却没想到舜已从井旁的洞里钻出来了。象以为舜已死，便霸占了舜的财产，当他走进舜的房子时，舜却坐在床边弹琴，象说：“哎呀！我好想念你。”不过，神情很不自在。又《孟子》一书记载，以前有人送活鱼给子产，子产让他管池沼的人把鱼养在池里。那人把鱼煮着吃了，却编出话来哄子产，子产马上就相信了那人的话。
秦时丞相赵高，欺骗二世和世人，把鹿说成是马。唐代裴延龄，唐德宗时为度支判官，公然欺骗皇上说，在马粪中找到了十三万两银子、布匹和其它物品一百多万，这些都是账上所没有的，差不多是丢了的东西，现在得到了，便是盈余下的钱物。这些人愚弄他的君主，其实是自欺欺人，史书上记载着他们的罪恶，这样的奸人应当受到斧钺之类兵器的处罚。
宋代人胡宿曾说过：“我从来不忍心在极细微的事情上欺骗君主。”又宋代的鲁宗道在真宗时任东宫谕德。有一天皇上召见他，派人到处找他，最后在酒店里找见他，使者就问他：“皇上如果问你为什么来迟，你怎么回答呢？”鲁宗道回答说：“喝酒去了，这是人之常情。欺骗君主，是臣下的大罪。”使者进去禀报，皇上果然问起，使者就如实说了。皇上又问宗道为什么到酒店饮酒，回答说：“家里穷，没有酒器，正好来了亲戚，便在酒店里招待。”皇上笑了，认为他很诚实，便给他加管一级。胡宿和鲁宗道的话，应当作为千古明训啊！
人固然可以被欺骗欺侮，但对天你又怎样呢！即使在别人看不到的房子里做亏心事，没人能看见，但神明会不知不觉间在你旁监视（你的作为）。虚伪的做作会使人心力交瘁，以致做起事情来成功的少而失败的多。
鸟雀这些极小的东西，人们也难以轻易欺骗它们，只要人的心中一动念头，哪怕弹丸尚未发出，它也会飞去。人的心不可猜度，就像李太白诗中说的，很轻易地把自己托付给朋友，却不知即使是面儿相对，你也不知真假。因舜埋葬的地方，九个山峰都相似。孔子曾说：可以使人远远地走开不再回来。却不可以陷害，可以欺骗，却不可以愚弄。对此，作为君子往往先知先觉。不全面的言辞，躲躲闪闪的言辞，过分的言辞，不和正道的言辞，往往会从人的表情之中显露出来。
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