台湾政客侮辱韩寒的后果

2010-07-25 11:49:34
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1980年代出生的韩寒,现在成为中国大陆最有影响力的文化人士之一，是一个重要的文化现象。他放弃读大学但依然获得事业成功，更重要的是，他从不迎合官场权势，直言批评各种弊政，在网上赢得无数“粉丝”。许多青年人因此看到，人可以有另外一种活法。韩寒现象，成为对当局支持的奴才哲学和趋炎附势的主流文化一个重大冲击。
凤凰名博周筱赟评论说，韩寒不是未来的鲁迅，而是现在已经成为了鲁迅。与其他作家相比，韩寒才是真正的公民、真正的关注现实的公共知识分子。韩寒的文章，都是在揭露社会真相、启蒙青年、倡导公民意识，在这方面，韩寒和鲁迅做的是一样的工作；如果80后作家中没有出现韩寒，不知道又有多少人受政治教科书的毒害。
韩寒说过，中国人有一个很大的问题就是不分对错只有立场，而他是一个没有立场只分对错的人。如果中国有更多青年人都对持这样一种人生态度，对未来显然是一件大好事，但对官场当权者和奴才哲学的信奉者则具有很大的颠覆性。韩寒当然知道他可能面临的敌意和险恶。在一次访谈中，他表示，“我最终想要的是一个和谐的人生”。
未来中国的发展，若能让韩寒们实现和谐人生的梦想，这远比当权精英们的“大国崛起”更为重要。如果当权精英们硬要以牺牲韩寒们的梦想去实现“大国崛起”，那将是全世界的噩梦。因为许多事实告诉人们，中国恐怕是世界最贪污腐败的大国。
韩寒17岁那一年，写了一篇《杯中窥人》，从此一鸣惊人。文章中有关于“大话”的文字：“中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称 ‘大脚’；中国人说惯了‘小话’，碰上正常的话，理所当然就叫‘大话’了。敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了，否则看到这情景也会气死。结果不说大话的人被社会接受了。”17岁的少年能写出这样老辣的文字，难怪人们说他象鲁迅。
韩寒敢说话，而且还敢说大话。10年前正是因为这篇《杯中窥人》，也因为他退学了但却出版了畅销小说，受到媒体和书商的热烈追捧。少年韩寒热热的如此不可思议，以至于有人断言，此热不可能持久。其时CCTV邀韩寒做嘉宾，一位主持人当著他的面说，韩寒热可能就是个短暂的现象，不出两年，捧红他的媒体就会把他换掉，不出一年，书商就会把他的曾经是畅销的书拿掉。韩寒则答道，韩寒是永远换不掉的，50年内无人可比。
他当年的大话，10年后证明所言不虚，韩寒旋风越刮越烈。这不仅仅是因为韩寒连续不断地出了一本又一本的畅销书，还因为他的名字已经从中国走向亚洲走向世界，更因为这个如今二十几岁的青年，用他的平常心、他的常识、他的文字，为普通人和弱势群体说话。有人说，他是中国公民社会的希望，也有人说，他是中国良心的代表。
当然，韩寒不招领导们喜欢。日本媒体问他，你希望你的国家是什么样子的？韩寒答：不通过房地产或者卖地，不通过低端加工业，一样有高GDP，而且是人均；好人不翻墙，坏人进监狱；有影响世界的文化，有别国模仿的文艺，一样干净的环境，一样自由的空气；看着被关进笼子的权力，把酒言欢，言无不尽。
恣意妄为的领导怎么愿意看见自己的权力被关进笼子？韩寒不招领导喜欢成为必然。
韩寒还说，因为“各位领导”永远是放在第一位的，而各位领导都是没有文化的。韩寒还说，以前政府做事，从来不问民意，现在政府做事，自己制造民意。还说，中国是一个无权看CNN的国家，却是一个有权抵制CNN的国家。
韩寒说这些“大话”，其实都是真话；而在中国，说真话是需要勇气，需要胆量的。韩寒就有这样的勇气和胆量。所以，他不仅被领导讨厌，更被一些惯于奴颜婢膝、毫无道德廉耻、更无勇气和胆量的鼠辈所嫉恨，所以他写的东西常被屏蔽，也常被骂成是汉奸和走狗。
说“大话”、真话却需要常识。用浅白有趣的话，把颠倒的常识颠倒过来，把颠倒的价值观颠倒过来，正是韩寒现象对这个社会的独特贡献，也是他对80后一代人有号召力和感召力的原因。用法律学者萧瀚的话说，韩寒凭着惊人直觉，用一种有趣的方式，洞穿政府打造的愚民铁幕，在传播常识和捍卫常识方面，是最卓越者之一。
如果说10年前一些当老师和当父母的对韩寒热有一种本能的恐惧，生怕他的榜样“带坏”自己的孩子，那么今天当领导的对韩寒热则怀有更深的恐惧，他们害怕韩寒的“大话”和真话“带坏”这个社会，影响他们的统治。
人们记忆犹新，山东省作家协会副主席王兆山在2008年“5.12汶川大地震”期间做了一首名扬天下的词：“天灾难避死难求，主席唤，总理呼，党疼国爱，声声入废墟。十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福。银鹰战车救雏犊，左军叔，右警姑，民族大爱，亲历死也足。只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。”今年，中国西南大旱，赤地千里，灾情象野火一样蔓延，中国作协则在此期间到大西南香车宝马、骚情大发；王兆山作为中国作协的代表人物，据说在灾区豪华宾馆里又推出一首新作：“西南万里赤日炎，禾稻枯焦古井燃，星空顿洒总理泪，疑是茅台落九天！”而这样的人，却是政府百般宠爱、引为为豪的文化人。
和王兆山异曲同工的是另一个让政府百般宠爱、引为为豪的文人余秋雨，他的名篇“含泪劝告请愿灾民”，指死难学生的家长追寻真相、讨还公道的请愿行动是“横生枝节”，“破坏”了“动人的气氛”。余秋雨除了他的“含泪篇”，还有一篇题目叫《自语》的文章，他在结束语写道：“在全民肃立的哀悼日，我又暗暗自语：如果有10个轮回，即使再有海啸地震，我已别无选择，永远在这里投生！”余秋雨和王兆山这一南一北，一对文化太监进行谄媚竞赛，虽然臭名昭著，被天下网民口诛笔伐，却是专制官僚们刻意树立的样板：余秋雨被皇恩浩荡地御赐“文化大师”牌坊，王兆山也被作为为中国作家代表出席德国法兰克福书展，嫌他仅仅恶心中国人还不够，还要弄出去恶心外国人。
