晨风中的对话2 正确和重要(2010-08-09 07:19:59)
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分类：晨风中的对话 ？我们的世界有没有一遍又一遍地进行复制呢？ 你瞧，我们的确没有复制人生，我们有了喇叭，有了汽车，不是吆喝，不是马车，这是真的吗？ 我们真的没有复制人生吗？ 这个世界难道要一直这样下去吗？北京第一次成为国都那时候的中国版图上还有3个国都，江南有水米之乡，为了抢夺人们以国家名义打仗，民不聊生，现在的世界版图上有上百个国家和地区，中东因为有石油，人们以国家名义在打仗，民不聊生，不是吗？ 这个世界上的你我，我们真的没有复制世界、我们真的没有复制人生吗？ 这样的一个乱糟糟的世界，何时会是一个尽头呢？ 完整性，对，我们要谈完整性的房子，第一根柱子就是什么是你内心“正确、重要”的事情呢？ 你确定是“你的内心”吗，不是属于外界吗？ 你确定你自己不是过着一个“复制克隆”的人生吗？ 你确定你自己过者“直接面对世界”的人生吗？ 是的，我们走的太快，喇叭按得太响，手机电话也在响，你几乎听不见我说话的声音，你又怎麽能听到你内心的声音呢？ 你还在听吗？ 是啊，你很久没有如此安静了，你或许真的该想一想了，世界难道没有另一种可能，你的人生难道10年后，仍旧如此，世界的500年之后，难道依旧如此？ 有没有其他可能呢？ 你瞧那群蚂蚁，顶着多么大的那个小甲克虫，他们终于下到地面上，多么了不起啊，你开始是不是也怀疑，那怎么可能？蚂蚁那么弱小，怎麽能担负起那么重的任务呢？ 万事都有可能。 瞧，又一阵晨风吹起来了，树又在跟我们说话呢 闭上眼睛，让风把树的言语送入我们的心灵吧， 安静，清净...... 静净，是一切改善的开始。
今天是一个周一的早晨，在树下，任晨风，抚摸我的头发和树的头发。这时候，你来了，带着疑惑。
？我们的世界有没有一遍又一遍地进行复制呢？ 你瞧，我们的确没有复制人生，我们有了喇叭，有了汽车，不是吆喝，不是马车，这是真的吗？ 我们真的没有复制人生吗？ 这个世界难道要一直这样下去吗？北京第一次成为国都那时候的中国版图上还有3个国都，江南有水米之乡，为了抢夺人们以国家名义打仗，民不聊生，现在的世界版图上有上百个国家和地区，中东因为有石油，人们以国家名义在打仗，民不聊生，不是吗？ 这个世界上的你我，我们真的没有复制世界、我们真的没有复制人生吗？ 这样的一个乱糟糟的世界，何时会是一个尽头呢？ 完整性，对，我们要谈完整性的房子，第一根柱子就是什么是你内心“正确、重要”的事情呢？ 你确定是“你的内心”吗，不是属于外界吗？ 你确定你自己不是过着一个“复制克隆”的人生吗？ 你确定你自己过者“直接面对世界”的人生吗？ 是的，我们走的太快，喇叭按得太响，手机电话也在响，你几乎听不见我说话的声音，你又怎麽能听到你内心的声音呢？ 你还在听吗？ 是啊，你很久没有如此安静了，你或许真的该想一想了，世界难道没有另一种可能，你的人生难道10年后，仍旧如此，世界的500年之后，难道依旧如此？ 有没有其他可能呢？ 你瞧那群蚂蚁，顶着多么大的那个小甲克虫，他们终于下到地面上，多么了不起啊，你开始是不是也怀疑，那怎么可能？蚂蚁那么弱小，怎麽能担负起那么重的任务呢？ 万事都有可能。 瞧，又一阵晨风吹起来了，树又在跟我们说话呢 闭上眼睛，让风把树的言语送入我们的心灵吧， 安静，清净...... 静净，是一切改善的开始。
街道上相对比较安静，目前零星的喇叭声还是轻音乐，过一会儿就会成为奏鸣曲，最高潮的时候，会变成喇叭摇滚乐，大家都很着急，很忙，忙碌地要赶往另一个地方，人们习惯了这样，走的太快，忘了为什么出发。
所以，这个城市里，不太会有人像我这样，在周一的早上看蚂蚁，我蹲在地上，这群蚂蚁我已经很熟悉了，自从上次下雨前他们搬到这个银杏树下，我有一些日子没有来了，今天看，他们还是一样的忙碌。
真的，我从来没有见过一只安静的蚂蚁，除非它死了。
为什么呢？蚂蚁总是在忙碌地，要从一个地方赶往另一个地方，即便停下来给同伴打招呼，那个触角也是总在变化的，蚂蚁的语言都在触角那里，如果你仔细看，你会发现，那个触角随时都在晃动，从来不知疲倦，如同人们的思想，为什么人们的思想从来不能安静呢？
人们可以变得很优雅：谈吐、行为、动作、服装，为什么思想却是糟乱一团，一点也不优雅呢？
思想怎样才能安静呢？我听到你来问我，让我们先不要着急，看看蚂蚁窝上面这棵树，安静一点，你会听到树的声音：那树叶的声音你一定听得到，在时有时无的晨风中，它们摇摆，但是你还能听到更多吗？
当你足够安静，你能听到的，你看那堆蚂蚁，正在齐心协力把树干上一只断了翅膀的昆虫，往下搬动，那是一只小甲客虫，如果你足够安静，你能听到他们的脚步声、昆虫的翅膀划在树皮上的声音，这都属于树的声音，但是你需要足够安静，当然你知道，不是耳朵里的安静，而是另外一种安静。
