神马文学网刘洪波：盯牢权力而不是富人(南方都市报 2007-11-26)
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刘洪波：盯牢权力而不是富人
2007-11-26 10:00:38 来源: 南方都市报 作者:
■无限杂思之刘洪波专栏
河北富翁王文忠回贫穷的乡村担任村支书，垫资为村民办事，还要带村民致富。
沈阳一富商结婚摆阔气，动用38辆悍马迎亲。
这是11月25日的两条新闻，前者发自《京华时报》，后者发自《华商晨报》。
两个新闻一摆，很有高下立判的味道，该赞扬什么，该贬斥什么，好像很明了。
其实，富翁回去当村官听过不少(但村官当得如何，下文往往没有)，富翁摆阔气听到的更多，这一回是两桩事情在同日报纸上撞到，不免更能引人对比起来发感慨。
我可以想象感慨该是些什么，但我想道德化的感慨未必不会遮蔽问题的本质。在道德判断之外，这两桩事并非不可以有别的说法。
先说富翁结婚摆阔气，我想那只是一个人在做自己认为有意义的事情。一个人认为值得做的事情，别人认为不值得，他觉得显摆一下好，你觉得不可忍受，这很正常。结婚车队用“百年好合”的字条遮挡车牌，这几成通例，交警似乎向来通融。只是据报道，车队还故意堵路，这是霸道的。除此，富翁结婚摆阔气，不值得特别向往或者愤怒。盛大到令人瞠目的婚礼或者葬礼，国内外都有，日子各人有各人的过法，犯不着流口水或者气死。
有人可能会说，结婚用上百万元，不如将这些钱捐给希望工程去。我想，这还是怎样看待一件事情的意义的问题，何况也没有人能肯定这个富翁平时给穷人捐没捐过钱。而且从根本上看，捐赠也好，摆阔也好，有道德上的差别，但都是有权选择的行为。
再说富翁回村当支书。我已经从道德上肯定富翁回村当支书，自己垫资为村民办事。但在此之外，问题还有很多。富翁回村当支书，公司还是要开的，否则不仅“共同致富”的能力降低，还可能产生一个“共同致贫”的后果，好在村子里没有“专职支书”一说，所以一边开公司、一边当支书是可以的。
但王文忠何以能够当支书，是另一个问题。现在看，王文忠当支书是区里、村里邀请赴任，程序上可能没有问题。但村委会主任要选举，而在村子里实际掌握权力的支书无须选举，这不能不说是一个问题。
王文忠的朋友、区总支书记兼区长王洪城说，王文忠“有能力，有经济实力，有各种社会资源。最起码，他不缺钱，不会去腐败贪污”。这是在说王文忠为当支书的合适人选，可能都是事实。但该问的是，村支书需要能力，与经济实力有什么关系呢？有没有经济实力，不在是否适合担任支书的条件之中。
“不缺钱，不会去贪污腐败”，这话很令人沮丧。一个不缺钱的人是否就一定不会贪污，这是一个问题。更令人悲哀的是，直到今天，我们还是只能把不贪污腐败的希望寄托在担当职务的人“有钱”之上。过去的笑话讲，这个县官不能走，我们刚喂肥他，又来一个瘦的，地皮又要被刮一道了。现在，人类社会本来已经找到廉洁政治的道路，我们还要像过去的人们一样，寄望于“饱足了就不贪了”，何况“饱足了不贪”不仅不是事实，而且隐含着一种对贫穷者的道德贬低，他们才是可能贪的，因此也是不能像对富人那样令人放心地担任职务的。
王文忠说了，如果不是要帮助乡亲，“为名，我在北京随便捐点钱，再找一些媒体，都能有不错的反响；为做官，只要我想，应该可以当得比村支书大得多”。这也许是真话，可以见出他的心迹。但他说的也确实符合实情，更可以见出这个时代的病症。现在，一个富人的日子，实在是太好过了，“随便捐点钱”，媒体会大造影响，只要想当官，可以当得比村支书大得多。
富人的日子好过，是值得宽慰的事情，比国中总有人担心被革掉性命和家产为好，沈阳富翁摆阔气，也可以从这个方面来看。但富人想控制舆论就控制舆论，尤其是想当官就可以当官，这是不行的。日子是自己的，舆论和官职是公共的。穷还是富，都可以过自己的日子，可以各不相伤，但舆论和官职，要用贫富来分配就很可怕。
人们需要盯紧舆论和官职怎样分配，而不是盯着富人怎样过日子；要盯紧权力，而不是富人。但现在，富人在受到进入权力的邀请，人们并没有获得投票的机会，对此，一般人似乎都没有十分在意，人们仍然习惯于盯紧富人过日子的方式，而不是公共权力在怎样行使，人们是那么容易被富人过日子的方式所伤害，却对权力加诸自身时的强横不知不觉。
(作者系杂文家)
http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/spqy/200711260388.asp