同王兆山和余秋雨截然不同的是体制外的独立作家韩寒。韩寒不仅不吃皇粮，还给政府缴纳不少所得税，并公告不参加研讨会、交流会、笔会，不剪彩，不出席时尚聚会，不参加颁奖典礼，不参加演出，接受少量专访，不演电视剧，不给别人写序等等。但他博客文章的点击率却超过4亿，隶属作家协会的全部作家，党和政府的全部喉舌加起来，恐怕都不及韩寒的一个小指头。这是有证据的：韩寒列入2010年美国《时代周刊》“全球一百位最具影响力人物”名单，得票率节节攀升，把一同列入候选名单的中国高官王歧山、薄熙来和中国富豪百度总裁李彦宏等远远抛在后面。2010年4月，入选美国《时代周刊》“全球最具影响力100人”，且得票数排名第二。
也因如此，韩寒受到大陆体制内的防范和嫉恨，就非常可以理解乐。即便有富豪肯定，也不乏居高临下和醋意，比如潘石屹在肯定韩寒时称他为“破坏者”。原因很简单，金权阶级所代表的利益和韩寒是不同的。
然而，想不到韩寒居然还受到台湾政客的侮辱。据媒体报道，2010年7月21日，香港书展的第一天，有记者问出席书展的台湾政客陈文茜对韩寒怎么看，陈文茜说：“用李敖的话说，韩寒不值得评价”。她说，“作为上海市民，赛车先生的韩寒看起来蛮帅，其实没有多少文化底蕴。对于上海世博的无知，显得浅薄和没文化，说话就象放屁一样轻松。有些话被西方媒体拿来讨论世博会。”
余秋雨发表《含泪劝告请愿灾民》，要求在汶川地震中死去的学生家长不要再去给政府添乱了，会让西方反华势力拿来攻击中国的；而台湾政客陈文茜却说韩寒“有些话被西方媒体拿来讨论世博会”，两人异曲同工，相得益彰。
陈文茜何许人也？她1958年生于台湾宜兰，徐娘半老；自幼在台中的外婆家长大，而外婆家在台中富甲一方，1976考入台湾大学法律系，20岁就已经开始参加党外政治运动，毕业后在《中国时报》副刊当主编。1987年赴美留学，获历史社会学博士学位。1995年5月，陈文茜回到台北从事台独，加入民进党，并成为民进党文宣部主任、民进党主席特别助理，为台独的民进党立下过汗马功劳。后因内讧，转而投靠蓝营，并为连宋竞选“总统”出谋划策。由于这样而“最具影响力、最有智慧”，曾被当选台湾“立法委员”。
凤凰名博周筱赟为此写博说，陈文茜批评韩寒“无知”，举出的唯一证据是韩寒“对于上海世博的无知”。韩寒什么地方表现出对上海世博的无知？无非是指韩寒多次对于上海世博提出强烈的批评。世博会不能只关注上海这个城市最光鲜的一面，更不能回避由于世博会场馆建设而产生的问题和矛盾。而现在到了陈文茜嘴里，这就是“对于上海世博的无知”。
难道上海世博就不允许批评吗？现在中国各地群体性事件频发，旱灾、水灾、污染，贫困人口那么多，物价又是飞涨，买不起房、看不起病、上不起学……甚至连死都死不起了。而同时，国家税务总局公布，2010年中国政府的财政收入总额可能实现8万亿，中国将紧随美国之后成为全球第二大财政收入经济体；但这些钱却不多拿出点来用于民生，却去搞这类面子工程、政绩工程。汶川地震、玉树地震后，有关部门号召乃至强制扣钱作为捐款，既然政府这么有钱了，为什么不多拿出点来救灾，却还要从老百姓有限的口袋里掏钱？！至于上海本地的所有媒体，对于世博会全是正面宣传，甚至对拆迁户。而拆迁户都到联合国上房了，全世界沸沸扬扬。作为著名媒体人，难道陈文茜对上述种种都毫不知情？！
温家宝都公开说过，要创造民众批评政府的条件。世博会作为政府行为，自然也在可批评的范畴之内。而陈文茜作为台湾政客，在媒体上也没有一天不批评台湾政府；她的言论不仅象放屁一样轻松，而且屁浪滔滔，奔涌不绝。为什么一旦面对大陆，就立即换了嘴脸？！周筱赟说得好：“她作为台湾政客，在台湾逐渐被边缘化，需要讨好大陆当局，寻找利益。这就正如成龙多次发表爱国爱党言论，说中国人应该被管起来之类，现在已经是中国电影家协会副主席了。”人们可以看到，陈文茜在媒体上天天批评台湾政府，又天天对大陆阿谀奉承。但她明明知道台湾人比大陆人生活得有尊严、有自由；至少不会因为拆迁而自焚。
个中原因，无非是陈文茜因为能在海外帮大陆政府说好话，她在大陆哪里都是高官接待，在大陆做生意自然也是一路绿灯。她从一个政治变色龙，成为了一个政治投机商而已。
政客就是政客，和妓女一样，谁给的好处多，就卖给谁。
凤凰电视台著名记者闾丘露薇说，香港书展应该感谢韩寒。韩寒读者招待会1千多人挤满了演讲厅，走廊上都站满了人；书展办了这么多年，从来没有一场讲座这样轰动，一般有知名度的人讲座，也就是1百多人。她整理了一下两天香港报纸的报道，3份免费报纸不算，至少11份报纸报道了韩寒的活动，两天加起来有60多篇。
笔者想，就算国家领导人到访，也不过如此吧？！所以，攻击韩寒毫无效果。
闾丘露薇称，有的香港媒体，给韩寒冠上异见分子的称号，这并不准确，对韩寒也不公平。事实上，韩寒是在他的能力所及的范围内尽到了一个公民的责任。
同时作为媒体人，闾丘露薇与陈文茜站在一起，高尚和卑劣，就立竿见影。不过，陈文茜将为她的投机行为付出代价：她曾说，如果现在死了，讣文就写“陈文茜，47岁，留下五只狗，争议一生”；大陆民众将为之补充：“她也象狗一样摇尾乞怜。”
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灭乌来者 [2010-07-25 12:03:23 PM]
不通过房地产或者卖地，不通过低端加工业，一样有高GDP，而且是人均；好人不翻墙，坏人进监狱；有影响世界的文化，有别国模仿的文艺，一样干净的环境，一样自由的空气；看着被关进笼子的权力，把酒言欢，言无不尽。------支持颜老师 ，支持韩寒，这才是国家强大的所在。