当你足够安静，你能听到云朵之间擦肩而过的声音，能听到树根嘶嘶汲水的声音，能听到树叶的叶脉吸足了水，慢慢伸懒腰的声音，是的，当你足够安静。
昨天，我们讨论过完整和独自面对世界。你还记得吗？
得到，你想想看，即便是听到树的声音都需要安静，你如果不安静，又怎么能听到自己内心的声音呢？ 在长椅上，坐下吧，你会听到椅子的声音，因为有了压力，木椅子会发出声音，这是它的天性，你有没有发现，你内心的声音在小时候是能听到的，渐渐地，天性没有了，你不再有声音？ 你说，这是周一，我有很多会议要参加，我有很多事情要去忙碌，还有很多电话要打，是啊，是啊，昨天你也是这么说的，昨天还有一位同学希望美约作业往后拖延2小时交，她说她希望把手中的事情忙完，再来认认真真体会安静，我没有说别的，我只问了她一句话，如果寻找你内心的安宁和幸福，这件事被你延迟了2个小时，而在这2个小时中，发生地震了呢?你确定一个未来的时间内不会发生地震吗？汶川、玉树、海地，那里的人们在那个时刻前是否也会把一些重要、正确的事情放到将来呢？ 是的，你总说，等你有了钱、有了时间、你会.......我们听过的对吧？你经常会和爱人、家人、朋友谈起 ——可是，万一，今天就是最后一天呢？ 以前，当我们安静下来的时候，听到了内心给你说话的声音，可是我们还在拖延，一次又一次，你知道会发生什么吗？ 如果你经常提醒一个好朋友，她却从来不听，一次又一次，你还会经常给她提醒吗？ 是的，这就是为什么你无法安静下来的原因，因为你无法听到你内心的声音，于是你无法检验你是否安静了，因为内心的无数次说话，都曾经被你忽略了，就像无数个今天，你看到这些文字心中收到触动，但是还是以为这是和你无关的一段文字一样，不是吗？ 你看过这些文字，一个电话打来，你会不接吗？你会安静地让电话响几下，想一想我该做什么之后再去接电话吗？不，你不能，你的习惯就是电话一响，你就要去接，为什么呢？ 你生怕错过些什么？当一个未知的电话响起的时候，我们总以为那个电话比我们眼前的事情重要，正如一个敲门声，我们总是难以忽略，为什么我们那么生怕错过什么呢？ 真正的生活，会不会就在我们生怕错过中，被我们错过了呢？ 你听，窗外的喇叭声，已经由交响乐升级了，摇滚乐开始了，人们在焦急地，生怕错过什么。 人们一次又一次地这样生活，这个城市已经建都数百年了，800多年前，这个城市第一次被金主，由上都迁到燕京，北京成为了国都。800年前，没有汽车的时候，可能会是几驾马车的马夫，高声喊着”行人闪开“奔跑在这条路上吧？对，就是窗外的这条马路，这里800年前，马路上的行人是否也在怀揣着几两银子，盼望去到集市上，买卖呢？他们也很着急，或许马匹还冲撞开了行人的人群，没有喇叭，只有吆喝。 800年前的那个早上，他们急匆匆地把把马栓到街头那根碗口粗细的小树下，然后急匆匆去庭院中去办事情，800年后，就在这条街的街头，有一颗古树，已经据说有一千年了，这棵原先的小槐树，已经长成了一两个人抱不过来的古树，被铁栅栏圈了起来，旁边放着几辆豪华的汽车。 还记得，我昨天问你，我们有没有过复制的人生呢
独自需要勇气，更需要你自己的完整，你完整吗？
哦，你问我什么是完整？完整似乎是一个房屋的房顶，需要几个柱子支撑：或许第一根柱子：是指你是否正在做你认为最重要的事情，最正确的事情，你点点头，似乎明白了，可是，到底什么是你的最重要的事情呢？什么是你认为最正确的事情呢？这是一个问题，当我们谈论什么是“最”的时候，你会有一个标准，听好了——你会有一个标准，不等于你会有“自己”的一个标准，事实上，现在在窗外汽车内按着喇叭焦急的人们，我们假如能问一问的话：你这样着急的赶路，你一定在忙着“最正确”的事情：但是，这件事情真的是“你的最重要的”吗？你的标准是属于“你自己”的吗？
什么是标准呢？什么该是我们判断一件事情重要、正确的标准呢？是道德吗？道德又是谁的标准呢？是社会的，那么社会的标准又从哪里来呢？我在问的是你，我不关心你的外界，我想问你：你的正确、重要的“标准”到底是你的，还是你从外界依存的呢？
你确定是自己的吗？
我们可不可以先把外界的标准放在一旁，听听自己内心的生音呢？当然，的确需要十分安静，你才能听得到，你想想看，即便是听到树的声音都需要安静，你如果不安静，又怎么能听到自己内心的声音呢？
在长椅上，坐下吧，你会听到椅子的声音，因为有了压力，木椅子会发出声音，这是它的天性，你有没有发现，你内心的声音在小时候是能听到的，渐渐地，天性没有了，你不再有声音？
