五行诗、歌_荒山野庙里的沉思_

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五行诗、歌

(2009-11-26 23:15:35)转载 标签:

健康

分类:养生

五行形诗

木瘦金圆水主肥,土形敦厚背如龟,

上尖下阔名为火,五样人形仔细推。

 

五行色诗

木色青兮火色红,土黄水黑是真容,

只有金形圆带白,五般颜色不相同。

 

五藏歌

火红南方神在心,肺白藏情属西金,

脾存正气中黄土,肾黑北水养真精,

肝木藏性东青位,五藏原理要记清。

 

五常歌

仁能养肝戒怒杀,义缺伤肺盗恼差,

礼明心正淫恨少,智除烦恼肾生花,

信土不妄无忧怨,五气朝元道德家。

(转自述善堂)

 

阴五行防病歌

乙木好怒主伤肝,病眼头昏两肋酸,
气血不舒难动围,脸青如鬼把身缠,
愿尔病好仿甲木,乐道修命保平安。

丁火好恨主伤心,经血不调病属阴,
烦闷颠狂吐鲜血,脸红如鬼病魔侵,
愿尔病好仿丙火,洞察天时守成箴。

己土好怨主伤脾,膨闷胀饱结郁积,
上吐下泻转食症,脸黄如鬼缠身体,
愿尔病好仿戊土,因果循环无止息。

辛金好恼主伤肺,咳嗽痰喘方寸内,
身弱失眠虚痨症,脸白如鬼已成废,
愿尔病好仿庚金,想人好处病自退。

癸水好烦肾受病,滑精泄气瘫痪症,
腿疼腰痛瞳仁散,脸黑如鬼真要命,
愿尔病好仿壬水,能认不是即好病。

 

阳五行乐道歌

甲木仁德主元性,人道最善修性命。
千折万磨勿烦恼,逆来顺受永无病。
七情六欲无邪思,秉赋不移尽物性。
木禀曲直皮是心,荣枯爷于根基正。
颜渊问仁知四戒,克己功成方为圣。
述圣秉笔作中庸,修道立教识天命。
孟子著书七篇止,以仁以义克大用。

丙火明礼主元神,参透玄机悟本真。
为善致祥恶降祸,辨明觉路与迷津。
贵贱寿夭凭自作,吉凶福祸系前因。
福洪自然因德厚,私心不铲陷沉沦。
神农尝草疗疾病,轩辕定礼正人伦。
大禹治水凡八载,三过其家不入门。
文王羑里囚七载,著作易理解天文。

庚金义气主元情,念人好处歹意扔。
无故加之而不怒,猝然临之亦无惊。
患难相扶真君子,受恩莫忘大英雄。
圣道明德止至善,正心修身天下平。
关公大义昭千古,奸曹虽媚智已穷。
秉烛达旦因思汉,封金挂印为寻兄。
武穆明知秦桧诈,谨遵母训尽忠诚。

壬水明智主元精,推功认过有包容。
一视同仁存逊让,不分你我定无争。
上善若水和群意,随高就低终自平。
凡事莫用推移力,船到中流自在行。
孔圣论语存教育,释迦经典渡众生。
老子道德五千字,树立人间未有功。
解开奥义行万国,读者共感江神童。

 

述善堂|王凤仪思想 » 性理疗病

 

五行 木  火  土  金 

五方東  南  中  西 

五戒殺  盗  淫  妄 

五元元性元神元氣元情元精

五常仁  禮  信  義 

五臟肝  心  脾  肺 

五色青  赤  黃  白 

五形長  尖  圓  方 

五韻短  高  平  長 

五毒怒  恨  怨  惱 

五味酸  苦  甜  辣 

五氣風  熱  濕  燥 

五魔瞋  貪  疑  慢 

五業工  官  農  士 

 

相生相克五行图简

 一、何为五行

    五行就是木、火、土、金、水五种物质属性元素,五行之间有相生相克的道理,我们首先来看外圈,外圈是一个相生的道理,木生火,因为原始森林能自然起火,火生土,假如说这间房子被烧成灰烬就变成了土,土生金,我们所有的金属是不是都是否储藏在土里,金生水,我们拿一个金属和器皿放在阳台上,是不是可以聚集露水,水生木,万物是不是需要水来灌溉,大家发现没有,五种物质有相生的道理,是可以用来演绎自然界万物的,同时它也有个相克的道理,木克土。

我们经常看到小树苗破土而出,就是木克土,土克水,兵来将挡,水来土淹,水克火,有火灾用水灭火,火克金,所有的金属都有它的燃烧沸点,再硬的金属都可以把它融化成水,这就是火克金,金又克木,伐木都是用金属器具,这就是相克的道理,哪么这五种物质元素的相生相克是演绎万物的原理,哪么五行和五脏有没有关系呢?

