神马文学网什么是老实念佛
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 01:14:34
你不要想很多，“是不是还要朝朝山哪？是不是还要拜拜愿哪？大乘经典不读能不能往生啊？”这跟净土法门就不相应了。你就是称念“南无阿弥陀佛”，剩下的全部交给阿弥陀佛。大乘经典就是“南无阿弥陀佛”六个字的注脚，一句“南无阿弥陀佛”，所有的东西全部包括进去，什么不在里边？哪里还要说“在南无阿弥陀佛之外，还要再去念大乘经典才能往生”？如果对这句名号信靠不过，那只好劝你多读诵大乘经典，加强你的信心，加强你对阿弥陀佛的了解。如果你闻信六字名号的功德，老实念佛，那你是上上之人，真正超过那些入海算沙的人（为了往生，这部经也读，那部经也读，叫入海算沙），这样的人难得稀有。
很多人不是这样子的。“你会念佛，我也会念佛，我除了会念佛之外，还会念经，我比你高。”这样的人没有领受“南无阿弥陀佛”六个字是无上功德，他认为这六个字之外还有功德。《无量寿经》讲：“其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。”一句佛的名号，功德是无上的，圆满了，在此之外找不到别的功德。你说在佛号的功德之外还有读经的功德、朝山的功德、拜愿的功德，你是以凡夫小小的心量在测度名号的功德，在疑惑佛智，这样的念佛叫不老实。印光大师告诫我们要“老实念佛”，怎么叫老实？你不领会六字名号，老实不起来。
……我非常崇仰印光大师，《印光大师文钞》从来没提到念佛念到什么程度去往生，翻来覆去讲“信愿持名”、“念佛肯定往生，万不漏一”。大师说念佛的人应该“死尽偷心”，什么叫死尽偷心？“哎呀，光念佛怕不够吧？是不是还要搞搞别的？是不是还要读读经、参参禅？”南无阿弥陀佛名号功德大宝给你，你还嫌不够，这儿偷一点，那儿偷一点，这不是偷心吗？让这个偷心彻底死掉，完全仰靠阿弥陀佛，这样才能老实念佛。（《聚龙寺佛七开示》）
阿弥陀佛的名号光明显现出来，自然地度众生。众生称念名号，自然去往生。有人说：“我念佛怎么念哪？”念佛就这样念！就这样子“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”，没有清净心，也没有染污心，没有这些，你就这样念“南无阿弥陀佛”就可以了。“这样不是糊里糊涂的吗？”一点不糊涂！你讲糊涂也可以，糊里糊涂地念，糊里糊涂地往生。“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”，往生了。毫无问题。哪里还要说“我念佛念出很多功德”，那就是自力了，就是脑子里的主观概念了。“晒太阳怎么晒？”你在太阳底下晒就行了，“我使劲地晒”，你怎么使劲地晒？你在那里晒就行了嘛，坐着也行，站着也行。
念佛怎么念？念佛就是佛光来照耀你，你就这样念“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”就够了。没有更深的道理，都是自然的，自然就往生。如果你加了更深的道理，都是凡夫的邪知见， 都是障碍佛的光明。 （《善导大师要义讲解》）