你说，这是周一，我有很多会议要参加，我有很多事情要去忙碌，还有很多电话要打，是啊，是啊，昨天你也是这么说的，昨天还有一位同学希望美约作业往后拖延2小时交，她说她希望把手中的事情忙完，再来认认真真体会安静，我没有说别的，我只问了她一句话，如果寻找你内心的安宁和幸福，这件事被你延迟了2个小时，而在这2个小时中，发生地震了呢?你确定一个未来的时间内不会发生地震吗？汶川、玉树、海地，那里的人们在那个时刻前是否也会把一些重要、正确的事情放到将来呢？
得到，你想想看，即便是听到树的声音都需要安静，你如果不安静，又怎么能听到自己内心的声音呢？ 在长椅上，坐下吧，你会听到椅子的声音，因为有了压力，木椅子会发出声音，这是它的天性，你有没有发现，你内心的声音在小时候是能听到的，渐渐地，天性没有了，你不再有声音？ 你说，这是周一，我有很多会议要参加，我有很多事情要去忙碌，还有很多电话要打，是啊，是啊，昨天你也是这么说的，昨天还有一位同学希望美约作业往后拖延2小时交，她说她希望把手中的事情忙完，再来认认真真体会安静，我没有说别的，我只问了她一句话，如果寻找你内心的安宁和幸福，这件事被你延迟了2个小时，而在这2个小时中，发生地震了呢?你确定一个未来的时间内不会发生地震吗？汶川、玉树、海地，那里的人们在那个时刻前是否也会把一些重要、正确的事情放到将来呢？ 是的，你总说，等你有了钱、有了时间、你会.......我们听过的对吧？你经常会和爱人、家人、朋友谈起 ——可是，万一，今天就是最后一天呢？ 以前，当我们安静下来的时候，听到了内心给你说话的声音，可是我们还在拖延，一次又一次，你知道会发生什么吗？ 如果你经常提醒一个好朋友，她却从来不听，一次又一次，你还会经常给她提醒吗？ 是的，这就是为什么你无法安静下来的原因，因为你无法听到你内心的声音，于是你无法检验你是否安静了，因为内心的无数次说话，都曾经被你忽略了，就像无数个今天，你看到这些文字心中收到触动，但是还是以为这是和你无关的一段文字一样，不是吗？ 你看过这些文字，一个电话打来，你会不接吗？你会安静地让电话响几下，想一想我该做什么之后再去接电话吗？不，你不能，你的习惯就是电话一响，你就要去接，为什么呢？ 你生怕错过些什么？当一个未知的电话响起的时候，我们总以为那个电话比我们眼前的事情重要，正如一个敲门声，我们总是难以忽略，为什么我们那么生怕错过什么呢？ 真正的生活，会不会就在我们生怕错过中，被我们错过了呢？ 你听，窗外的喇叭声，已经由交响乐升级了，摇滚乐开始了，人们在焦急地，生怕错过什么。 人们一次又一次地这样生活，这个城市已经建都数百年了，800多年前，这个城市第一次被金主，由上都迁到燕京，北京成为了国都。800年前，没有汽车的时候，可能会是几驾马车的马夫，高声喊着”行人闪开“奔跑在这条路上吧？对，就是窗外的这条马路，这里800年前，马路上的行人是否也在怀揣着几两银子，盼望去到集市上，买卖呢？他们也很着急，或许马匹还冲撞开了行人的人群，没有喇叭，只有吆喝。 800年前的那个早上，他们急匆匆地把把马栓到街头那根碗口粗细的小树下，然后急匆匆去庭院中去办事情，800年后，就在这条街的街头，有一颗古树，已经据说有一千年了，这棵原先的小槐树，已经长成了一两个人抱不过来的古树，被铁栅栏圈了起来，旁边放着几辆豪华的汽车。 还记得，我昨天问你，我们有没有过复制的人生呢
是的，你总说，等你有了钱、有了时间、你会.......我们听过的对吧？你经常会和爱人、家人、朋友谈起
——可是，万一，今天就是最后一天呢？
以前，当我们安静下来的时候，听到了内心给你说话的声音，可是我们还在拖延，一次又一次，你知道会发生什么吗？
今天是一个周一的早晨，在树下，任晨风，抚摸我的头发和树的头发。这时候，你来了，带着疑惑。 街道上相对比较安静，目前零星的喇叭声还是轻音乐，过一会儿就会成为奏鸣曲，最高潮的时候，会变成喇叭摇滚乐，大家都很着急，很忙，忙碌地要赶往另一个地方，人们习惯了这样，走的太快，忘了为什么出发。 所以，这个城市里，不太会有人像我这样，在周一的早上看蚂蚁，我蹲在地上，这群蚂蚁我已经很熟悉了，自从上次下雨前他们搬到这个银杏树下，我有一些日子没有来了，今天看，他们还是一样的忙碌。 真的，我从来没有见过一只安静的蚂蚁，除非它死了。 为什么呢？蚂蚁总是在忙碌地，要从一个地方赶往另一个地方，即便停下来给同伴打招呼，那个触角也是总在变化的，蚂蚁的语言都在触角那里，如果你仔细看，你会发现，那个触角随时都在晃动，从来不知疲倦，如同人们的思想，为什么人们的思想从来不能安静呢？ 人们可以变得很优雅：谈吐、行为、动作、服装，为什么思想却是糟乱一团，一点也不优雅呢？ 思想怎样才能安静呢？我听到你来问我，让我们先不要着急，看看蚂蚁窝上面这棵树，安静一点，你会听到树的声音：那树叶的声音你一定听得到，在时有时无的晨风中，它们摇摆，但是你还能听到更多吗？ 当你足够安静，你能听到的，你看那堆蚂蚁，正在齐心协力把树干上一只断了翅膀的昆虫，往下搬动，那是一只小甲客虫，如果你足够安静，你能听到他们的脚步声、昆虫的翅膀划在树皮上的声音，这都属于树的声音，但是你需要足够安静，当然你知道，不是耳朵里的安静，而是另外一种安静。 