 

二、五行和五脏的关系

 

五行  五脏  五腑  五季  五方  五色  五味  性志  开窍   其华  在身   

水     肝    胆    春    东    青    酸    怒    目     爪    筋   

火     心   小肠   夏    南    赤    苦    喜    舌     面    

土     脾    胃   长夏   中    黄    甘    忧思  口     唇    

金     肺   大肠   秋    西    白    辛    悲    鼻    皮肤  皮毛

                                                   耳与

水     肾   膀胱   冬    北    黑    咸    恐    二阴   发    

 

中医讲的人体五脏--肝、心、脾、肺、肾,肝的性质跟木的特性特别相似,是一样的长疏调的,所以中医叫肝属木;而心是温驯向上热乎乎的,跟火的个性特别相似,所以心属火;脾是我们身体的仓库之官,它是运输气血,叫气血化生之源,跟土的个性是一样的,土是万物的来源,所以脾属土;肺是肃杀收敛的个性,我们要清肺润肺,跟金属的个性是非常的相似,所以说肺属金;肾,也就是下焦,是寒凉下行的,所以说肾水。

 

三、五脏的功能及对人体的影响

 

《一》肝 — 血之存库

1、主藏血:肝血不足 — 血虚,易长斑。

2、主疏泄:保持全身气机疏通畅达,通而不滞,散而不郁。

                   肝气郁结→胸肋、小腹胀满不适。

                   血淤→脾胃运化不好,腹痛腹泻、暧气打嗝、口苦、恶心呕吐、甚至黄疸、胃肠病变。   

3、在志为怒:性志气郁、郁郁寡欢、急燥易怒。

4、在体合筋:血虚不能养筋→肌腱、韧带和筋膜出现病变,  腰酸背疼、关节活动不利、易疲劳、肢体麻木等。

5、其华在爪 :肝血不足→指甲薄而软,易脆裂、枯而无光泽凹凸不平或变形。

6、开窍于目:肝阴不足→两目干涩;

             肝阳不足→视物不清;

             肝经风热→目赤痒痛;

             肝火上炎→目赤肿痛。

7、在液为泪:两目干涩,流泪增多或目眵睁不开眼。

 

《二》心—君主之宫

 

1、主血脉:   心血亏虚→心慌、心悸、面色无华。

              心血淤阻→心闷痛、面色灰暗。

2、主神明:   心功能障碍→睡觉不好、反应迟钝、失眠多梦、精神萎靡、健忘、神志不清。

3、在志为喜:过喜则神伤。

4、在体合脉:心气过盛→血压高、心血淤阻→血液循环差、脉无力、四肢凉。

5、其华在面:心气过盛→红赤脸、且脸常有红晕。

             心血淤阻→脸颊及嘴唇呈紫色。

6、开窍于舌:舌为心之苗,心脉亏损→舌面皱裂。

7、在液为汗:动则汗多。

 

《三》脾—“后天之本”气血化生之源

 

1、主运化:脾胃不和→食欲不振、返酸、腹胀、大便溏稀、

2、主四肢:疲倦无力。

3、在体合肌肉:脾虚→过胖或过瘦。

4、在志为思:思虑过度、出气法、气滞→不思饮食、头目眩晕、脘腹胀痛。

5、开窍为口:脾运失健→口淡无味、食欲减退;

             湿热困脾→口甜、粘、干、臭、舌两侧有明显牙齿印;

             口腔症状→溃疡,溃烂或牙龈肿痛、嘴角溃烂等。

6、其华在唇:脾运失健→唇色淡白;

             脾火上炎→唇色血红;

             湿热困脾→唇燥煺皮。

7、在液为诞:口液分泌增多、流诞。

 

《四》肺 — 朝百脉、司呼吸

1、主气、司呼吸:肺气虚→胸闷、呼吸浅表短促、咳嗽咳痰、气喘无力。

2、主宣发肃降:   肺与大肠五为表里,肺失宣导致便秘、

3、在体会皮,其华在毛:皮毛防御功能减退,易感冒、皮毛憔悴枯槁,皮肤易发炎、毛窍闭塞,现痤谢疮粉刺、肤质差、疤痕难消。

4、在志为悲:过悲则伤肺、林黛玉就是一个典型的例子。

5、开窍于鼻:在液为涕;肺气失宣→鼻塞流涕、嗅觉失灵、慢性鼻炎、过敏性鼻炎、

                       肺热→鼻塞、涕潢浊、嗅觉减退

                       肺燥→鼻腔干燥

                       肺塞→鼻流清涕

《五》肾—先天之本   百病之源

1、主藏精:生长发育和生殖:肾精亏损:生殖机能减退、如男子阳萎、早泄、遗精、女子月经不调、性欲减退、易衰老、不孕不育。

2、主水:   体液代谢异常,甚至水肿。

3、在志为恐:“恐则气下,惊则气乱”下焦胀满、甚至二便失禁。

4、在液为唾: 唾为肾精所化生。

5、在体为骨:主骨生髓、肾气不足、腰酸背疼、  腿软无力、骨质疏松、易骨折、小儿发育迟缓、记忆力差牙齿生长缓慢,成人牙齿早脱。

6、其华在发:发为血之余:头发枯槁、泛黄、发质差、易断裂分叉、早脱早白。

7、开窍于耳和二阴:肾精不足;听力减退、耳鸣、耳聋、耳疾症、耳痒、肾气不足、大小便异常、如尿频、夜尿多、遗尿、尿闭、大便溏稀、或便秘。

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