何亚福:计划生育对伦理道德的负面影响

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 13:22:58

杨支柱按:亚福兄这篇文章视角较全面,但忽视了最重要的一点。正如我在《没户口的孩子和没户口的狗仔》所说的,“‘妈妈只爱我一个’,连亲兄弟姐妹都被看作与自己争夺利益的对手,又怎么可能把陌生人看成分工合作以创造更多财富的伙伴?正是计划生育意识形态贬低了人的价值,败坏了人与人之间的关系。一些看似与计划生育无关的社会心理现象,也受到了计划生育意识形态的强化,如仇富情结、对穷人的歧视、‘地方保护主义’、‘部门保护主义’、‘狭隘民族主义’等等。人与人之间的关系既然主要是资源争夺关系,地方与地方之间、部门与部门之间、民族与民族之间当然也就成了简单的资源争夺关系。计划生育意识形态与法西斯主义的生存空间说其实只有一步之遥。

何亚福

 

计划生育不但影响到中国的人口结构(包括年龄结构、性别结构和民族结构),也影响到中国的社会风气和伦理道德。叶廷芳认为,独生子女政策造成“堂、表、姨这些层次都没有了!这是人伦的缺陷。这种缺陷必然导致人性的变异,进而导致国民精神生态的失衡和破坏。”事实上,计划生育对伦理道德的负面影响远不止这方面,下面再谈谈另外几方面的负面影响。当然,这些只是计划生育负面影响的“冰山一角”。

 

其一,计划生育助长了弄虚作假的风气。有一位网友发邮件给我说:“我是做计划生育工作的,我也很希望没有这个职业,数字是虚的,工作是没有意义的,上面的政策又是高压的,老百姓又是完全不理解的,这个工作还怎么做呀!市里说要真实的数据,真实的数据又意味着完全否定一个村一年的工作,甚至一个乡镇一年的工作,一年全部都是白努力了,又是谁愿意看到的呢?”我所了解到的一些情况也显示,基层计生工作的数据造假问题比较严重,以至于现在很多人怀疑中国人口数据是否准确。

 

其二,计划生育造成了“老实人吃亏”的结果。一项合理的政策,应该是让遵守这项政策的人得到好处,而让违反这项政策的人吃亏。但计划生育政策却不是这样的,它让违反这项政策的人得到好处,而让遵守这项政策的老实人吃亏。举例来说,汶川地震发生后,成都市人口计生委下发紧急通知规定:“违法生育的子女在地震灾害中死亡的,不再征收社会抚养费,已征收的社会抚养费不退。”设想一下:有两个家庭,张家和李家都在一年前超生了一个孩子,张家超生后,立即老老实实按政策交纳了社会抚养费;而李家则一直拒绝交纳社会抚养费。这两个超生孩子都在地震中死亡,按照成都计生委的规定,“老实的”张家显然比“不老实的”李家更吃亏。

 

其三,计划生育造成了“好心没有好报”的结果。中国的收养政策对公民收养子女有很多限制,其中一个原因是为了防止育龄夫妇超生后把孩子当“弃婴”交给亲友抚养而逃避处罚。如果没有办理繁琐的收养手续而收养孩子,那么这些好心收养弃婴的人将会受到巨额罚款。这样就造成了这种结果:许多人宁愿看着弃婴冻死、饿死在街头,也不敢收养这些弃婴。

 

其四,计划生育助长了对生命的漠视。妊娠中期和晚期的胎儿已具备人的基本特征,这些胎儿的生命权应得到保护。这已被大多数国家所公认。然而,中国许多地方的计生条例规定:“计划外怀孕的,必须采取补救措施,终止妊娠”。 如果是计划外怀孕的,哪怕是怀孕已九个月的胎儿,也有可能被堕掉。对胎儿生命的漠视,必然助长了对同胞生命的漠视。

 

其五,计划生育鼓励人们拒绝承担抚养孩子的责任。有一位网友说:“我离婚时,孩子刚满月,那个男人撇下我和孩子,分文抚养费不付至今。我一直独自抚养孩子长大。后来我认识了现在的老公,但因为他也生过一个孩子,所以,我们不允许再生。按照计划生育政策,如果我们离婚时,我们身边都没有孩子,就可以再生。而现在,我们却不可以有属于我们自己的孩子。这种政策是不是鼓励要离婚的双方,为了自己以后的日子好过,都把孩子往外推?辛辛苦苦抚养孩子长大,反而是罪过了?”