当你足够安静，你能听到云朵之间擦肩而过的声音，能听到树根嘶嘶汲水的声音，能听到树叶的叶脉吸足了水，慢慢伸懒腰的声音，是的，当你足够安静。 昨天，我们讨论过完整和独自面对世界。你还记得吗？ 独自需要勇气，更需要你自己的完整，你完整吗？ 哦，你问我什么是完整？完整似乎是一个房屋的房顶，需要几个柱子支撑：或许第一根柱子：是指你是否正在做你认为最重要的事情，最正确的事情，你点点头，似乎明白了，可是，到底什么是你的最重要的事情呢？什么是你认为最正确的事情呢？这是一个问题，当我们谈论什么是“最”的时候，你会有一个标准，听好了——你会有一个标准，不等于你会有“自己”的一个标准，事实上，现在在窗外汽车内按着喇叭焦急的人们，我们假如能问一问的话：你这样着急的赶路，你一定在忙着“最正确”的事情：但是，这件事情真的是“你的最重要的”吗？你的标准是属于“你自己”的吗？ 什么是标准呢？什么该是我们判断一件事情重要、正确的标准呢？是道德吗？道德又是谁的标准呢？是社会的，那么社会的标准又从哪里来呢？我在问的是你，我不关心你的外界，我想问你：你的正确、重要的“标准”到底是你的，还是你从外界依存的呢？ 你确定是自己的吗？ 我们可不可以先把外界的标准放在一旁，听听自己内心的生音呢？当然，的确需要十分安静，你才能听
如果你经常提醒一个好朋友，她却从来不听，一次又一次，你还会经常给她提醒吗？
是的，这就是为什么你无法安静下来的原因，因为你无法听到你内心的声音，于是你无法检验你是否安静了，因为内心的无数次说话，都曾经被你忽略了，就像无数个今天，你看到这些文字心中收到触动，但是还是以为这是和你无关的一段文字一样，不是吗？
你看过这些文字，一个电话打来，你会不接吗？你会安静地让电话响几下，想一想我该做什么之后再去接电话吗？不，你不能，你的习惯就是电话一响，你就要去接，为什么呢？
？我们的世界有没有一遍又一遍地进行复制呢？ 你瞧，我们的确没有复制人生，我们有了喇叭，有了汽车，不是吆喝，不是马车，这是真的吗？ 我们真的没有复制人生吗？ 这个世界难道要一直这样下去吗？北京第一次成为国都那时候的中国版图上还有3个国都，江南有水米之乡，为了抢夺人们以国家名义打仗，民不聊生，现在的世界版图上有上百个国家和地区，中东因为有石油，人们以国家名义在打仗，民不聊生，不是吗？ 这个世界上的你我，我们真的没有复制世界、我们真的没有复制人生吗？ 这样的一个乱糟糟的世界，何时会是一个尽头呢？ 完整性，对，我们要谈完整性的房子，第一根柱子就是什么是你内心“正确、重要”的事情呢？ 你确定是“你的内心”吗，不是属于外界吗？ 你确定你自己不是过着一个“复制克隆”的人生吗？ 你确定你自己过者“直接面对世界”的人生吗？ 是的，我们走的太快，喇叭按得太响，手机电话也在响，你几乎听不见我说话的声音，你又怎麽能听到你内心的声音呢？ 你还在听吗？ 是啊，你很久没有如此安静了，你或许真的该想一想了，世界难道没有另一种可能，你的人生难道10年后，仍旧如此，世界的500年之后，难道依旧如此？ 有没有其他可能呢？ 你瞧那群蚂蚁，顶着多么大的那个小甲克虫，他们终于下到地面上，多么了不起啊，你开始是不是也怀疑，那怎么可能？蚂蚁那么弱小，怎麽能担负起那么重的任务呢？ 万事都有可能。 瞧，又一阵晨风吹起来了，树又在跟我们说话呢 闭上眼睛，让风把树的言语送入我们的心灵吧， 安静，清净...... 静净，是一切改善的开始。
你生怕错过些什么？当一个未知的电话响起的时候，我们总以为那个电话比我们眼前的事情重要，正如一个敲门声，我们总是难以忽略，为什么我们那么生怕错过什么呢？
真正的生活，会不会就在我们生怕错过中，被我们错过了呢？
？我们的世界有没有一遍又一遍地进行复制呢？ 你瞧，我们的确没有复制人生，我们有了喇叭，有了汽车，不是吆喝，不是马车，这是真的吗？ 我们真的没有复制人生吗？ 这个世界难道要一直这样下去吗？北京第一次成为国都那时候的中国版图上还有3个国都，江南有水米之乡，为了抢夺人们以国家名义打仗，民不聊生，现在的世界版图上有上百个国家和地区，中东因为有石油，人们以国家名义在打仗，民不聊生，不是吗？ 这个世界上的你我，我们真的没有复制世界、我们真的没有复制人生吗？ 这样的一个乱糟糟的世界，何时会是一个尽头呢？ 完整性，对，我们要谈完整性的房子，第一根柱子就是什么是你内心“正确、重要”的事情呢？ 你确定是“你的内心”吗，不是属于外界吗？ 你确定你自己不是过着一个“复制克隆”的人生吗？ 你确定你自己过者“直接面对世界”的人生吗？ 是的，我们走的太快，喇叭按得太响，手机电话也在响，你几乎听不见我说话的声音，你又怎麽能听到你内心的声音呢？ 你还在听吗？ 是啊，你很久没有如此安静了，你或许真的该想一想了，世界难道没有另一种可能，你的人生难道10年后，仍旧如此，世界的500年之后，难道依旧如此？ 有没有其他可能呢？ 你瞧那群蚂蚁，顶着多么大的那个小甲克虫，他们终于下到地面上，多么了不起啊，你开始是不是也怀疑，那怎么可能？蚂蚁那么弱小，怎麽能担负起那么重的任务呢？ 万事都有可能。 瞧，又一阵晨风吹起来了，树又在跟我们说话呢 闭上眼睛，让风把树的言语送入我们的心灵吧， 安静，清净...... 静净，是一切改善的开始。