2007-11-26 10:00:38 来源: 南方都市报 作者:
■无限杂思之刘洪波专栏
河北富翁王文忠回贫穷的乡村担任村支书，垫资为村民办事，还要带村民致富。
沈阳一富商结婚摆阔气，动用38辆悍马迎亲。
这是11月25日的两条新闻，前者发自《京华时报》，后者发自《华商晨报》。
两个新闻一摆，很有高下立判的味道，该赞扬什么，该贬斥什么，好像很明了。
其实，富翁回去当村官听过不少(但村官当得如何，下文往往没有)，富翁摆阔气听到的更多，这一回是两桩事情在同日报纸上撞到，不免更能引人对比起来发感慨。
我可以想象感慨该是些什么，但我想道德化的感慨未必不会遮蔽问题的本质。在道德判断之外，这两桩事并非不可以有别的说法。
先说富翁结婚摆阔气，我想那只是一个人在做自己认为有意义的事情。一个人认为值得做的事情，别人认为不值得，他觉得显摆一下好，你觉得不可忍受，这很正常。结婚车队用“百年好合”的字条遮挡车牌，这几成通例，交警似乎向来通融。只是据报道，车队还故意堵路，这是霸道的。除此，富翁结婚摆阔气，不值得特别向往或者愤怒。盛大到令人瞠目的婚礼或者葬礼，国内外都有，日子各人有各人的过法，犯不着流口水或者气死。
有人可能会说，结婚用上百万元，不如将这些钱捐给希望工程去。我想，这还是怎样看待一件事情的意义的问题，何况也没有人能肯定这个富翁平时给穷人捐没捐过钱。而且从根本上看，捐赠也好，摆阔也好，有道德上的差别，但都是有权选择的行为。
再说富翁回村当支书。我已经从道德上肯定富翁回村当支书，自己垫资为村民办事。但在此之外，问题还有很多。富翁回村当支书，公司还是要开的，否则不仅“共同致富”的能力降低，还可能产生一个“共同致贫”的后果，好在村子里没有“专职支书”一说，所以一边开公司、一边当支书是可以的。
但王文忠何以能够当支书，是另一个问题。现在看，王文忠当支书是区里、村里邀请赴任，程序上可能没有问题。但村委会主任要选举，而在村子里实际掌握权力的支书无须选举，这不能不说是一个问题。
王文忠的朋友、区总支书记兼区长王洪城说，王文忠“有能力，有经济实力，有各种社会资源。最起码，他不缺钱，不会去腐败贪污”。这是在说王文忠为当支书的合适人选，可能都是事实。但该问的是，村支书需要能力，与经济实力有什么关系呢？有没有经济实力，不在是否适合担任支书的条件之中。
“不缺钱，不会去贪污腐败”，这话很令人沮丧。一个不缺钱的人是否就一定不会贪污，这是一个问题。更令人悲哀的是，直到今天，我们还是只能把不贪污腐败的希望寄托在担当职务的人“有钱”之上。过去的笑话讲，这个县官不能走，我们刚喂肥他，又来一个瘦的，地皮又要被刮一道了。现在，人类社会本来已经找到廉洁政治的道路，我们还要像过去的人们一样，寄望于“饱足了就不贪了”，何况“饱足了不贪”不仅不是事实，而且隐含着一种对贫穷者的道德贬低，他们才是可能贪的，因此也是不能像对富人那样令人放心地担任职务的。
王文忠说了，如果不是要帮助乡亲，“为名，我在北京随便捐点钱，再找一些媒体，都能有不错的反响；为做官，只要我想，应该可以当得比村支书大得多”。这也许是真话，可以见出他的心迹。但他说的也确实符合实情，更可以见出这个时代的病症。现在，一个富人的日子，实在是太好过了，“随便捐点钱”，媒体会大造影响，只要想当官，可以当得比村支书大得多。
富人的日子好过，是值得宽慰的事情，比国中总有人担心被革掉性命和家产为好，沈阳富翁摆阔气，也可以从这个方面来看。但富人想控制舆论就控制舆论，尤其是想当官就可以当官，这是不行的。日子是自己的，舆论和官职是公共的。穷还是富，都可以过自己的日子，可以各不相伤，但舆论和官职，要用贫富来分配就很可怕。
人们需要盯紧舆论和官职怎样分配，而不是盯着富人怎样过日子；要盯紧权力，而不是富人。但现在，富人在受到进入权力的邀请，人们并没有获得投票的机会，对此，一般人似乎都没有十分在意，人们仍然习惯于盯紧富人过日子的方式，而不是公共权力在怎样行使，人们是那么容易被富人过日子的方式所伤害，却对权力加诸自身时的强横不知不觉。
(作者系杂文家)
http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/spqy/200711260388.asp
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