神马文学网养生的智慧（一）,
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 22:47:56
樊正伦养生箴言
春天无论男人女人都可以吃乌鸡白凤丸去疲劳，这时百年验方。
夏天心慌气短，吃点孙思邈的生脉饮，收敛心气。
秋天吃点秋梨膏利于润燥降气，促进气血内走。
冬天是进补的好时机，可以吃点六味地黄丸、金匮肾气丸补肾。
纤维性食物是中国人特有的饮食习惯，也是我们健康的渊源。
“蔬”菜有“疏通”作用，“荤”字下面就是一个“晕”
要吃新鲜的粮食才有最旺盛的生命力。
七情和五脏休戚相关，情绪不好可以调五脏，平肝降逆。
“勤动脑体不动心”是健康长寿的最佳诀窍。
药用在不需要的人的身上就是毒，养生不是滥吃药。
元气不能补，养生就是要把生命过程中的元气消耗降到最小。
像落叶树一样学会养生
我有一个观点，就是我们每一个人，就跟外边落叶树是一样的。这什么意思呢？
您看一到冬天，所有的落叶树的树叶都落光了。树叶为什么落？因为在中医上讲，冬三月是闭藏的时间，在冬天的时候，原来分布在干枝上的营养开始向根部收了，它的枝叶上就处于营养相对不足的状态，所以它的树叶就落了。
到了明年春天的时候，春天是万物生发的季节，此时所有的营养是从根部向枝叶走，所以你看那个树，一到春天的时候就发芽。为什么发芽？因为里面的营养、气血往外生发，但是外面还没有准备好条件，所以就会出现一个芽尖，你看初春的落叶树的枝条上，都是向外吐着一个含羞待开的尖芽儿。
到了夏天的时候，气温升高，“天地气交，万物华实”所有的营养都到外面来了。所以，一棵棵大树枝繁叶茂，郁郁葱葱。而此时底下根部却什么营养都没有了。
到秋天，秋风一起，此时树叶又开始落，气血、营养成分又开始从外面向里边收了，转向闭藏的阶段。这就是外面自然界的落叶树生发凋敝过程。我们人也一样：春天的时候，我们的气血是从内脏向外走，从内脏向外调动，到了夏天的时候，气血都到了外面。等秋天到的时候，秋风一冷，气血就开始从外面向里面走了，到冬天的时候，里面非常的充盈，而外面相对的不足。
人体在四季中的变化规律同树木是一样的，春季生发，夏季生长，秋无收化，冬天避藏，只有遵循了这种自然规律才能保证我们的健康。大家想一想，我们夏天的时候，为什么容易闹肚子？这不仅仅是个细菌病毒的问题，因为夏天的时候，你的气血都到外面来了，而里面处在相对不足的状态，所以这时候你吃点什么黄瓜，吃点其他不合脾胃的东西，就要闹肚子了。而冬天的时候，由于所有的气血都到里面去了，外面是处在相对不足的状态，所以你这时候就容易感冒。我们知道了这个道理，就可以对我们每个季节的养生有一个原则性上的把握。从中医学的角度讲，人作为一个整体和自然界是完全一样的。我说明的这个道理就是在一年四季里面，你的身体状态和自然界的气候变化是休戚相关的，所以，春温、夏热、秋凉、冬寒的自然界变化，构建了自然界一切生物的春生、夏长、秋收、冬藏这么一个自然的规律。对我们人来说，在我们的生命过程中，要想很好地完成生、长、壮、老、已的全部，那么在你每一年里面，春夏秋冬四季的变化规律对你来讲是至关重要的。
让每个中国人活得更好
樊正伦《养生的智慧》，让每个中国人活得更好
文/杨文辉
“樊正伦教授终于出书了！”这是网友和读者们见到樊正伦第一本中医养生著作《养生的智慧》时的一声欣喜的感叹。2008年春节黄金周樊正伦受邀在中央电视台《健康之路》节目讲授中医养生的智慧，仅仅5天的5期讲座，深深地折服了电视机前的亿万观众，其后网络上兴起了一股搜索樊正伦的热潮，讲座视频被广泛传播，更有热心的观众把樊正伦的讲座录音整理成文字同网友分享，而更多的人则希望能够买到樊正伦的书。而图书市场上，樊正伦的著作却迟迟没有出现，这让很多读者倍感遗憾，于是，当《养生的智慧》出现在读者面前时，我们才会有如此欣喜的感叹。
把《黄帝内经》从祭坛上拿下来的中医大家
樊正伦经历过广阔天地的历练，在无奈中选择了中医这条路，却成为广为称道的中医大家，不得不说他和中医有着自来的缘分。从自学中医，到科班毕业，再到师从数位中医泰斗，樊正伦的中医路显得那样不平常，正是这种不平常造就了一代大医。40多年来不间断地读书和临床实践给自己打下了深厚的中医根基，正因为如此，樊正伦才是原原本本的中医人。
他并没有因为读中医古籍而食古不化，而是厚积薄发，用最平实的语言向社会大众讲述中医养生的原则，把艰涩难懂的中医娓娓道来。他把千百年来被中医奉为经典的《黄帝内经》从高高的祭坛上拿了下来，我们才发现，原来在古奥的文言后面，养生之道却又离世人如此之近，近到每个人都能在生活中用到。
在现在懂英文比懂古汉语的人多出数倍的时代中，读懂《黄帝内经》对大多数中国已是不可能，樊教授却用朴实的大白话告诉我们：“在器质性改变之前，有一个漫长的从量变到质变的过程。在量变积累过程中，当指标没有改变，或者是没有完全改变的时候，西医就告诉你没病。等真正把“帽子”给你戴上了，你要再想去掉这个“帽子”可就不容易了。所以，自己要随时注意身体感觉的变化，不要只相信医生，首先应该相信自己的感觉。当自己觉得有点不舒服的时候，就应该及时地请有经验的中医来调整，这就是《黄帝内经》所说的‘上医治未病’”
2000多年的中医，到现在依然有无与伦比的疗效
樊正伦告诉我们，2000年的中医不是空泛的理论，我们的祖先为中医的传承付出了不可估量的代价，因此，在今天，中医中药仍然具有现代医学无法比肩的优势：
2000年，樊正伦的女儿所在的学校发生集体食物中毒，在其他孩子全部挤到医院去打点滴的时候，樊正伦只是给女儿煮了一锅绿豆汤，里边加一点儿糖，加一点儿盐，让他女儿从渴了就喝汤，饿了就捞豆儿吃。结果经过一天的腹泻和发烧，到第二天就恢复正常，学校因此放了7天假，他的女儿玩了6天，而其他的孩子在医院输了7天液。