你听，窗外的喇叭声，已经由交响乐升级了，摇滚乐开始了，人们在焦急地，生怕错过什么。
人们一次又一次地这样生活，这个城市已经建都数百年了，800多年前，这个城市第一次被得到，你想想看，即便是听到树的声音都需要安静，你如果不安静，又怎么能听到自己内心的声音呢？ 在长椅上，坐下吧，你会听到椅子的声音，因为有了压力，木椅子会发出声音，这是它的天性，你有没有发现，你内心的声音在小时候是能听到的，渐渐地，天性没有了，你不再有声音？ 你说，这是周一，我有很多会议要参加，我有很多事情要去忙碌，还有很多电话要打，是啊，是啊，昨天你也是这么说的，昨天还有一位同学希望美约作业往后拖延2小时交，她说她希望把手中的事情忙完，再来认认真真体会安静，我没有说别的，我只问了她一句话，如果寻找你内心的安宁和幸福，这件事被你延迟了2个小时，而在这2个小时中，发生地震了呢?你确定一个未来的时间内不会发生地震吗？汶川、玉树、海地，那里的人们在那个时刻前是否也会把一些重要、正确的事情放到将来呢？ 是的，你总说，等你有了钱、有了时间、你会.......我们听过的对吧？你经常会和爱人、家人、朋友谈起 ——可是，万一，今天就是最后一天呢？ 以前，当我们安静下来的时候，听到了内心给你说话的声音，可是我们还在拖延，一次又一次，你知道会发生什么吗？ 如果你经常提醒一个好朋友，她却从来不听，一次又一次，你还会经常给她提醒吗？ 是的，这就是为什么你无法安静下来的原因，因为你无法听到你内心的声音，于是你无法检验你是否安静了，因为内心的无数次说话，都曾经被你忽略了，就像无数个今天，你看到这些文字心中收到触动，但是还是以为这是和你无关的一段文字一样，不是吗？ 你看过这些文字，一个电话打来，你会不接吗？你会安静地让电话响几下，想一想我该做什么之后再去接电话吗？不，你不能，你的习惯就是电话一响，你就要去接，为什么呢？ 你生怕错过些什么？当一个未知的电话响起的时候，我们总以为那个电话比我们眼前的事情重要，正如一个敲门声，我们总是难以忽略，为什么我们那么生怕错过什么呢？ 真正的生活，会不会就在我们生怕错过中，被我们错过了呢？ 你听，窗外的喇叭声，已经由交响乐升级了，摇滚乐开始了，人们在焦急地，生怕错过什么。 人们一次又一次地这样生活，这个城市已经建都数百年了，800多年前，这个城市第一次被金主，由上都迁到燕京，北京成为了国都。800年前，没有汽车的时候，可能会是几驾马车的马夫，高声喊着”行人闪开“奔跑在这条路上吧？对，就是窗外的这条马路，这里800年前，马路上的行人是否也在怀揣着几两银子，盼望去到集市上，买卖呢？他们也很着急，或许马匹还冲撞开了行人的人群，没有喇叭，只有吆喝。 800年前的那个早上，他们急匆匆地把把马栓到街头那根碗口粗细的小树下，然后急匆匆去庭院中去办事情，800年后，就在这条街的街头，有一颗古树，已经据说有一千年了，这棵原先的小槐树，已经长成了一两个人抱不过来的古树，被铁栅栏圈了起来，旁边放着几辆豪华的汽车。 还记得，我昨天问你，我们有没有过复制的人生呢金主，由上都迁到燕京，北京成为了国都。800年前，没有汽车的时候，可能会是几驾马车的马夫，高声喊着”行人闪开“奔跑在这条路上吧？对，就是窗外的这条马路，这里800年前，马路上的行人是否也在怀揣着几两银子，盼望去到集市上，买卖呢？他们也很着急，或许马匹还冲撞开了行人的人群，没有喇叭，只有吆喝。
800年前的那个早上，他们急匆匆地把把马栓到街头那根碗口粗细的小树下，然后急匆匆去庭院中去办事情，800年后，就在这条街的街头，有一颗古树，已经据说有一千年了，这棵原先的小槐树，已经长成了一两个人抱不过来的古树，被铁栅栏圈了起来，旁边放着几辆豪华的汽车。
