前言
为了将华夏文化能够普及，云尘子准备以通俗的方式来进行。一次偶然的机会，在秋雁论坛发现一人想用小说的形式来宣传科学至上的思想，他发了三段文字，有否定华夏文化之嫌疑，因此，我在每一段后都仿照他的文字的形式，撰写一段内容，写完之后，感觉应该继续写下去，这才有了这个帖子。
为什么只写到“春秋”时期呢？因为从三皇五帝到春秋，是华夏文化的一次四季循环过程，华夏文化至此也形成了作为前代文化的果实和后代文化种子的“六经”。有此种子，我们便可以用来种植出新的粮食，然后做成我们的美酒佳肴。
为什么叫做“大说”而不叫“小说”呢？因为云尘子这种形式虽然有情节，却不以情节取胜；虽然有感情因素，但不以感情动人；虽然有很多虚构，但是必须以文化研究的成果作为基础；虽然求普及，但是不求讨好于人。所以，不是很符合人们对“小说”这种形式的要求，还是不叫“小说”吧。 收藏 分享 0

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2楼 发表于 2005-10-25 11:28 | 只看该作者 总目录
01伏羲氏时代
02神农氏时代
03轩辕氏时代
04少昊金天氏
05颛顼高阳氏
06帝喾高辛氏
07帝尧陶唐氏
08帝舜有虞氏
09大禹夏王朝
10成汤商王朝
11文王周王朝
12万世在春秋

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3楼 发表于 2005-10-25 11:29 | 只看该作者

0101分辨天地人

这一颗星消亡了，他的灵魂与形体又融入了另一颗星之中，星星们就这样生生死死、死死生生，于是，成就了宇宙的无穷无尽。于是，每一颗星都以不断变化的形式永恒存在，每一颗特定的星都有生命的始终。
月球围绕地球有规律地旋转着，她按照自己的性情在转着，她按照周围一切对她的规定在转着，无怨无悔。地球在吸引着月球，月球也在吸引着地球，相互间的吸引力的平衡，使他们如夫妻般地和谐相处。有朝一日，会不会地球或月球用力过大呢？其他的星与星、星系与星系之间应该也是这样关系吧？
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伏羲氏站在观象台上，凭借着一双龙睛，仰望着头顶的一切，不见顶端究竟在何处；低下头看着脚下踩着的地方，不知这地方有多厚。于是，他坐了下来，顺手掐下身边的一棵蓍草，闭上双眼沉思起来。光明逐渐变淡了，妻子女娲在喊他回去吃饭，他答应了一声。就在此时，他忽然想到：我可以把我头上的地方叫做天，把脚下的地方叫做地，那么，我又叫做什么呢？不，生活在天地之间的不止我一个人，但总超不出男和女吧？区别男女也不好，还是直接把自己的形象轮廓画出来比较好，就叫做“人”吧。天地人于是就这样定下来了。
伏羲氏吃了饭，和女娲以及孩子们闲聊了一会儿，走出家门，来到了广袤无边的星空下。草香花香泥土香，星明月明荧火明，一片谐和的世界！思想者的心是永远不会停滞的。这天，这地，这人，究竟什么关系？这天无边无际，这地也无边无际，那么，人是不是太渺小呢？不，大地上的人很多，天上的星星上会不会有人呢？如果那里也有人，那么，他的脚下也是地，他也是人，这样，究竟哪里是天、哪里是地、谁是人呢？……忽然，一只青蛙从他的脚下跳到了水塘里，发出扑通的一声。……要是让青蛙来分天地，那么，青蛙是不是也就是“人”了呢？伏羲氏不禁笑了。

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4楼 发表于 2005-10-25 11:30 | 只看该作者

0102谁是天地谁是人

春天是草木萌芽发生的时节。田野之上，白天在阳光照耀下的绿绿的树木，如今已变成了青苍色，色彩缤纷的花草，如今也都变得有些朦胧了。他们都正在生长着，在他们的下面肯定还有刚刚发出两片芽儿的新生命。那种生机来自何处呢？
伏羲氏一边走着，一边观看着，一边想着，身边蛙声唱和不停。
不知不觉地已经离家很远了，山头上隐隐传来了虎啸狼嚎之声。——该回去了。

