神马文学网珍惜今天．活在当下<上>
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 17:25:13
珍惜今天．活在当下<上>
------宽运法师佛七开示
我们都知道，修行其实就是修心，因此修行最大的快乐，就是这念心能时时放得下、提得起、能真真实实地活在当下。当下这念心能安住，不起心动念，不打妄想，烦恼就会一天天地减少，不再轻易为外境所转。这份心灵上的充实，就是法喜，也就是不随外境因缘生灭的清净与自在。
修行的目的，就是寻回原本清净的自心自性。我们清净的心性，就好像明珠一样，掉在浑浊的水里，不能得见，但是经由修行的过程，水中杂质渐渐沉淀，回复清澈，这被蒙尘的自性珍宝得以显现。
我们还未开始修行的时候，似乎有许许多多的烦恼，家庭、事业、种种人我是非，这念心始终是念念迁流，随着外境而攀缘，没有停息的一刻；六根始终在尘境里无止地追逐，对于自己所拥有的一切无法感到满足。时而欢喜、时而忧悲，以为拥有越多越快乐，得到越多越富有，殊不知拥有越多越烦恼，得到越多越失落；以为获得了自己费尽心思所想、想求的事物，即能悠游自在，但每每换得的却是加倍的「舍不得」、「放不下」。
踏上了修行之路，才恍然明白，原来安身立命之处，就是自己当下的这一念心。当我们明白到诸法缘起性空，一切妄想烦恼，无非都是自己的心意识所变现。这样的话，我们的心就能日渐放下，不贪着于外境，不随外物而转，就能无所挂碍，时时活在当下──不为过去而懊悔，不为未来而忧虑，全心全意地活在此一刻。
曾经有这样的一个故事：
有位富商趁假期到一著名的小岛上渡假。一天雇了船夫，乘船观赏海光山色。坐在船上，富商很快乐地跟船夫闲聊起来，他说：「我花五年的时间，娶妻生子，经营美满的家庭；再花十年的时间，好好冲刺事业；再花十年的时间，巩固事业，赚一笔大钱，再交棒给我儿子。然后我就可以退休，放下这世间的一切包袱，买下这座小岛，没有任何压力，惬意自在地做我想做的事，好好地欣赏这大自然的赠礼，享受我的人生！」可是，船夫回答说：「我不需要再等二十五年啊！我当下就在享受自己的人生，可以做任何我想做的事。」
我们是不是也常有这样的想法？这像这位富商，一生汲汲营营的追求，为的只是让后半辈子活得幸福、自在；而穷极一生的辛苦，却不知道什么是真正的生活！这位富商纵使拥有再多的财富，也比不上贫穷简朴的船夫，心中没有任何包袱，当下就是在生活。富商的包袱无非是背负着过去、现在、未来种种的烦恼，因而无法自在。所谓「放下布袋，何等自在」；「布袋」指的就是生活的包袱，能够放得下，身心自然轻安，自然法喜充满。这念心随顺因缘而不动，自然感觉充实与满足，正如古德所说：「得失从缘，心无增减；喜风不动，冥顺于道。」这就是自在。(未完待续）
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------宽运法师佛七开示
我们都知道，修行其实就是修心，因此修行最大的快乐，就是这念心能时时放得下、提得起、能真真实实地活在当下。当下这念心能安住，不起心动念，不打妄想，烦恼就会一天天地减少，不再轻易为外境所转。这份心灵上的充实，就是法喜，也就是不随外境因缘生灭的清净与自在。
修行的目的，就是寻回原本清净的自心自性。我们清净的心性，就好像明珠一样，掉在浑浊的水里，不能得见，但是经由修行的过程，水中杂质渐渐沉淀，回复清澈，这被蒙尘的自性珍宝得以显现。
我们还未开始修行的时候，似乎有许许多多的烦恼，家庭、事业、种种人我是非，这念心始终是念念迁流，随着外境而攀缘，没有停息的一刻；六根始终在尘境里无止地追逐，对于自己所拥有的一切无法感到满足。时而欢喜、时而忧悲，以为拥有越多越快乐，得到越多越富有，殊不知拥有越多越烦恼，得到越多越失落；以为获得了自己费尽心思所想、想求的事物，即能悠游自在，但每每换得的却是加倍的「舍不得」、「放不下」。
踏上了修行之路，才恍然明白，原来安身立命之处，就是自己当下的这一念心。当我们明白到诸法缘起性空，一切妄想烦恼，无非都是自己的心意识所变现。这样的话，我们的心就能日渐放下，不贪着于外境，不随外物而转，就能无所挂碍，时时活在当下──不为过去而懊悔，不为未来而忧虑，全心全意地活在此一刻。
曾经有这样的一个故事：
有位富商趁假期到一著名的小岛上渡假。一天雇了船夫，乘船观赏海光山色。坐在船上，富商很快乐地跟船夫闲聊起来，他说：「我花五年的时间，娶妻生子，经营美满的家庭；再花十年的时间，好好冲刺事业；再花十年的时间，巩固事业，赚一笔大钱，再交棒给我儿子。然后我就可以退休，放下这世间的一切包袱，买下这座小岛，没有任何压力，惬意自在地做我想做的事，好好地欣赏这大自然的赠礼，享受我的人生！」可是，船夫回答说：「我不需要再等二十五年啊！我当下就在享受自己的人生，可以做任何我想做的事。」
我们是不是也常有这样的想法？这像这位富商，一生汲汲营营的追求，为的只是让后半辈子活得幸福、自在；而穷极一生的辛苦，却不知道什么是真正的生活！这位富商纵使拥有再多的财富，也比不上贫穷简朴的船夫，心中没有任何包袱，当下就是在生活。富商的包袱无非是背负着过去、现在、未来种种的烦恼，因而无法自在。所谓「放下布袋，何等自在」；「布袋」指的就是生活的包袱，能够放得下，身心自然轻安，自然法喜充满。这念心随顺因缘而不动，自然感觉充实与满足，正如古德所说：「得失从缘，心无增减；喜风不动，冥顺于道。」这就是自在。(未完待续）
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