神马文学网《水煮西游记》猪的价值取向
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猪一路上都在低吟：“轻轻的我来了，正如当年我轻轻的走。”众人静静的听着不觉间已行至高老庄庄外，猴子在外面高声呼叫起来：“高老庄的乘猪快婿回来了！”庄内早有人通报庄主，远见一白发老者带村会计、妇女主任等迎将出来：“猪爷西天取经凯旋归来让我等凡夫俗字甚感脸上有光呀，快快有请。”
庄主将众人引进大厅，礼过后猪开始左右不安起来，起身问庄主：“请问泰山大人，我内人可安好？”庄主大笑：“小女早梳妆打扮，在后堂恭候，来人，带猪老爷去见猪夫人。”猪起身向三人行礼：“请各位与老庄主叙叙，我去去就来。”一蹦一跳的随家丁而去。
猪兴奋的推门而进，却不料猛然间见一巴掌迎面而来，狠狠的扇在他的雷公嘴上，猪正要发火，却见面前是自己娇滴滴的老婆，哼哼道：“我们多年未见，为何第一次见我就来一巴掌？有朋自远方来，不宜巴掌乎？”猪夫人气呼呼的坐回床上：“你还有脸回来？”猪奇怪的问：“我奉大唐皇上之命西天取经，也算是光宗耀祖，现在都叫我海龟，我怎么就没脸了？”
不料
猪听得老婆道出了心声，也叹息起来，竟然一时无言以对：“其实当年我也无甚大的志向，只愿意做一只幸福的猪，陪在老婆身边，却不料老婆有如此大的志向。”猪夫人道：“你走之后，高老庄开始转型做房产，现在虽然经营不善，但我也开始琢磨人生的真谛，官人，现在正是高老庄用人之际，能否留下来帮我？”猪听到这里才明白老婆转弯抹角的就是要打动他留下来，可一想到师傅和师兄弟心里就开始忧郁。
猪夫人又道：“你可知一只猪生活在这个世界上有什么价值取向？”猪茫然看着自己老婆。猪夫人接着说：“一只猪生活在这个世界上如果一个人一样，需要有自己的追求，你可以选择三维坐标中的一个方向，这三个方向就是福、贵和雅。”
富，让我们常常联想到荣华，香屋宝车，象那个专门给猪做软件的比尔，就富加天下，很多人将富作为终身的追求。
贵，分为学贵，权贵和行业贵。学贵要拿几个哈佛剑桥的博士文凭，就象你师傅唐僧一样。至于权贵是猴子的毕生追求，从小就想做“齐天大圣”，不惜与玉帝分庭抗礼。而行业贵看看你师弟沙僧，人家依仗流沙河的重要地理位置，当年做物流很是风光。此三人都做到了贵，却贵的不同。
雅，分为小雅与大雅。小雅是通过着装等带给人的一种感觉，比如一个人的气质、风度、儒雅等；而大雅是通过研究一种事物自己心里体会到的一种悦，比如佛祖不吃不喝整天念经，自得其乐，其实是大雅的一种表现。
猪听到这里，呆呆的看着自己的老婆，仿佛第一次了解一般：“人生原来有如此多的奥妙，那我现在就下定决心成就一番事业。”猪夫人破涕为笑：“官人你终于开始思索猪的一生了，你要下决心这很关键，但下了决心后要有规划，有了规划后要有原则，有了原则后要有行动力，有了行动力后还要能持续。否则就成了小人常立志了。”
后记：人的一生都应该确定自己的价值取向，富贵雅是个三维坐标，也就是说不能重合，一个人要做到大富大贵大雅那是不可能的，所以在坐标中确定自己的位置很重要，比如你可以做到小富小贵小雅。很多人立下了宏伟的志向，数年过后却发现一事无成，究其原因不是志向不够远大，而在于执行力、原则与持久性，否则就是“小人常立志”，一个一个的志向随着时间的推移而破灭，而做不到“君子立志常”。