他告诉我们，别小看了绿豆汤这么简单的东西，包含了中医的大智慧：“绿豆的皮是绿的，其性是甘、寒，它有清热的作用。绿豆的里面是黄色的，黄色本身就具有补脾胃的作用，加糖和盐，是因为腹泻最怕的就是脱水，到了医院不就是挂糖盐水吗？因为腹泻的同时会带走大量的盐和糖，人体就会缺水，所以就得攻补兼施。绿豆肯定杀不死细菌、病毒，但它把细菌和病毒赖以发展的湿热条件给改善了，当然就能治好病了。”
要长寿，关小元气的阀门
长寿和元气是直接相关的，樊正伦告诉我们：“不要相信大补元气一说，元气它就像一个定数，是爸爸妈妈给你的，就像家里用的煤气罐，如果你爸爸妈妈给你很好很圆满的一罐，你24小时一直把火门大大地开着，你的寿命也不会长。如果爸爸妈妈只给了你半罐，你老把那个火门开得小小的，老让它小不溜儿地使用，你的寿命就长。”
“大医精诚”是樊正伦做医生的信条， 用他的话说：“每个中国人可以活得更好！”、因此，打开《养生的智慧》，就打开了你同2000年中医的一个通道，送你到一个平和且又精彩斑斓的健康世界。
目录
序
第一章 同大自然和谐共存才是养生之道
人生活在社会中，但首先也是生活在自然中的。“人法天地而生”，与自然界的和谐相处是中医养生的基础。在治疗和养生中，她并不是想刻意地去消灭致病因子，而是力图从调整人的身体入手，以药性之偏纠正人体之偏。
了解中医，我们就可以避免很多疾病
中药不杀病菌为什么还能治病？
人是天地的产物，养生首先要遵从天地自然的法则
第二章 水谷精气是后天生存之本——节饮食
爸爸妈妈给我们生命的元气，这先天的元气要靠后天的饮食不断来维持。我们的饮食传统是以纤维性食物为主，这是我们祖先经过千百年总结出来的。牛羊是吃草的，生命力非常强，而虎豹之类的肉食动物繁衍起来却没有那么顺利。所以，要养生还是要回到我们本来的道路上，相信我们的祖先。
后天的水谷精气是人的生存之本
筷子和刀叉的区别反映了中西饮食习惯的不同
膏粱厚味会导致糖尿病等富贵病
最适合中国人体质的饮食结构
五谷的生命力是我们生命力量的来源
五谷对身体也有很好的调节作用
口味反映了我们身体的需要
要慎重食用反季节蔬菜
一方水土产一方物，一方水土养一方人
要想小儿安，常带三分饥和寒
男八女七，了解生命周期，适当调节饮食
老年人最好吃两顿饭
别让饮食侵蚀了你的健康
第三章 勤动脑体不动心——调情志
一位90多岁的老中医告诉我一个养生秘诀，就是“勤动脑体不动心”。人在社会中生活和工作，做事情就要动脑子和四肢，脑子是首领，四肢是工具，天天用，脑子就好使，身体就强健。而如果一件事老放在心上，吃饭想、睡觉还想，就要影响你的身体了。中医讲：“一动心，五内俱焚”。
七情和五脏之间联系紧密
糖尿病和癌症的发生也和情志有关
心主神明，思维是心脑结合的产物
调情志养生要诀——勤动脑体不动心
春天不要老想着收成，秋天赶紧收获
青春期和更年期更要注意情志调养
35到42岁的女性尤其要注意情志问题
第四章 是药三分毒——慎医药
西药是化学药品，具有明确的副作用，而中药如果用在不需要的人身上，也就成为“毒”。在中医的理念中，医和药都不可滥用，否则就违背了其本源。老人和小孩由于排毒能力比较弱，尤其要注意慎医药的问题。
养生不是滥吃药123
“医”“药”背后的千年哑谜125
中药用在不需要的人的身上就是毒128
西医在治病，中医在治人130
20岁以下、50岁以上，用药需特别当心138
更年期在调不在治141
你的胃不是塞保健品的锅炉143
关小元气的阀门，善待身体146
第五章 常见疾病的中医调理法则
很多常见病都能通过中医日常的调理进行预防和治疗，中医通过对人体内在的调节来治愈疾病，这点是西医的单纯对症治疗所不能达到的，因此，无论是中老年人的“三高”还是小儿发烧，都能调理治愈而不对身体造成不必要的伤害。
找对根源，高血压治疗更有效 155
老年人就该养肾精，活血通络，预防骨骼退化159
中医调节肺、脾、肾来治疗糖尿病162
保证孩子健康，父母的两件必做之事165
三七是预防和治疗“三高”的妙药168
序
樊正伦教授讲中医文化与养生，已经讲了七、八年了。大课堂 讲，小聚会讲，在北京讲，到外地讲，已不下数十次。他一直不愿 声张。这次是为了迎接北京奥运，要为绿色奥运添上一笔中国传统 文化的亮色，才应媒体的多次要求，讲了两次。
其实中医历来主张“上工治未病”。古来人们把医生分为上、中、下三等，“上工”就是高明的医生；“未病”是指尚未形成或刚刚萌 发的疾病。“治未病”实际是中国古来一直坚持的预防为主的养生原 则。传说我国古代名医扁鹊有两位兄长，大哥医术最高，善治未病，二哥哥医术次之，善治小病，惟扁鹊医术较差，只能诊治重病，故扁鹊享有起死回生的声誉，成了名医。可见中医养生不是什么标新 立异的新说，而实实在在是我们老祖宗的家传。
樊教授之所以注重反复讲解中医养生，概因当今社会上，保健养生的误区太多。在许多人的观念中，总以为西方的东西科学性强，可以把诸多概念剖析得甚为详尽。但却不大了解我们的老祖宗把人放在大自然中，放在人类社会中，放在整体、运动、变化和相互关联中，去观察总结人的生命过程。
所以这个讲座，不是在炫耀医术，也不是寻医问药指南，而是讲养生之理，讲养生之道。能从根本道理上明白中医是怎么养生、怎么治病，就一定会对自身如何保健、如何求医有一个彻悟。让更多的人明白这个道理，就会让更多的人走上健康长寿之路。
樊教授出生于书香世家，成长于红旗之下，曾经是学校里名列前茅的优秀学生，也曾经在广阔天地受到艰苦磨练。他以深厚的中国传统文化功底、孜孜不倦的刻苦精神和长期反复探索的临床实践，走上了治病救人的大医之路。
能把深奥艰涩的中医之理，讲得如此明晰透彻，又如此生动通俗是很不容易的。这源于樊教授的厚积薄发，更源于他不计个人名利，只为造福社会的精诚医德。他能不顾自身伤痛，坚持出诊；他能倾心带徒，毫无保留；当他面对疑难顽症，一时拿不准时，他不会顾及脸面，敷衍塞责，而是坦诚相告，再行探索；他郑重叮嘱平心堂中医门诊部的工作人员：“治好了的可以不告诉我，但没治好的一定要告诉我。”正因为他坦坦荡荡做人，潇潇洒洒做事，正因为他把诚字贯通始终，他的讲座才令人信服，才有了强烈的感染力。
