来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 21:16:21
从玄学到科学——我们还有多远的路要走(5) ——解说崂山论易大会的演讲
玄学与科学应当是相互发展、相互促进的关系。玄学的产生、发展与超自然力有着密不可分的关系，在很大的程度上有人体感应功能的因素，感应功能可以跨越时空感知到科技水平所无法达到的空间领域；可以感知道普通肉体不能感知的隐态世界和微观世界，为科学的论证提供论题、为科学的发展指引方向。
感应功能有它的超自然力的一面，如老子为我们解说的宇宙形成过程，将时空回放140亿年；我们的易经预测也可以查出几十年前甚至上百年以前发生的事件；具有天眼通功能的人和通灵的附体者可以直接感知隐态世界和微观世界。但感应功能也有它不确定性的一面，所反映的事物可能是虚幻的，偏离事实。建立在这个基础之上的、以解释性思维的玄学理论，所解释的结果难免千奇百怪，误导众生。因此玄学思想要尊重科学、承认科学、建立在科学已经揭示的理论基础之上。
脱离科学基础的玄学如同断线的风筝，会越飘越远。无限的解说，不求论证，其结果是离事实真相越来越远。如果再融进神话的成份，就可能成为孳生邪教的土壤。就目前人们热议的世界末日的话题，大多归属于这类范畴。预言世界末日的人拿不出可以进行论证的根据，大多数是通过梦境，或者是通过感应功能获得的信息，缺乏科学理论支持。有些人对9.11事件和印尼海啸曾有过预知，并以此为根据，通过感应预言世界将会有更大的灾难。这种预言没有对已经发生的灾难进行客观的分析，我举这些引以为证的两个例子，一个是人为的，一个是自然的。人为造成的9.11事件有着深刻的经济原因和宗教原因，或者说是政治原因。它是弱小民族和宗教实体在面对强大的对抗者所采用的极端手段，它表明我们的世界不和谐。当年我们不也曾遭受美国及西方国家的威胁吗！不同的是我们派出了百万英雄儿女，付出了40万牺牲的代价，保住了我们的领土，保住了我们的尊严，9.11与之相比又算得什么？它倒是提醒一极独大的山姆大叔好好反省自己，如何与世界和平相处。到处树敌，就会到处像过街老鼠。自然原因的印尼海啸更不足为奇，历史上的大海啸又不止这一次，你住在山边、水边、路边，就会得山、水、路之利，但也会有相应的风险。得山之利，难免有山崩泥石流之险；得水之利，就海啸洪水之患；得路之利，就要时时防范车祸。倒是佛教的因果理论可以解释这一现象，吃什么还什么。向大海进行无尽的索取，最终要还给大海，渔民一辈子捕鱼吃鱼，最终可能葬身鱼腹，这就是因果！玄学要正视科学，要建立在科学的基础之上，这包括自然科学和社会科学。
在易学领域，玄学思维与科学思维更应该相辅相成。没有玄学思维的考证型易学研究，不会有新的突破、新的成果，他们的思维无法傲游于宇宙世界，无法跨越时空去提取我们所需要的信息，这种思维的学者们纵然是著作等身、学富五车，也如诸葛所言：穷经皓首、百无一用。没有易学的灵感思维，也就难有超前意识。没有科学基础的易学，单以解释性的思维，靠数术推演，更容易脱离客观实际，不能正确指导人们的生产实践与社会生活。
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