孩子们已经睡了，女娲还未成眠。
伏羲氏在女娲身边躺下，轻轻拥抱着，伏羲氏很兴奋地说：
今天晚上我很高兴。
为什么？说说，让我也高兴一下。
伏羲氏把对天地人的思考告诉了女娲。女娲说：
在人上面的是天，在下面的是地，那么，从你的脸上来分，你的额头就是“天”，你的下巴就是“地”，鼻子这个地方就是“人”了。
伏羲氏说：
对呀。要是从你的全分来分，你的脖子以上的地方就是“天”，你的两腿就是“地”，中间部分就是“人”了，呵呵。
春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn女娲伸手搭在丈夫的胳膊上，忽然醒悟道：
不对。如果说两腿是“地”，那么，你的胳膊算什么呢？应该说也算“地”。
伏羲氏紧紧拥抱了一下妻子，轻声道：
还是你聪明！也就是说，在上面的是天，下面的是地，中间的是人。可是把胳膊算作“地”，怎么解释呢？
女娲说：春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn
很简单啊！你看那老虎不都是爬行吗？我们的四肢和它们的四条腿还不是一样吗？
有道理！要是我们再推论下去，也可以说氏族首领是“天”，我下面的管事的官员是“地”，其他的人都是“人”。
女娲说：你就像头，你的官员就像四肢，你的百姓就像躯干。挺有意思！那么，在我们家里，谁是天，谁是地，谁是人呢？
伏羲氏正想说，忽然，听到有个孩子哭了……

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5楼 发表于 2005-10-25 11:30 | 只看该作者

0103分阴分阳

一个孩子的哭声，把别人都哭醒了。这个孩子喊着要撒尿，那个孩子嚷着害怕。女娲急忙起来去解决问题。总算大家都平静下来了，女娲叹了口气：

唉！这些孩子！

伏羲氏在月光下，看着女娲的面容，微笑着说：

春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn孩子多了，我们的氏族才能强大起来呀。你说，你想要几个孩子啊？

女娲把头依偎在丈夫的胸前，柔声说道： 春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn

要多少也不是我能说了算数的，只要有了，我们就要啊。为什么我们要在一起才会有孩子呢？

伏羲氏微笑着，没有说话，只是伸手去摸妻子的腿间。女娲也把手伸向丈夫腿间，轻轻握住了那突出的部分，稍微摸弄了几下，那本来很柔软的东西就变得粗硬起来。女娲说：

真奇怪！你的向外突出着，我的向里凹陷着，只要你进到我的那里面，给我那些白色的液体，然后，我就能有孩子了。太神奇了！
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伏羲氏闭着眼睛体会着自己器官的感觉，同时感觉到妻子那个地方已经非常湿润了。听了妻子的话，他说： 春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn

我们给它们起个名字吧，好吗？我的就叫“阳”，你的叫“阴”。

女娲说：

要是写字怎么写呢？我看，你的“阳”就画一个棒子的样子吧，你看它多像个棒棒儿啊？

伏羲氏手指在妻子的缝隙中滑动着，感觉两边的肉儿分开了，于是，他也想出“阴”的写法了：

你的“阴”就画一条中间断开的线，我的“阳”直接画一条直线就行了。

伏羲氏忽然明白了：阳和阴的交合是人类繁衍所必须的，地和天的交合是万物产生所必须的。以后可以把突出在外的都叫做阳，把隐蔽在内的都叫做阴。

女娲抱住丈夫，将手中的“阳”向自己的“阴”牵去，柔柔地说：

你把这个阳放到阴的缺口中去，这叫做什么呢？

春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn伏羲氏没有回答，他感觉到生机与活力正在身体内激荡，就要夺路而出了，他起身来到了女娲的身体上。

女娲自然地闭上双眼，充实身体的需要使她渴望着一切的到来，好象土地等待着种子，好象饥饿等待着食物。

两个生命体抱成了一个太极图的样子，男人和女人就在那中心点合一了。神圣地结合，奇妙地运动，新的生命就这样即将产生……

伏羲氏和女娲就这样一共生了六个孩子：长子震，长女巽，次子坎，次女离，少男艮，少女兑。可以一起叫做“八风”，后人把他们的名字叫做“八卦”。

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6楼 发表于 2005-10-25 11:31 | 只看该作者