城市出版社的同志用很短的时间就将樊教授的讲座整理出来了，体现了他们的工作效率，也看出了他们的诚信和传播真理的急迫心情。这比在封面赫然印着“樊正伦主讲”，里面却没有一句是樊教授所讲的伪书，不知要好多少倍了。正因为如此，我愿为之写序，也愿为之证明，这部书中没有一句不是樊教授所讲。读者大可放心购阅。
是为序。
北京崔月犁传统医学研究中心
张晓彤
2008年8月1日
了解中医，我们就可以避免很多疾病
人体好比社会，好人和坏人是相对存在的。社会秩序正常的时候，有几个毛贼也没有关系，整体的秩序能压制住他，但当社会秩序大乱，警察也变成小偷的时候，那这个社会可能就要垮了。
养生这个课题，说大也大，说小也小。
比如今天你生气了，生气后头昏、脑胀、不想吃东西。到医院去检查，医生却告诉你什么毛病都没有，但是你确实很不舒服。这时候你去找一个老中医，告诉他自己现在头也疼、嘴也苦、怒气满胸，能不能给我看看病。老中医给你号完脉以后，他肯定要告诉你，你肝气瘀滞，应该吃点舒肝解郁的药。如果你听了他的话吃了药，这种不舒服的感觉，可能很快就会消失了。
中医研究的是人的生命规律
怎么看待这个问题呢？我认为，西医在检查身体的时候，是检查你的客观指标，当你有了器质性改变的时候，他就说你有病了。殊不知道，在器质性改变之前，有一个漫长的从量变到质变的过程。在量变积累过程中，当指标没有改变，或者是没有完全改变的时候，西医就告诉你没病。等真正把“帽子”给你戴上了，你要再想去掉这个“帽子”可就不容易了。所以我建议读者，定期体检只是注意健康的一个方面，自己随时注意身体感觉的变化，也是非常重要的一个方面。不要只相信医生，首先应该相信自己的感觉。当自己觉得有点不舒服的时候，就应该及时地请有经验的中医来调整。
很多人说，现代医学已经发展得很先进了，而中医一讲就是很抽象的阴阳五行，很不科学，其实这是一个误区。我们今天要想弄清中医学的养生到底是怎么回事，首先应该了解中医到底是一门什么样的学问，它是在怎样治病等这些问题。为什么要这么说呢？
西医学所看到的病，是用什么来做参照系数呢？是检查指标。不管是感冒还是其他疾病，西医都要通过检查，来确认你到底发生了什么样的病理改变。那么中医看病拿什么来做参照系呢？是天、地、人，因为中医研究的不是病，而是人的生命规律。
生病的根本原因是身体内的环境变化了
我们每天上班坐公共汽车也好，坐地铁也好，在我们呼吸道里，恐怕什么细菌病毒都有。为什么？因为人生活在自然环境里，吃的是自然的饭，呼吸的是自然的空气，喝的是自然的水。大自然给我们生存的权力，也给细菌、病毒同样拥有生命的权力。存在就是合理的。
大家都度过了2003年谈“SARS”色变的时候，不管是过去的“SARS”，还是现在闹得沸沸扬扬的禽流感，它们都不是外星人向地球发起的细菌战。这种致病因子和人类不知道共存了多少年，在中华民族五千年文明史的发展过程里，它们和我们同步发展，甚至比我们还早。但是在平常的时候，我们为什么不得病？我认为不是它不存在，而是从人类开始认识到病毒和细菌，到2003年以前的这一历史阶段里面，它没有明显地表现出来，没有发展起来。为什么没有发展起来？是因为大自然没有给它发展的条件。我认为这是一个非常重要的理念。
在一般情况下，我们每个人和致病因子可以处于一种和平共处相安无事的状态。在这种状态下，你活你的，它活它的，各自相安无事。但是，如果你外受风、寒、暑、湿、燥、火，内受喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的影响，即中医上讲的“六邪”和“七情”，外部环境和内部环境的异常变化，使得你身体内部的条件改变了，给了这个致病因子以发展的条件，那它就从10个向100个、1000个发展下去了……这时，你就进入了疾病的状态，因为它已经开始危害你的健康了。
知道这个原理，我们人类就可以避免很多疾病，比如癌症。说起癌细胞对于我们人体的影响，举个例子来说，就像我们的社会环境，好人和坏人是相对存在的，“水至清则无鱼”，水过于清澈的时候连鱼都养不活，那么当社会秩序很正常的时候，有几个毛贼没关系，他们不会兴风作浪，因为你的整体状态是好的，足以控制这几个毛贼，不让他们发展起来。
反之，整个社会秩序都乱了，警察全变成小偷了，那坏人就会发展起来，当他发展到一定程度，社会就大乱了，我们说的癌症也就表现出来了。
因此，中医认为很重要的一个病因是你自身的状态是不是给致病因子生存和发展的条件。这个致病因子在你这是致病因子，但是在整个大自然的环境里，它一定有它的作用。如果它一点作用都没有，用不着人类消灭它，大自然就把它消灭了。所以说，中医讲“正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚”，就是如果我们把身体维持在一个阴阳平衡的状态下，即“阴平阳秘”的状态，致病因子就无法使你的身体生病。
中药不杀病菌为什么还能治病？
2000年，包括我女儿在内的400多名小学生集体食物中毒，学校附近的医院都被住院的学生挤满了，我没有让我女儿去医院打点滴，只是给她煮了一锅绿豆汤，结果她第二天就全好了，绿豆肯定杀不死细菌病毒，但可以打掉体内的湿热，湿热没有了，病菌自然就消退了。
西方人对生命规律的认识离东方人的认识还差得很远，这也体现在对疾病的治疗上面。
你到医院去治病或检查身体，就会发现，现代医学的一切检查，都紧紧地围绕着要找到这个致病因子是什么。用我们现在最时髦的例子讲，就是要消灭世界的恐怖袭击事件，就得找到“萨达姆”在哪儿，“希特勒”在哪儿。找到它，然后再看看我们武器库里面，有没有能够杀死它的。如果有，医生就不害怕了，因为把这个武器拿出来肯定能把它杀死。西医认为把这个东西杀死了，你的疾病就好了，这是我们现代医学的一个理念。
