神马文学网“实践出真知”析
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 10:55:22
“实践出真知”，这是一句颇为流传的哲学名言，它高度概括了辨证唯物主义的认识论原理。但是正因为这句名言的高度概括性，所以在表达真理的同时，也就没有能够完全反映出辩证唯物主义认识论的全部精髓。
毛泽东同志曾经有过这样一段名言：“人的正确思想是从那里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”（《人的正确思想是从那里来的》，人民出版社版单行本第1页）这应该是“实践出真知”这句名言的根本由来。
但是，我们只要模仿这段名言从问题的另一个方面去考虑，就可以得知实践有时也会给我们带来所谓的假知（即人的错误思想）的。我们完全可以自问一下：人的错误思想是从那里来的？是从天上掉下来的或者是自己头脑里固有的吗？符合辩证唯物主义的回答当然也是“不是”，否则号称是唯物主义者的我们自己就会陷入到唯心主义的先验论的陷阱中去。新生儿呱呱坠地，头脑里必然是一张白纸，其中既不会有什么正确的思想，也不会有什么错误的思想。人的错误思想，显然也只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。只不过由于实践者本身的立场问题，或是认识事物时所受到的局限，使得实践者不能得出正确的结论。这就像列宁在他的哲学短篇《谈谈辩证法问题》中特意指出的那样——“人的认识不是直线（也就是说，不是沿着直线进行的），而是无限地近似于一串圆圈、近似于螺旋的曲线。这一曲线的任何一个片断、碎片、小段都能被变成（被片面地变成）独立的完整的直线，而这条直线能把人们（如果只见树木不见森林的话）引到泥坑里去，引到僧侣主义那里去（在那里统治阶级的阶级利益就会把它巩固起来）。直线性和片面性，死板和僵化，主观主义和主观盲目性，就是唯心主义的认识论根源，它不是没有根基的，它无疑地是一朵不结果实的花，然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵不结果实的花。”（《列宁选集》第2卷第715页）
所以，我们完全可以这样说：实践出真知，也可以出假知，因此不能迷信通过实践得来的知识；但是要想取得真知，那就只能通过实践。“实践出真知”这句话，仅仅是我们上面这个结论的头一部分，因此显然是不全面的。坚持用马克思主义辨证唯物论来分析人的错误思想是从哪里来的，就只能得出以上的结论。所以，正确使用“实践出真知”，并同时认识到这一表述的局限性，是每一个坚持马克思主义认识论的人所要清醒看到的。
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