0104那一刹那，那一点

就在阴阳交会的那一刹那，双方的生命在震颤，但身体的行动却停止下来，他们感觉着从阴阳交会的那一点上，春情在向四周扩散，似乎弥漫了全身，弥漫了宇宙间。
春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn
那一刹那，新的生命还没有产生却正在产生，那么，这个新生命是男是女呢？似乎既不能说是男也不能说是女，但是就在那一刹那，已经决定了是男还是女。

春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn就在那一点上，不能说是阳，也不能说是阴，但是，那里又既是阴所在的地方又是阳所在的地方，属于阴阳合一的地方。

激情过去，两人再次回来，伏羲氏轻拥着妻子，不久，听到了轻轻而均匀的鼾声。伏羲氏却没有马上入睡，回想着今天晚上的一切。

哦，明白了，天在人上，地在人下，人在中间，那么，人也就是天和地所生的了，所以，不能说人属于天，也不能说人属于地。哦，是天把生机授予大地，大地把生机转化为生命，就像丈夫将生机播种在妻子的生命之中，妻子把生机孕育成子女一样。

在白天的时候，天和地分得那么清楚，可是到了夜里，人们也不再是头朝上脚朝下了，是不是天和地也就颠倒了、分不清了呢？大概到这个时候，才是天气和地气相交合来生育万物的吧？

天地分开的时候叫天地，阴阳分开的时候叫阴阳，成了两个极端，成了两种样子，又谁也离不开谁，就像一对夫妻一样，就叫做两仪吧。那么，当它们合在一起分不开的时候，也就无所谓天和地、阴和阳了，叫做什么呢？应该是超越两仪的，就叫做“太极”吧。

春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn不想了，该休息了。
春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn
伏羲氏闭上眼睛，天地阴阳都不见了，连自己也融入了天地阴阳之中……

在隐隐约约之中，他感觉自己和妻子化成了两条龙，相互拥抱着，两尾纠缠在一起，旋转着、旋转着，升上了天空。逐渐地两条龙又变成了两条黑色和白色的鱼，两条鱼围成了一个完美和谐的大圆，一边旋转一边飞向高空，最后几乎看不到了；不知过了多久，感觉到两条鱼构成的图案又飞了回来，越来越大，越来越近，直压到他的脸上……

伏羲氏睁开眼一看，原来天已经亮了，是妻子用手捂在他的眼睛上……

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0105 居龙氏没有孩子

吃过饭，伏羲氏走了，女娲让长子震和次子坎去放羊了，长女巽在家照看三岁的小妹妹离。眼看着天就热起来了，想到该把单衣服准备一下了。
她正给孩子缝衣服，伏羲氏的母亲风华胥来了，女娲急忙将母亲迎进屋里，坐下来。
东家长，里家短，也是一种信息交流，也是一种互相关心的体现。两人随便说了几句家常话，就谈起了邻居家的事情。
风华胥说：
太昊让居龙氏管建造房屋，确实挺不错的，居龙氏盖的房子越来越好了。去年他给我盖的房子，确实是冬暖夏凉。可是，听说他到现在还没有孩子，可是他结婚已经好几年了。春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn
女娲说：
是啊，我也感到奇怪呢。管着治水的水龙氏和管田地的土龙氏也都是只有一个孩子。
风华胥回想了一下她的同代人，纳闷地说：
跟我年龄差不多的人，也有很多到现在没有孩子或者孩子很少的，我父亲那一代的，有一些因为没有孩子，现在都断绝了。
女娲道：
母亲，您说是不是有可能他们根本就不知道怎么才能有孩子呀？
风华胥说：春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn
我也不知道怎么回事。当初我和你父亲有一天出门，忽然天要下雨，我们俩就赶紧躲到一个山洞里去，那天的雨下得真大呀，打雷打得也吓人，尤其是第一声雷，好象打到我身上一样，把我吓得哆嗦了一下。我就躲到你父亲怀里，他把我抱得紧紧的。那雨下了一整天，后来不久就感觉到怀孕了。我想，是因为雷神送给我的孩子吧？
春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn女娲听了母亲的话，想了想，感觉母亲说得好象不对，因为从自己生下的四个孩子来看，根本不是这么回事，绝对不可能是雷神送给的孩子。可是又不好对母亲直接说。
就在这时，居龙氏的妻子女萤来了。
女娲起身迎进女萤，又一起坐下了。女娲说：
今天没有事？我正和母亲说你们家的事呢。
女萤问：
我有什么事啊？
风华胥道：
我们纳闷你们夫妻结婚好几年了，怎么还没有孩子呢。
女萤说：
我经常向要孩子，看到女娲这么多孩子，真羡慕。可是，我向天神祈祷了不知道多少次，可是还不行，可能是我还不够虔诚吧。
女娲一听这话，觉得刚才自己的猜测是对的了。为了进一步印证一下，她问女萤：
你和居龙氏关系怎么样？
他呀，每天回到家，都累得要死似的，中午吃了饭就走，晚上回来，吃了饭就睡觉，天天几乎就是我一个人伺候父母，他什么事也不管。春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn
女娲所问的问题没有得到回答，不得不更直接一点问：春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn
你们俩睡觉在一起吗？
女萤“哼”了一声，道：
和她在一起睡觉？哼！每天一身臭汗，靠得近一点都觉得喘不过气来，我们一直都是自己睡自己的，并隔得远远的。
风华胥随声附和道：
是啊，就是嘛！我也不愿意跟男人一起睡。
女娲却在想：
看来，我必须想办法，让大家都知道怎么样才能生孩子。可是，我不能直接去说，还要让大家都明白，有什么办法呢？