那么当“SARS”来到的时候，为什么大家那么害怕呢？第一，它是谁我们都没搞明白，到底是“希特勒”还是“萨达姆”不清楚；第二，在什么条件下它会致病没搞明白；第三，“常规武器”无效，用一般的抗生素解决不了；第四，站在第一线的白衣卫士们倒下了一大片，那老百姓能不恐慌吗？
这个例子说明现代医学不是万能的，如果和中华民族五千年悠久历史的中医学比较起来，我个人认为，西医不过是一个十七八岁的孩子。中华民族的文化长达五千年之久，这五千年的历史沉淀不是一句空话。
在人类历史上，古罗马、古印度、古埃及，都有过灿烂的古代文化，但是在整个地球上，惟一没有文化断层的民族，就是中华民族。在这五千年的文明史中，在和疾病的斗争过程中，我们的祖先积累了极其丰富的经验。“神农尝百草，一日遇七十毒。”这句话非常形象地说明了我们的祖先在和疾病的斗争过程中，付出了难以估量的代价。我们的每一味中药，我们的每一个诊断方法，都是我们的祖先用生命换来的，世界上恐怕没有一个民族做过我们这样的民族牺牲。
现在西方医学的很多成果研究，试验从小白鼠开始做起，从小白鼠做到兔子，从兔子做到狗，然后做到猴子，但这样做来做去，这些和人之间还有一个很大的距离。而我们中华民族，我们中医学的很多理念，却是深深地以人为前提，以人为对象，她所研究的是人的生命运动规律。
中医保护了中华民族的繁衍昌盛
在世界历史上，一个民族的灭亡只有两个原因，归纳起来，一个是战争，一个是瘟疫。中华民族从黄帝战蚩尤开始到现在，经过了无数次战争的洗礼，而中华民族的繁衍昌盛却是世人瞩目的。为什么？除去战争以外，五千年来我们赖以生存的中医药学，保护了中华民族的健康，保护了中华民族的繁衍昌盛。她是用什么办法解决问题的呢？
中医学解决这个问题的办法，首先不是看它是谁，这个疾病的致病因子是谁，而是看人体的环境、条件受到了什么样的改变。人和自然界其他生物一样，完全是大自然的产物，是天和地的产物。人和其他一切生物的根本区别在于：“人得天地之全气，物得天地之偏气。”很多西方学者和北大的学生问我，说这全气和偏气怎么理解？中医学上说，人为万物之灵，就是人在自然界的生命中，是最高级的生物，我们是天地所造就的，也就是老子在《道德经》中说的：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这“三生万物”就是自然界的一切生物，起码是地球上的一切生物，都是在地球这个特有的环境中，在天地之间的产物，而人是在这些自然界产物中最高级的万物之灵。尽管我们可以说，诸如猩猩、狒狒、猴子，都是灵长类哺乳动物，跟人在形态上都很接近，但是它们和人还是有着本质上的区别。为什么？因为在整个地球上，只有人，可以反过来认识天和地，其他的生物都无法认识天和地。
正是因为这样，人才能把天地间最精华的东西集中体现出来。“人法天，天法道，道法自然。”反过来说，人既是天地的产物，就不可能跳出天地这个圈儿。所以，人也不能奢望长生不老，那也是不可能的。
在这么一个理念的指导下，我们是得了天地之全气。当你自身的状态被打破了，我们的祖先就用药物的偏性，用自然界其他物品的偏性，来纠正你人体中被打破的平衡，这在中医学上讲，是用药性之偏，来纠正人体之偏。
当“SARS”来到的时候，很多中医，让病人把那些草根儿树皮一类的中草药煮完了，喝下去，就成功地治疗了“SARS”。很多西方人说这个不科学，为什么呢？因为连SARS是什么都没研究明白，怎么能说你吃中药就能把它杀死呢？我说中医学没想杀死谁，因为从中国文化的角度讲，中华民族是讲“和为贵”，从来不讲谁杀谁，例如，我们的汉字“武”的形态就是止戈为武，是要停止干戈。中医学从她开始的时候，就一直体现着一种天人合一的观念，她没想杀死谁，她所要改变的，是人类在这种状态下，就是在疾病状态下的不平衡，我们用药物的偏性来纠正人体的偏性，从而达到治疗疾病的目的，这是中医学治病的一种理念。中医学治病是这样，养生也同样是这样。
两千年前的中药到现在仍然有效
从上个世纪30年代发现抗生素到现在，全世界投入大量人力、物力、财力，研究了7000多种西药，而现在临床上还在使用的西药不过几百种，其中还在应用的抗生素不过就十几种，大部分用不了了。为什么？因为细菌变异得太快了，再也不怕它了。
而中医呢，两千多年前的中药现在还有效，为什么？因为它从来没想杀死谁，它要求以和为贵，你只要不侵犯我们人类就行了。当我用药物把你身体的状态调整到最好，不适合致病因子在你这儿发展了，它对你又有什么威胁呢？
举一个小的例子，2000年，北京很有名的一次小学生集体食物中毒，我女儿回来以后就跟我说，她们全校400多名学生，只要中午在学校吃饭的，全部出现了不同程度的腹痛、腹泻。我就问她：“你怎么样？”她说：“我也不行了，我也开始拉肚子。”我一量体温37.5℃，我说这么着吧，爸爸不给你开药了，我给她煮了一锅绿豆汤，里边加一点儿糖，加一点儿盐，然后呢，我说你从现在开始，渴了就喝汤，饿了就捞豆儿吃。然后，晚上七点到十二点，她发烧到38.5℃。她的老师也来了，问我怎么不送她去医院？我们家住北京站，我就跟她老师说：“你看看我们家附近的协和医院、同仁医院全住满了，400个学生同时住院。另一方面我怕交叉感染，我就是大夫，你别管了。”
从头一天晚上七点放学，到第二天下午三点，她一共泻了11次。一直到第二天下午三点，体温正常了，不拉稀了，用的是什么？就是绿豆汤加上点儿盐和糖。
绿豆的皮是绿的，其性是甘、寒，它有清热的作用。绿豆的里面是黄色的，黄色本身就具有补脾胃的作用，加糖和盐，是因为腹泻最怕的就是脱水，到了医院不就是挂糖盐水吗？因为腹泻的同时会带走大量的盐和糖，人体就会缺水，所以就得攻补兼施。
绿豆肯定杀不死细菌、病毒，但是它的作用是什么？我们知道食物中毒，在体内反应的是一种湿和热，以热为主，所以她才会不断地拉稀，这个细菌才有发展的空间，绿豆是清热的，能够改善她体内的状态，让她别热了。我的女儿就这么喝了一天。上学以后，孩子们全部要去化验，看看还有没有细菌。我说你去化验吧，结果我女儿一化验，敌人们没有了。那个学校食物中毒以后呢，放了七天假，我的女儿就病了一天，也不烧了，也不拉稀了。玩儿了六天。别的孩子全都去打点滴去了，打了七天点滴。