悲悯屁民 [2010-07-25 12:04:39 PM]
国企工人潘鸿强在车间挥刀自杀 生前工资存折仅剩四角。。“其实我只是想弄明白，压垮我父亲的究竟是什么。”这个在父亲死后一直很沉默的年轻人说

床前洒月光 [2010-07-25 12:06:51 PM]
不通过房地产或者卖地，不通过低端加工业，一样有高GDP，而且是人均；好人不翻墙，坏人进监狱；有影响世界的文化，有别国模仿的文艺，一样干净的环境，一样自由的空气；看着被关进笼子的权力，把酒言欢，言无不尽。------支持颜老师 ，支持韩寒，这才是国家强大的所在。 喜欢韩寒的执着，他办个绿卡应该很简单。

悲悯屁民 [2010-07-25 12:07:18 PM]
韩寒才是真正的公民、真正的关注现实的公共知识分子。韩寒的文章，都是在揭露社会真相、启蒙青年、倡导公民意识，在这方面，韩寒和鲁迅做的是一样的工作；如果80后作家中没有出现韩寒，不知道又有多少人受政治教科书的毒害。

悲悯屁民 [2010-07-25 12:07:40 PM]
用他的平常心、他的常识、他的文字，为普通人和弱势群体说话。有人说，他是中国公民社会的希望，也有人说，他是中国良心的代表

深圳大尾巴狼 [2010-07-25 12:09:03 PM]
老颜，俺支持你，

法如天 [2010-07-25 12:09:22 PM]
颜老好啊!

立冬那天 [2010-07-25 12:11:55 PM]
他是中国公民社会的希望!

登高山脚下的娃 [2010-07-25 12:17:21 PM]
余秋雨和王兆山，原来这么恶心。

卑微的流浪农民 [2010-07-25 12:21:10 PM]
陈文茜难道不知有些地方连放个屁都有可能违法的吗？韩寒相对于许多屁也不敢放的文化人来比要高尚得多