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8楼 发表于 2005-10-25 11:32 | 只看该作者

0106 大风雨表

观测天象，是氏族不可缺少的一项重要工作。因此伏羲氏吃过饭就向观象台走去。

早在祖先燧人氏的时候就已经建立了观测天象的表木，叫做“天齐表木”，又叫“大风雨表”，这个表木不仅用来观测天象，还代表祭天的大权。

伏羲氏从燧人氏手中继承了祭天权，确定年号为罗奉元年，那一年距离孔子诞生还有7172年（孔子诞生在元前551年，西元2004年是孔子诞辰2555周年）

伏羲氏时代都是用“龙”来命名官职的，现在，观象台由潜龙氏主管着，负责制订每一年的历法。

在甘肃榆中的方山上（也叫魁山），立着一根高大的木杆，靠近上端的地方有个可以自由旋转的东西，叫做“相风”，用来测定风向；木杆中间有八条绳索，叫做“日表八索，用来确定方位；木杆本身和它的影子用来测定四时八节的时间。这个设置就是大风雨表。

伏羲氏早就从燧人氏那里学会了观测天文的方法，他抬头看了看风向标，知道今天刮的是东南风，心想，天气越来越暖和了。

潜龙氏从大风雨表旁边的屋子里出来，见到伏羲氏到来，马上拱手迎接。伏羲氏也拱手还礼。

潜龙氏说：

君王，我最近有个想法，正想去向您汇报呢。

伏羲氏微笑着，眼神中露出一点惊奇：

是什么想法？你说说看

潜龙氏道：

自从前代君王燧人氏根据河图洛书创立了观测天象的方法以后，我们每年都要通过观测来确定每年的节气，每次观测和推算都很复杂。我担任这个职务已经十几年了，我发现每年的观测情况之中有些规律，我们可以通过以前的观测情况推算今后的情况。

伏羲氏很高兴地说：

好啊，要是这样，我们以后就省事多了。可是怎么推算呢？以前的观测情况你还能记得吗？

潜龙氏道：
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君王，请跟我来。

潜龙氏把伏羲氏领进了一间房子中，开门一看，只见里面有几个架子，每个架子都有很多格，格上都有多少不等的小草棍儿。伏羲氏知道，这些草棍儿就是用蓍草做成的，外面这种草有很多。 春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn

潜龙氏指着那些小草棍儿说：

这些就是我所保存的每年的观测情况。 春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn

伏羲氏指着中间一个格中的一堆儿草棍儿问：

这是表示什么的呢？

潜龙氏答道： 春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn

这是去年的四月五日中午日表影子的长度，有多少根儿就表示多长。您看上面的两个格，分别是再往前的两年的这一天的情况。君王，您再看看那边墙角那里，那是我记录的这五年来的天象情况。