春天无论男人女人都可以吃乌鸡白凤丸去疲劳，这时百年验方。
夏天心慌气短，吃点孙思邈的生脉饮，收敛心气。
秋天吃点秋梨膏利于润燥降气，促进气血内走。
冬天是进补的好时机，可以吃点六味地黄丸、金匮肾气丸补肾。
纤维性食物是中国人特有的饮食习惯，也是我们健康的渊源。
“蔬”菜有“疏通”作用，“荤”字下面就是一个“晕”
要吃新鲜的粮食才有最旺盛的生命力。
七情和五脏休戚相关，情绪不好可以调五脏，平肝降逆。
“勤动脑体不动心”是健康长寿的最佳诀窍。
药用在不需要的人的身上就是毒，养生不是滥吃药。
元气不能补，养生就是要把生命过程中的元气消耗降到最小。
像落叶树一样学会养生
我有一个观点，就是我们每一个人，就跟外边落叶树是一样的。这什么意思呢？
您看一到冬天，所有的落叶树的树叶都落光了。树叶为什么落？因为在中医上讲，冬三月是闭藏的时间，在冬天的时候，原来分布在干枝上的营养开始向根部收了，它的枝叶上就处于营养相对不足的状态，所以它的树叶就落了。
到了明年春天的时候，春天是万物生发的季节，此时所有的营养是从根部向枝叶走，所以你看那个树，一到春天的时候就发芽。为什么发芽？因为里面的营养、气血往外生发，但是外面还没有准备好条件，所以就会出现一个芽尖，你看初春的落叶树的枝条上，都是向外吐着一个含羞待开的尖芽儿。
到了夏天的时候，气温升高，“天地气交，万物华实”所有的营养都到外面来了。所以，一棵棵大树枝繁叶茂，郁郁葱葱。而此时底下根部却什么营养都没有了。
到秋天，秋风一起，此时树叶又开始落，气血、营养成分又开始从外面向里边收了，转向闭藏的阶段。这就是外面自然界的落叶树生发凋敝过程。我们人也一样：春天的时候，我们的气血是从内脏向外走，从内脏向外调动，到了夏天的时候，气血都到了外面。等秋天到的时候，秋风一冷，气血就开始从外面向里面走了，到冬天的时候，里面非常的充盈，而外面相对的不足。
人体在四季中的变化规律同树木是一样的，春季生发，夏季生长，秋无收化，冬天避藏，只有遵循了这种自然规律才能保证我们的健康。大家想一想，我们夏天的时候，为什么容易闹肚子？这不仅仅是个细菌病毒的问题，因为夏天的时候，你的气血都到外面来了，而里面处在相对不足的状态，所以这时候你吃点什么黄瓜，吃点其他不合脾胃的东西，就要闹肚子了。而冬天的时候，由于所有的气血都到里面去了，外面是处在相对不足的状态，所以你这时候就容易感冒。我们知道了这个道理，就可以对我们每个季节的养生有一个原则性上的把握。从中医学的角度讲，人作为一个整体和自然界是完全一样的。我说明的这个道理就是在一年四季里面，你的身体状态和自然界的气候变化是休戚相关的，所以，春温、夏热、秋凉、冬寒的自然界变化，构建了自然界一切生物的春生、夏长、秋收、冬藏这么一个自然的规律。对我们人来说，在我们的生命过程中，要想很好地完成生、长、壮、老、已的全部，那么在你每一年里面，春夏秋冬四季的变化规律对你来讲是至关重要的。
让每个中国人活得更好
樊正伦《养生的智慧》，让每个中国人活得更好
文/杨文辉
“樊正伦教授终于出书了！”这是网友和读者们见到樊正伦第一本中医养生著作《养生的智慧》时的一声欣喜的感叹。2008年春节黄金周樊正伦受邀在中央电视台《健康之路》节目讲授中医养生的智慧，仅仅5天的5期讲座，深深地折服了电视机前的亿万观众，其后网络上兴起了一股搜索樊正伦的热潮，讲座视频被广泛传播，更有热心的观众把樊正伦的讲座录音整理成文字同网友分享，而更多的人则希望能够买到樊正伦的书。而图书市场上，樊正伦的著作却迟迟没有出现，这让很多读者倍感遗憾，于是，当《养生的智慧》出现在读者面前时，我们才会有如此欣喜的感叹。
把《黄帝内经》从祭坛上拿下来的中医大家
樊正伦经历过广阔天地的历练，在无奈中选择了中医这条路，却成为广为称道的中医大家，不得不说他和中医有着自来的缘分。从自学中医，到科班毕业，再到师从数位中医泰斗，樊正伦的中医路显得那样不平常，正是这种不平常造就了一代大医。40多年来不间断地读书和临床实践给自己打下了深厚的中医根基，正因为如此，樊正伦才是原原本本的中医人。
他并没有因为读中医古籍而食古不化，而是厚积薄发，用最平实的语言向社会大众讲述中医养生的原则，把艰涩难懂的中医娓娓道来。他把千百年来被中医奉为经典的《黄帝内经》从高高的祭坛上拿了下来，我们才发现，原来在古奥的文言后面，养生之道却又离世人如此之近，近到每个人都能在生活中用到。
在现在懂英文比懂古汉语的人多出数倍的时代中，读懂《黄帝内经》对大多数中国已是不可能，樊教授却用朴实的大白话告诉我们：“在器质性改变之前，有一个漫长的从量变到质变的过程。在量变积累过程中，当指标没有改变，或者是没有完全改变的时候，西医就告诉你没病。等真正把“帽子”给你戴上了，你要再想去掉这个“帽子”可就不容易了。所以，自己要随时注意身体感觉的变化，不要只相信医生，首先应该相信自己的感觉。当自己觉得有点不舒服的时候，就应该及时地请有经验的中医来调整，这就是《黄帝内经》所说的‘上医治未病’”
2000多年的中医，到现在依然有无与伦比的疗效
樊正伦告诉我们，2000年的中医不是空泛的理论，我们的祖先为中医的传承付出了不可估量的代价，因此，在今天，中医中药仍然具有现代医学无法比肩的优势：
2000年，樊正伦的女儿所在的学校发生集体食物中毒，在其他孩子全部挤到医院去打点滴的时候，樊正伦只是给女儿煮了一锅绿豆汤，里边加一点儿糖，加一点儿盐，让他女儿从渴了就喝汤，饿了就捞豆儿吃。结果经过一天的腹泻和发烧，到第二天就恢复正常，学校因此放了7天假，他的女儿玩了6天，而其他的孩子在医院输了7天液。
他告诉我们，别小看了绿豆汤这么简单的东西，包含了中医的大智慧：“绿豆的皮是绿的，其性是甘、寒，它有清热的作用。绿豆的里面是黄色的，黄色本身就具有补脾胃的作用，加糖和盐，是因为腹泻最怕的就是脱水，到了医院不就是挂糖盐水吗？因为腹泻的同时会带走大量的盐和糖，人体就会缺水，所以就得攻补兼施。绿豆肯定杀不死细菌、病毒，但它把细菌和病毒赖以发展的湿热条件给改善了，当然就能治好病了。”