？我们的世界有没有一遍又一遍地进行复制呢？ 你瞧，我们的确没有复制人生，我们有了喇叭，有了汽车，不是吆喝，不是马车，这是真的吗？ 我们真的没有复制人生吗？ 这个世界难道要一直这样下去吗？北京第一次成为国都那时候的中国版图上还有3个国都，江南有水米之乡，为了抢夺人们以国家名义打仗，民不聊生，现在的世界版图上有上百个国家和地区，中东因为有石油，人们以国家名义在打仗，民不聊生，不是吗？ 这个世界上的你我，我们真的没有复制世界、我们真的没有复制人生吗？ 这样的一个乱糟糟的世界，何时会是一个尽头呢？ 完整性，对，我们要谈完整性的房子，第一根柱子就是什么是你内心“正确、重要”的事情呢？ 你确定是“你的内心”吗，不是属于外界吗？ 你确定你自己不是过着一个“复制克隆”的人生吗？ 你确定你自己过者“直接面对世界”的人生吗？ 是的，我们走的太快，喇叭按得太响，手机电话也在响，你几乎听不见我说话的声音，你又怎麽能听到你内心的声音呢？ 你还在听吗？ 是啊，你很久没有如此安静了，你或许真的该想一想了，世界难道没有另一种可能，你的人生难道10年后，仍旧如此，世界的500年之后，难道依旧如此？ 有没有其他可能呢？ 你瞧那群蚂蚁，顶着多么大的那个小甲克虫，他们终于下到地面上，多么了不起啊，你开始是不是也怀疑，那怎么可能？蚂蚁那么弱小，怎麽能担负起那么重的任务呢？ 万事都有可能。 瞧，又一阵晨风吹起来了，树又在跟我们说话呢 闭上眼睛，让风把树的言语送入我们的心灵吧， 安静，清净...... 静净，是一切改善的开始。
还记得，我昨天问你，我们有没有过复制的人生呢？我们的世界有没有一遍又一遍地进行复制呢？
你瞧，我们的确没有复制人生，我们有了喇叭，有了汽车，不是吆喝，不是马车，这是真的吗？
我们真的没有复制人生吗？
这个世界难道要一直这样下去吗？北京第一次成为国都那时候的中国版图上还有3个国都，江南有水米之乡，为了抢夺人们以国家名义打仗，民不聊生，现在的世界版图上有上百个国家和地区，中东因为有石油，人们以国家名义在打仗，民不聊生，不是吗？
这个世界上的你我，我们真的没有复制世界、我们真的没有复制人生吗？
这样的一个乱糟糟的世界，何时会是一个尽头呢？
今天是一个周一的早晨，在树下，任晨风，抚摸我的头发和树的头发。这时候，你来了，带着疑惑。 街道上相对比较安静，目前零星的喇叭声还是轻音乐，过一会儿就会成为奏鸣曲，最高潮的时候，会变成喇叭摇滚乐，大家都很着急，很忙，忙碌地要赶往另一个地方，人们习惯了这样，走的太快，忘了为什么出发。 所以，这个城市里，不太会有人像我这样，在周一的早上看蚂蚁，我蹲在地上，这群蚂蚁我已经很熟悉了，自从上次下雨前他们搬到这个银杏树下，我有一些日子没有来了，今天看，他们还是一样的忙碌。 真的，我从来没有见过一只安静的蚂蚁，除非它死了。 为什么呢？蚂蚁总是在忙碌地，要从一个地方赶往另一个地方，即便停下来给同伴打招呼，那个触角也是总在变化的，蚂蚁的语言都在触角那里，如果你仔细看，你会发现，那个触角随时都在晃动，从来不知疲倦，如同人们的思想，为什么人们的思想从来不能安静呢？ 人们可以变得很优雅：谈吐、行为、动作、服装，为什么思想却是糟乱一团，一点也不优雅呢？ 思想怎样才能安静呢？我听到你来问我，让我们先不要着急，看看蚂蚁窝上面这棵树，安静一点，你会听到树的声音：那树叶的声音你一定听得到，在时有时无的晨风中，它们摇摆，但是你还能听到更多吗？ 当你足够安静，你能听到的，你看那堆蚂蚁，正在齐心协力把树干上一只断了翅膀的昆虫，往下搬动，那是一只小甲客虫，如果你足够安静，你能听到他们的脚步声、昆虫的翅膀划在树皮上的声音，这都属于树的声音，但是你需要足够安静，当然你知道，不是耳朵里的安静，而是另外一种安静。 当你足够安静，你能听到云朵之间擦肩而过的声音，能听到树根嘶嘶汲水的声音，能听到树叶的叶脉吸足了水，慢慢伸懒腰的声音，是的，当你足够安静。 昨天，我们讨论过完整和独自面对世界。你还记得吗？ 独自需要勇气，更需要你自己的完整，你完整吗？ 哦，你问我什么是完整？完整似乎是一个房屋的房顶，需要几个柱子支撑：或许第一根柱子：是指你是否正在做你认为最重要的事情，最正确的事情，你点点头，似乎明白了，可是，到底什么是你的最重要的事情呢？什么是你认为最正确的事情呢？这是一个问题，当我们谈论什么是“最”的时候，你会有一个标准，听好了——你会有一个标准，不等于你会有“自己”的一个标准，事实上，现在在窗外汽车内按着喇叭焦急的人们，我们假如能问一问的话：你这样着急的赶路，你一定在忙着“最正确”的事情：但是，这件事情真的是“你的最重要的”吗？你的标准是属于“你自己”的吗？ 什么是标准呢？什么该是我们判断一件事情重要、正确的标准呢？是道德吗？道德又是谁的标准呢？是社会的，那么社会的标准又从哪里来呢？我在问的是你，我不关心你的外界，我想问你：你的正确、重要的“标准”到底是你的，还是你从外界依存的呢？ 你确定是自己的吗？ 我们可不可以先把外界的标准放在一旁，听听自己内心的生音呢？当然，的确需要十分安静，你才能听
完整性，对，我们要谈完整性的房子，第一根柱子就是什么是你内心“正确、重要”的事情呢？
你确定是“你的内心”吗，不是属于外界吗？