伏羲氏向潜龙氏所指的墙角看去，那里挂着很多绳子，绳子上有大大小小的、各种颜色的绳结。他知道，这是燧人氏传下来的结绳记事的方法，但是所记的事是什么内容只有操作它的人才知道，所以，他就没有再问具体的情况。他思忖了一会儿，问道：
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你推算的时候怎么推算啊？
春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn
潜龙氏兴奋地说：

就是用蓍草棒儿。 春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn

他蹲下身去，从旁边的一堆修剪得长短相同的蓍草中拿过来一些，边比画着边说：

您看，这一根横着的表示一，竖着的一根表示十；三个竖着的，两个横着的，就表示三十二。

伏羲氏看得非常高兴，称赞道：

好！这办法很好。不过，就是如果时间太久了，就不知道需要多少蓍草了。我们能不能用一种符号来代替这些蓍草，然后在什么东西上画下来保存呢？

潜龙氏说： 春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn
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我听说飞龙氏好象正在想办法解决这个问题，您去和他商量一下吧。

伏羲氏决定去找飞龙氏。他告别了潜龙氏，走到大风雨表傍边，抬头看了看那根高高的木杆，忽然想起了昨天晚上和女娲的对话，感觉那根杆很像“阳”的样子，那影子就应该算“阴”了吧？这么一想，不禁自己笑了出来。

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0107中华风

走下方山，伏羲氏又回过头去，驻足观望。

抬头看着大风雨表，心想：
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要是我们不知道天文、历法，我们的生存就很盲目，因为有了这个风雨表，我们才知道何时该耕种收获，它对我们来说实在太重要了。应该说这应该作为我们存在的象征。可是，如果要用个符号来记录，用什么来表示呢？木杆中间的那个长方形日表加上那个杆子，形成了一个“中”字。这个日表正好在杆子正中，它告诉了我们什么时候该做什么，它上面连着的八根绳索固定着杆子，使杆子不至于偏斜。

春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn伏羲氏转过身再往前走，看到周围大地有高有低，高的成山，低的成湖，我们就生活在这不高不低的地方，如果把高的地方写成“凸”，把低的地方写成“凹”，两个形象合在一起，再把中间的分界线拉长，不也是“中”吗？ 春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn

正想着，忽然觉得腹中鼓胀，于是，赶紧转到一块石头后面去排泄腹中的多余液体。手中捏着那液体排出的东西，又想到了这个“阳”和“阴”的结合也是“凸”与“凹”的结合，岂不也是“中”吗？呵呵，奇怪，怎么想着想着就想到这里来了？

排泄完毕，感到非常轻松了。信步向前走去，看到田野之中绿油油的麦子，想起母亲风华胥在他小的时候就告诉过他，这叫做“来麦”，是他们氏族的人们赖以生存的主要粮食作物之一，而且是由他们的前人首先开始种植的，是他们氏族的骄傲。母亲还告诉他，来麦也有人叫做“华麦”，实际上，“华”和“来”都是“麦子”的形状，为了强调麦子的重要性，她的名字之中有个“华”。

可是，为什么又姓“风”呢？难道是因为风是龙飞过洞穴又进入洞穴而产生的？莫非因为风是把植物的种子到处吹送，借此来传播生命、延续生命？要是这样说，那么，“风”就是使万物生生不息的重要因素了。

飞龙入洞，飞龙入洞……龙也就是“虫”的样子，要是写出来怎么写呢？要不然就画一个洞口，然后里面画一条龙，可是，只是这样还不能表示生命延续啊，如果在洞中加上一条横线，表示龙的生命种子？……伏羲氏不自觉地又想到了“阴” 和“阳”。

不想了。伏羲氏自己劝自己，还是赶紧去找飞龙氏，看看他到底有什么办法吧。

注：“中华”的意思按王大有先生《三皇五帝》中的说法，“风”字的意思部分地参考国光红先生《九歌考释》中的说法。

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云尘子

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10楼 发表于 2005-10-25 11:34 | 只看该作者