要长寿，关小元气的阀门
长寿和元气是直接相关的，樊正伦告诉我们：“不要相信大补元气一说，元气它就像一个定数，是爸爸妈妈给你的，就像家里用的煤气罐，如果你爸爸妈妈给你很好很圆满的一罐，你24小时一直把火门大大地开着，你的寿命也不会长。如果爸爸妈妈只给了你半罐，你老把那个火门开得小小的，老让它小不溜儿地使用，你的寿命就长。”
“大医精诚”是樊正伦做医生的信条， 用他的话说：“每个中国人可以活得更好！”、因此，打开《养生的智慧》，就打开了你同2000年中医的一个通道，送你到一个平和且又精彩斑斓的健康世界。
目录
序
第一章 同大自然和谐共存才是养生之道
人生活在社会中，但首先也是生活在自然中的。“人法天地而生”，与自然界的和谐相处是中医养生的基础。在治疗和养生中，她并不是想刻意地去消灭致病因子，而是力图从调整人的身体入手，以药性之偏纠正人体之偏。
了解中医，我们就可以避免很多疾病
中药不杀病菌为什么还能治病？
人是天地的产物，养生首先要遵从天地自然的法则
第二章 水谷精气是后天生存之本——节饮食
爸爸妈妈给我们生命的元气，这先天的元气要靠后天的饮食不断来维持。我们的饮食传统是以纤维性食物为主，这是我们祖先经过千百年总结出来的。牛羊是吃草的，生命力非常强，而虎豹之类的肉食动物繁衍起来却没有那么顺利。所以，要养生还是要回到我们本来的道路上，相信我们的祖先。
后天的水谷精气是人的生存之本
筷子和刀叉的区别反映了中西饮食习惯的不同
膏粱厚味会导致糖尿病等富贵病
最适合中国人体质的饮食结构
五谷的生命力是我们生命力量的来源
五谷对身体也有很好的调节作用
口味反映了我们身体的需要
要慎重食用反季节蔬菜
一方水土产一方物，一方水土养一方人
要想小儿安，常带三分饥和寒
男八女七，了解生命周期，适当调节饮食
老年人最好吃两顿饭
别让饮食侵蚀了你的健康
第三章 勤动脑体不动心——调情志
一位90多岁的老中医告诉我一个养生秘诀，就是“勤动脑体不动心”。人在社会中生活和工作，做事情就要动脑子和四肢，脑子是首领，四肢是工具，天天用，脑子就好使，身体就强健。而如果一件事老放在心上，吃饭想、睡觉还想，就要影响你的身体了。中医讲：“一动心，五内俱焚”。
七情和五脏之间联系紧密
糖尿病和癌症的发生也和情志有关
心主神明，思维是心脑结合的产物
调情志养生要诀——勤动脑体不动心
春天不要老想着收成，秋天赶紧收获
青春期和更年期更要注意情志调养
35到42岁的女性尤其要注意情志问题
第四章 是药三分毒——慎医药
西药是化学药品，具有明确的副作用，而中药如果用在不需要的人身上，也就成为“毒”。在中医的理念中，医和药都不可滥用，否则就违背了其本源。老人和小孩由于排毒能力比较弱，尤其要注意慎医药的问题。
养生不是滥吃药123
“医”“药”背后的千年哑谜125
中药用在不需要的人的身上就是毒128
西医在治病，中医在治人130
20岁以下、50岁以上，用药需特别当心138
更年期在调不在治141
你的胃不是塞保健品的锅炉143
关小元气的阀门，善待身体146
第五章 常见疾病的中医调理法则
很多常见病都能通过中医日常的调理进行预防和治疗，中医通过对人体内在的调节来治愈疾病，这点是西医的单纯对症治疗所不能达到的，因此，无论是中老年人的“三高”还是小儿发烧，都能调理治愈而不对身体造成不必要的伤害。
找对根源，高血压治疗更有效 155
老年人就该养肾精，活血通络，预防骨骼退化159
中医调节肺、脾、肾来治疗糖尿病162
保证孩子健康，父母的两件必做之事165
三七是预防和治疗“三高”的妙药168
序
樊正伦教授讲中医文化与养生，已经讲了七、八年了。大课堂 讲，小聚会讲，在北京讲，到外地讲，已不下数十次。他一直不愿 声张。这次是为了迎接北京奥运，要为绿色奥运添上一笔中国传统 文化的亮色，才应媒体的多次要求，讲了两次。
其实中医历来主张“上工治未病”。古来人们把医生分为上、中、下三等，“上工”就是高明的医生；“未病”是指尚未形成或刚刚萌 发的疾病。“治未病”实际是中国古来一直坚持的预防为主的养生原 则。传说我国古代名医扁鹊有两位兄长，大哥医术最高，善治未病，二哥哥医术次之，善治小病，惟扁鹊医术较差，只能诊治重病，故扁鹊享有起死回生的声誉，成了名医。可见中医养生不是什么标新 立异的新说，而实实在在是我们老祖宗的家传。
樊教授之所以注重反复讲解中医养生，概因当今社会上，保健养生的误区太多。在许多人的观念中，总以为西方的东西科学性强，可以把诸多概念剖析得甚为详尽。但却不大了解我们的老祖宗把人放在大自然中，放在人类社会中，放在整体、运动、变化和相互关联中，去观察总结人的生命过程。
所以这个讲座，不是在炫耀医术，也不是寻医问药指南，而是讲养生之理，讲养生之道。能从根本道理上明白中医是怎么养生、怎么治病，就一定会对自身如何保健、如何求医有一个彻悟。让更多的人明白这个道理，就会让更多的人走上健康长寿之路。
樊教授出生于书香世家，成长于红旗之下，曾经是学校里名列前茅的优秀学生，也曾经在广阔天地受到艰苦磨练。他以深厚的中国传统文化功底、孜孜不倦的刻苦精神和长期反复探索的临床实践，走上了治病救人的大医之路。
能把深奥艰涩的中医之理，讲得如此明晰透彻，又如此生动通俗是很不容易的。这源于樊教授的厚积薄发，更源于他不计个人名利，只为造福社会的精诚医德。他能不顾自身伤痛，坚持出诊；他能倾心带徒，毫无保留；当他面对疑难顽症，一时拿不准时，他不会顾及脸面，敷衍塞责，而是坦诚相告，再行探索；他郑重叮嘱平心堂中医门诊部的工作人员：“治好了的可以不告诉我，但没治好的一定要告诉我。”正因为他坦坦荡荡做人，潇潇洒洒做事，正因为他把诚字贯通始终，他的讲座才令人信服，才有了强烈的感染力。