？我们的世界有没有一遍又一遍地进行复制呢？ 你瞧，我们的确没有复制人生，我们有了喇叭，有了汽车，不是吆喝，不是马车，这是真的吗？ 我们真的没有复制人生吗？ 这个世界难道要一直这样下去吗？北京第一次成为国都那时候的中国版图上还有3个国都，江南有水米之乡，为了抢夺人们以国家名义打仗，民不聊生，现在的世界版图上有上百个国家和地区，中东因为有石油，人们以国家名义在打仗，民不聊生，不是吗？ 这个世界上的你我，我们真的没有复制世界、我们真的没有复制人生吗？ 这样的一个乱糟糟的世界，何时会是一个尽头呢？ 完整性，对，我们要谈完整性的房子，第一根柱子就是什么是你内心“正确、重要”的事情呢？ 你确定是“你的内心”吗，不是属于外界吗？ 你确定你自己不是过着一个“复制克隆”的人生吗？ 你确定你自己过者“直接面对世界”的人生吗？ 是的，我们走的太快，喇叭按得太响，手机电话也在响，你几乎听不见我说话的声音，你又怎麽能听到你内心的声音呢？ 你还在听吗？ 是啊，你很久没有如此安静了，你或许真的该想一想了，世界难道没有另一种可能，你的人生难道10年后，仍旧如此，世界的500年之后，难道依旧如此？ 有没有其他可能呢？ 你瞧那群蚂蚁，顶着多么大的那个小甲克虫，他们终于下到地面上，多么了不起啊，你开始是不是也怀疑，那怎么可能？蚂蚁那么弱小，怎麽能担负起那么重的任务呢？ 万事都有可能。 瞧，又一阵晨风吹起来了，树又在跟我们说话呢 闭上眼睛，让风把树的言语送入我们的心灵吧， 安静，清净...... 静净，是一切改善的开始。
你确定你自己不是过着一个“复制克隆”的人生吗？
你确定你自己过者“直接面对世界”的人生吗？
？我们的世界有没有一遍又一遍地进行复制呢？ 你瞧，我们的确没有复制人生，我们有了喇叭，有了汽车，不是吆喝，不是马车，这是真的吗？ 我们真的没有复制人生吗？ 这个世界难道要一直这样下去吗？北京第一次成为国都那时候的中国版图上还有3个国都，江南有水米之乡，为了抢夺人们以国家名义打仗，民不聊生，现在的世界版图上有上百个国家和地区，中东因为有石油，人们以国家名义在打仗，民不聊生，不是吗？ 这个世界上的你我，我们真的没有复制世界、我们真的没有复制人生吗？ 这样的一个乱糟糟的世界，何时会是一个尽头呢？ 完整性，对，我们要谈完整性的房子，第一根柱子就是什么是你内心“正确、重要”的事情呢？ 你确定是“你的内心”吗，不是属于外界吗？ 你确定你自己不是过着一个“复制克隆”的人生吗？ 你确定你自己过者“直接面对世界”的人生吗？ 是的，我们走的太快，喇叭按得太响，手机电话也在响，你几乎听不见我说话的声音，你又怎麽能听到你内心的声音呢？ 你还在听吗？ 是啊，你很久没有如此安静了，你或许真的该想一想了，世界难道没有另一种可能，你的人生难道10年后，仍旧如此，世界的500年之后，难道依旧如此？ 有没有其他可能呢？ 你瞧那群蚂蚁，顶着多么大的那个小甲克虫，他们终于下到地面上，多么了不起啊，你开始是不是也怀疑，那怎么可能？蚂蚁那么弱小，怎麽能担负起那么重的任务呢？ 万事都有可能。 瞧，又一阵晨风吹起来了，树又在跟我们说话呢 闭上眼睛，让风把树的言语送入我们的心灵吧， 安静，清净...... 静净，是一切改善的开始。
是的，我们走的太快，喇叭按得太响，手机电话也在响，你几乎听不见我说话的声音，你又怎麽能听到你内心的声音呢？
你还在听吗？
是啊，你很久没有如此安静了，你或许真的该想一想了，世界难道没有另一种可能，你的人生难道10年后，仍旧如此，世界的500年之后，难道依旧如此？
有没有其他可能呢？
你瞧那群蚂蚁，顶着多么大的那个小甲克虫，他们终于下到地面上，多么了不起啊，你开始是不是也怀疑，那怎么可能？蚂蚁那么弱小，怎麽能担负起那么重的任务呢？
得到，你想想看，即便是听到树的声音都需要安静，你如果不安静，又怎么能听到自己内心的声音呢？ 在长椅上，坐下吧，你会听到椅子的声音，因为有了压力，木椅子会发出声音，这是它的天性，你有没有发现，你内心的声音在小时候是能听到的，渐渐地，天性没有了，你不再有声音？ 你说，这是周一，我有很多会议要参加，我有很多事情要去忙碌，还有很多电话要打，是啊，是啊，昨天你也是这么说的，昨天还有一位同学希望美约作业往后拖延2小时交，她说她希望把手中的事情忙完，再来认认真真体会安静，我没有说别的，我只问了她一句话，如果寻找你内心的安宁和幸福，这件事被你延迟了2个小时，而在这2个小时中，发生地震了呢?你确定一个未来的时间内不会发生地震吗？汶川、玉树、海地，那里的人们在那个时刻前是否也会把一些重要、正确的事情放到将来呢？ 是的，你总说，等你有了钱、有了时间、你会.......我们听过的对吧？你经常会和爱人、家人、朋友谈起 ——可是，万一，今天就是最后一天呢？ 以前，当我们安静下来的时候，听到了内心给你说话的声音，可是我们还在拖延，一次又一次，你知道会发生什么吗？ 如果你经常提醒一个好朋友，她却从来不听，一次又一次，你还会经常给她提醒吗？ 