0108造书契

飞龙氏在部落之中名声很大，一直都是文质彬彬的样子，是部落的巫师和军师，大家对他非常尊重。他和潜龙氏的关系非常密切，经常在一起研究天象，所以，潜龙氏很了解他。

部落里每次有重大事情的时候，都由他来请示天神地祗的意思，然后转达给君王；当有外族入侵的时候，怎么打仗，也要听听他的意见，因此，伏羲氏对他也很重视。

刚来到飞龙氏家的门口，就听到了狗汪汪叫。飞龙氏的妻子女星一边呵斥着狗，一边迎了出来。抬头看到伏羲氏，赶忙迎接。

伏羲氏问：

朱襄在家吧？

女星答道：

在家，这些天，他整天在后园子里鼓捣，比谁都忙。您先到屋里坐着，我去叫他。
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伏羲氏说：
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不必了，我直接到后园子里找他吧。
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伏羲氏拐过屋角，就看到飞龙氏手里拿着一把小刀往一个木片儿上刻画着什么。周围放着一些木片、石板儿之类的东西。

伏羲氏叫道：
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朱襄，你在做什么？
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飞龙氏抬头一看是伏羲氏，赶忙放下刀和木片儿，站起身来：

君王，您来得正好，我总算把几个月来想做的一件事做成了，很高兴！

自己想做的事情完成了，都会急切希望有人了解。

飞龙氏拿起身边一个竹片儿，绿色的竹子皮儿上有白色的图案，很美观。他眉飞色舞、喜形于色地介绍起来：

这是我用刀子刻出来的，这样我们就可以把我们想记住的东西比较长久地保存了，只要刻在这上面就可以。

伏羲氏也当然也很高兴，他拿起竹片儿仔细端详了一会儿，问：

这上面所刻的东西叫什么呢？

飞龙氏说：春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn

我想，我刻的这些东西像花纹儿一样，所以就叫“文”吧。你看这个像什么？

伏羲氏看到飞龙氏手指着一个像眼睛的文字，说：

应该是“目”吧？

飞龙氏很兴奋：

是啊，是啊。您再接着看这几个……
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伏羲氏轻易地认出来了，分别是“木”、“本”、“末”、“草”、“日”、“月”。

女星端着两碗水过来了：

君王，请喝点水吧。

说完就走了。伏羲氏拿起刀子试着在竹片上刻了几下，感觉很不容易掌握方向，刻出来的很乱，于是说：

能不能有个更方便的办法呢？

飞龙氏说：

我也想了另一个办法，就是把几根比较细的草绑在一起做成一个书写的工具，把锅底下的灰加上水做成黑色的汁儿，然后用书写工具蘸着黑汁儿，就可以在木片儿上轻松地写文字了。可是，这种写出来的东西不容易保存，一旦淋了雨或者被摩擦一下就消失了，或者不清楚了。所以，你来的时候，我正在想法解决这个问题，就是先书写出来，然后根据书写的来刻，这样刻出来的就更美观了。春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn

伏羲氏拍手称赞：

好！等你创造出来以后，我们可以把这个方法推广。朱襄，你太伟大了！这个石板儿是干什么的呢？
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飞龙氏回答道：

春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn有一天，我上山，闲着没事的时候，就顺手拿起一块儿石头片儿在石头上画，竟然画得很清楚，所以，我就想，竹子和木片儿太费劲了，平时我们可以用石板和石块儿来练习着写。
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伏羲氏竖起拇指：春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn

你真了不起，我们的问题不是都解决了吗？好，这两天我们就召开一个部落会议，你可要做好准备，教给大家呀！

飞龙氏赶忙答应：

当然！这几天我抓紧时间多准备一些石板和石块儿。

伏羲氏端起水来，说：

春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn好。我给你安排几个人拉帮助你。

飞龙氏答应着，拿起石板和石块儿，在上面画了一个图案：上面是两棵草的样子，中间是一个刚长出两片叶子的芽苗儿，下面是一个“日”字。然后对伏羲氏讲解到：

有些东西直接画出东西的样子就可以了，但是有些东西没有办法直接画，我就采取了比较复杂的办法，比如这个字，上面的两棵草表示草木生长，中间的芽苗表示植物刚刚长出来，下面的“日”字表示要靠太阳照耀，我把这个文字叫做“春”，您看怎么样？

春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn伏羲氏连连称好。飞龙氏见君王非常高兴，就又在石板上写了一个“且”字、一个“也”字，然后笑着拿到伏羲氏面前，问：

君王您看，这两个文字怎么样？

春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn伏羲氏刚喝了一口水，还没咽下去，一看这两个字，猛然一笑，把水也喷了出来，手指着飞龙氏，笑得说不上话来。飞龙氏也笑了起来。