城市出版社的同志用很短的时间就将樊教授的讲座整理出来了，体现了他们的工作效率，也看出了他们的诚信和传播真理的急迫心情。这比在封面赫然印着“樊正伦主讲”，里面却没有一句是樊教授所讲的伪书，不知要好多少倍了。正因为如此，我愿为之写序，也愿为之证明，这部书中没有一句不是樊教授所讲。读者大可放心购阅。
是为序。
北京崔月犁传统医学研究中心
张晓彤
2008年8月1日
了解中医，我们就可以避免很多疾病
人体好比社会，好人和坏人是相对存在的。社会秩序正常的时候，有几个毛贼也没有关系，整体的秩序能压制住他，但当社会秩序大乱，警察也变成小偷的时候，那这个社会可能就要垮了。
养生这个课题，说大也大，说小也小。
比如今天你生气了，生气后头昏、脑胀、不想吃东西。到医院去检查，医生却告诉你什么毛病都没有，但是你确实很不舒服。这时候你去找一个老中医，告诉他自己现在头也疼、嘴也苦、怒气满胸，能不能给我看看病。老中医给你号完脉以后，他肯定要告诉你，你肝气瘀滞，应该吃点舒肝解郁的药。如果你听了他的话吃了药，这种不舒服的感觉，可能很快就会消失了。
中医研究的是人的生命规律
怎么看待这个问题呢？我认为，西医在检查身体的时候，是检查你的客观指标，当你有了器质性改变的时候，他就说你有病了。殊不知道，在器质性改变之前，有一个漫长的从量变到质变的过程。在量变积累过程中，当指标没有改变，或者是没有完全改变的时候，西医就告诉你没病。等真正把“帽子”给你戴上了，你要再想去掉这个“帽子”可就不容易了。所以我建议读者，定期体检只是注意健康的一个方面，自己随时注意身体感觉的变化，也是非常重要的一个方面。不要只相信医生，首先应该相信自己的感觉。当自己觉得有点不舒服的时候，就应该及时地请有经验的中医来调整。
很多人说，现代医学已经发展得很先进了，而中医一讲就是很抽象的阴阳五行，很不科学，其实这是一个误区。我们今天要想弄清中医学的养生到底是怎么回事，首先应该了解中医到底是一门什么样的学问，它是在怎样治病等这些问题。为什么要这么说呢？
西医学所看到的病，是用什么来做参照系数呢？是检查指标。不管是感冒还是其他疾病，西医都要通过检查，来确认你到底发生了什么样的病理改变。那么中医看病拿什么来做参照系呢？是天、地、人，因为中医研究的不是病，而是人的生命规律。
生病的根本原因是身体内的环境变化了
我们每天上班坐公共汽车也好，坐地铁也好，在我们呼吸道里，恐怕什么细菌病毒都有。为什么？因为人生活在自然环境里，吃的是自然的饭，呼吸的是自然的空气，喝的是自然的水。大自然给我们生存的权力，也给细菌、病毒同样拥有生命的权力。存在就是合理的。
大家都度过了2003年谈“SARS”色变的时候，不管是过去的“SARS”，还是现在闹得沸沸扬扬的禽流感，它们都不是外星人向地球发起的细菌战。这种致病因子和人类不知道共存了多少年，在中华民族五千年文明史的发展过程里，它们和我们同步发展，甚至比我们还早。但是在平常的时候，我们为什么不得病？我认为不是它不存在，而是从人类开始认识到病毒和细菌，到2003年以前的这一历史阶段里面，它没有明显地表现出来，没有发展起来。为什么没有发展起来？是因为大自然没有给它发展的条件。我认为这是一个非常重要的理念。
在一般情况下，我们每个人和致病因子可以处于一种和平共处相安无事的状态。在这种状态下，你活你的，它活它的，各自相安无事。但是，如果你外受风、寒、暑、湿、燥、火，内受喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的影响，即中医上讲的“六邪”和“七情”，外部环境和内部环境的异常变化，使得你身体内部的条件改变了，给了这个致病因子以发展的条件，那它就从10个向100个、1000个发展下去了……这时，你就进入了疾病的状态，因为它已经开始危害你的健康了。
知道这个原理，我们人类就可以避免很多疾病，比如癌症。说起癌细胞对于我们人体的影响，举个例子来说，就像我们的社会环境，好人和坏人是相对存在的，“水至清则无鱼”，水过于清澈的时候连鱼都养不活，那么当社会秩序很正常的时候，有几个毛贼没关系，他们不会兴风作浪，因为你的整体状态是好的，足以控制这几个毛贼，不让他们发展起来。
反之，整个社会秩序都乱了，警察全变成小偷了，那坏人就会发展起来，当他发展到一定程度，社会就大乱了，我们说的癌症也就表现出来了。
因此，中医认为很重要的一个病因是你自身的状态是不是给致病因子生存和发展的条件。这个致病因子在你这是致病因子，但是在整个大自然的环境里，它一定有它的作用。如果它一点作用都没有，用不着人类消灭它，大自然就把它消灭了。所以说，中医讲“正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚”，就是如果我们把身体维持在一个阴阳平衡的状态下，即“阴平阳秘”的状态，致病因子就无法使你的身体生病。
中药不杀病菌为什么还能治病？
2000年，包括我女儿在内的400多名小学生集体食物中毒，学校附近的医院都被住院的学生挤满了，我没有让我女儿去医院打点滴，只是给她煮了一锅绿豆汤，结果她第二天就全好了，绿豆肯定杀不死细菌病毒，但可以打掉体内的湿热，湿热没有了，病菌自然就消退了。
西方人对生命规律的认识离东方人的认识还差得很远，这也体现在对疾病的治疗上面。
你到医院去治病或检查身体，就会发现，现代医学的一切检查，都紧紧地围绕着要找到这个致病因子是什么。用我们现在最时髦的例子讲，就是要消灭世界的恐怖袭击事件，就得找到“萨达姆”在哪儿，“希特勒”在哪儿。找到它，然后再看看我们武器库里面，有没有能够杀死它的。如果有，医生就不害怕了，因为把这个武器拿出来肯定能把它杀死。西医认为把这个东西杀死了，你的疾病就好了，这是我们现代医学的一个理念。
那么当“SARS”来到的时候，为什么大家那么害怕呢？第一，它是谁我们都没搞明白，到底是“希特勒”还是“萨达姆”不清楚；第二，在什么条件下它会致病没搞明白；第三，“常规武器”无效，用一般的抗生素解决不了；第四，站在第一线的白衣卫士们倒下了一大片，那老百姓能不恐慌吗？