是的，这就是为什么你无法安静下来的原因，因为你无法听到你内心的声音，于是你无法检验你是否安静了，因为内心的无数次说话，都曾经被你忽略了，就像无数个今天，你看到这些文字心中收到触动，但是还是以为这是和你无关的一段文字一样，不是吗？ 你看过这些文字，一个电话打来，你会不接吗？你会安静地让电话响几下，想一想我该做什么之后再去接电话吗？不，你不能，你的习惯就是电话一响，你就要去接，为什么呢？ 你生怕错过些什么？当一个未知的电话响起的时候，我们总以为那个电话比我们眼前的事情重要，正如一个敲门声，我们总是难以忽略，为什么我们那么生怕错过什么呢？ 真正的生活，会不会就在我们生怕错过中，被我们错过了呢？ 你听，窗外的喇叭声，已经由交响乐升级了，摇滚乐开始了，人们在焦急地，生怕错过什么。 人们一次又一次地这样生活，这个城市已经建都数百年了，800多年前，这个城市第一次被金主，由上都迁到燕京，北京成为了国都。800年前，没有汽车的时候，可能会是几驾马车的马夫，高声喊着”行人闪开“奔跑在这条路上吧？对，就是窗外的这条马路，这里800年前，马路上的行人是否也在怀揣着几两银子，盼望去到集市上，买卖呢？他们也很着急，或许马匹还冲撞开了行人的人群，没有喇叭，只有吆喝。 800年前的那个早上，他们急匆匆地把把马栓到街头那根碗口粗细的小树下，然后急匆匆去庭院中去办事情，800年后，就在这条街的街头，有一颗古树，已经据说有一千年了，这棵原先的小槐树，已经长成了一两个人抱不过来的古树，被铁栅栏圈了起来，旁边放着几辆豪华的汽车。 还记得，我昨天问你，我们有没有过复制的人生呢
万事都有可能。
瞧，又一阵晨风吹起来了，树又在跟我们说话呢
闭上眼睛，让风把树的言语送入我们的心灵吧，
安静，清净......
静净，是一切改善的开始。
得到，你想想看，即便是听到树的声音都需要安静，你如果不安静，又怎么能听到自己内心的声音呢？ 在长椅上，坐下吧，你会听到椅子的声音，因为有了压力，木椅子会发出声音，这是它的天性，你有没有发现，你内心的声音在小时候是能听到的，渐渐地，天性没有了，你不再有声音？ 你说，这是周一，我有很多会议要参加，我有很多事情要去忙碌，还有很多电话要打，是啊，是啊，昨天你也是这么说的，昨天还有一位同学希望美约作业往后拖延2小时交，她说她希望把手中的事情忙完，再来认认真真体会安静，我没有说别的，我只问了她一句话，如果寻找你内心的安宁和幸福，这件事被你延迟了2个小时，而在这2个小时中，发生地震了呢?你确定一个未来的时间内不会发生地震吗？汶川、玉树、海地，那里的人们在那个时刻前是否也会把一些重要、正确的事情放到将来呢？ 是的，你总说，等你有了钱、有了时间、你会.......我们听过的对吧？你经常会和爱人、家人、朋友谈起 ——可是，万一，今天就是最后一天呢？ 以前，当我们安静下来的时候，听到了内心给你说话的声音，可是我们还在拖延，一次又一次，你知道会发生什么吗？ 如果你经常提醒一个好朋友，她却从来不听，一次又一次，你还会经常给她提醒吗？ 是的，这就是为什么你无法安静下来的原因，因为你无法听到你内心的声音，于是你无法检验你是否安静了，因为内心的无数次说话，都曾经被你忽略了，就像无数个今天，你看到这些文字心中收到触动，但是还是以为这是和你无关的一段文字一样，不是吗？ 你看过这些文字，一个电话打来，你会不接吗？你会安静地让电话响几下，想一想我该做什么之后再去接电话吗？不，你不能，你的习惯就是电话一响，你就要去接，为什么呢？ 你生怕错过些什么？当一个未知的电话响起的时候，我们总以为那个电话比我们眼前的事情重要，正如一个敲门声，我们总是难以忽略，为什么我们那么生怕错过什么呢？ 真正的生活，会不会就在我们生怕错过中，被我们错过了呢？ 你听，窗外的喇叭声，已经由交响乐升级了，摇滚乐开始了，人们在焦急地，生怕错过什么。 人们一次又一次地这样生活，这个城市已经建都数百年了，800多年前，这个城市第一次被金主，由上都迁到燕京，北京成为了国都。800年前，没有汽车的时候，可能会是几驾马车的马夫，高声喊着”行人闪开“奔跑在这条路上吧？对，就是窗外的这条马路，这里800年前，马路上的行人是否也在怀揣着几两银子，盼望去到集市上，买卖呢？他们也很着急，或许马匹还冲撞开了行人的人群，没有喇叭，只有吆喝。 800年前的那个早上，他们急匆匆地把把马栓到街头那根碗口粗细的小树下，然后急匆匆去庭院中去办事情，800年后，就在这条街的街头，有一颗古树，已经据说有一千年了，这棵原先的小槐树，已经长成了一两个人抱不过来的古树，被铁栅栏圈了起来，旁边放着几辆豪华的汽车。 还记得，我昨天问你，我们有没有过复制的人生呢
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