这个例子说明现代医学不是万能的，如果和中华民族五千年悠久历史的中医学比较起来，我个人认为，西医不过是一个十七八岁的孩子。中华民族的文化长达五千年之久，这五千年的历史沉淀不是一句空话。
在人类历史上，古罗马、古印度、古埃及，都有过灿烂的古代文化，但是在整个地球上，惟一没有文化断层的民族，就是中华民族。在这五千年的文明史中，在和疾病的斗争过程中，我们的祖先积累了极其丰富的经验。“神农尝百草，一日遇七十毒。”这句话非常形象地说明了我们的祖先在和疾病的斗争过程中，付出了难以估量的代价。我们的每一味中药，我们的每一个诊断方法，都是我们的祖先用生命换来的，世界上恐怕没有一个民族做过我们这样的民族牺牲。
现在西方医学的很多成果研究，试验从小白鼠开始做起，从小白鼠做到兔子，从兔子做到狗，然后做到猴子，但这样做来做去，这些和人之间还有一个很大的距离。而我们中华民族，我们中医学的很多理念，却是深深地以人为前提，以人为对象，她所研究的是人的生命运动规律。
中医保护了中华民族的繁衍昌盛
在世界历史上，一个民族的灭亡只有两个原因，归纳起来，一个是战争，一个是瘟疫。中华民族从黄帝战蚩尤开始到现在，经过了无数次战争的洗礼，而中华民族的繁衍昌盛却是世人瞩目的。为什么？除去战争以外，五千年来我们赖以生存的中医药学，保护了中华民族的健康，保护了中华民族的繁衍昌盛。她是用什么办法解决问题的呢？
中医学解决这个问题的办法，首先不是看它是谁，这个疾病的致病因子是谁，而是看人体的环境、条件受到了什么样的改变。人和自然界其他生物一样，完全是大自然的产物，是天和地的产物。人和其他一切生物的根本区别在于：“人得天地之全气，物得天地之偏气。”很多西方学者和北大的学生问我，说这全气和偏气怎么理解？中医学上说，人为万物之灵，就是人在自然界的生命中，是最高级的生物，我们是天地所造就的，也就是老子在《道德经》中说的：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这“三生万物”就是自然界的一切生物，起码是地球上的一切生物，都是在地球这个特有的环境中，在天地之间的产物，而人是在这些自然界产物中最高级的万物之灵。尽管我们可以说，诸如猩猩、狒狒、猴子，都是灵长类哺乳动物，跟人在形态上都很接近，但是它们和人还是有着本质上的区别。为什么？因为在整个地球上，只有人，可以反过来认识天和地，其他的生物都无法认识天和地。
正是因为这样，人才能把天地间最精华的东西集中体现出来。“人法天，天法道，道法自然。”反过来说，人既是天地的产物，就不可能跳出天地这个圈儿。所以，人也不能奢望长生不老，那也是不可能的。
在这么一个理念的指导下，我们是得了天地之全气。当你自身的状态被打破了，我们的祖先就用药物的偏性，用自然界其他物品的偏性，来纠正你人体中被打破的平衡，这在中医学上讲，是用药性之偏，来纠正人体之偏。
当“SARS”来到的时候，很多中医，让病人把那些草根儿树皮一类的中草药煮完了，喝下去，就成功地治疗了“SARS”。很多西方人说这个不科学，为什么呢？因为连SARS是什么都没研究明白，怎么能说你吃中药就能把它杀死呢？我说中医学没想杀死谁，因为从中国文化的角度讲，中华民族是讲“和为贵”，从来不讲谁杀谁，例如，我们的汉字“武”的形态就是止戈为武，是要停止干戈。中医学从她开始的时候，就一直体现着一种天人合一的观念，她没想杀死谁，她所要改变的，是人类在这种状态下，就是在疾病状态下的不平衡，我们用药物的偏性来纠正人体的偏性，从而达到治疗疾病的目的，这是中医学治病的一种理念。中医学治病是这样，养生也同样是这样。
两千年前的中药到现在仍然有效
从上个世纪30年代发现抗生素到现在，全世界投入大量人力、物力、财力，研究了7000多种西药，而现在临床上还在使用的西药不过几百种，其中还在应用的抗生素不过就十几种，大部分用不了了。为什么？因为细菌变异得太快了，再也不怕它了。
而中医呢，两千多年前的中药现在还有效，为什么？因为它从来没想杀死谁，它要求以和为贵，你只要不侵犯我们人类就行了。当我用药物把你身体的状态调整到最好，不适合致病因子在你这儿发展了，它对你又有什么威胁呢？
举一个小的例子，2000年，北京很有名的一次小学生集体食物中毒，我女儿回来以后就跟我说，她们全校400多名学生，只要中午在学校吃饭的，全部出现了不同程度的腹痛、腹泻。我就问她：“你怎么样？”她说：“我也不行了，我也开始拉肚子。”我一量体温37.5℃，我说这么着吧，爸爸不给你开药了，我给她煮了一锅绿豆汤，里边加一点儿糖，加一点儿盐，然后呢，我说你从现在开始，渴了就喝汤，饿了就捞豆儿吃。然后，晚上七点到十二点，她发烧到38.5℃。她的老师也来了，问我怎么不送她去医院？我们家住北京站，我就跟她老师说：“你看看我们家附近的协和医院、同仁医院全住满了，400个学生同时住院。另一方面我怕交叉感染，我就是大夫，你别管了。”
从头一天晚上七点放学，到第二天下午三点，她一共泻了11次。一直到第二天下午三点，体温正常了，不拉稀了，用的是什么？就是绿豆汤加上点儿盐和糖。
绿豆的皮是绿的，其性是甘、寒，它有清热的作用。绿豆的里面是黄色的，黄色本身就具有补脾胃的作用，加糖和盐，是因为腹泻最怕的就是脱水，到了医院不就是挂糖盐水吗？因为腹泻的同时会带走大量的盐和糖，人体就会缺水，所以就得攻补兼施。
绿豆肯定杀不死细菌、病毒，但是它的作用是什么？我们知道食物中毒，在体内反应的是一种湿和热，以热为主，所以她才会不断地拉稀，这个细菌才有发展的空间，绿豆是清热的，能够改善她体内的状态，让她别热了。我的女儿就这么喝了一天。上学以后，孩子们全部要去化验，看看还有没有细菌。我说你去化验吧，结果我女儿一化验，敌人们没有了。那个学校食物中毒以后呢，放了七天假，我的女儿就病了一天，也不烧了，也不拉稀了。玩儿了六天。别的孩子全都去打点滴去了，打了七天点滴。