凯迪社区-原创评论-[原创]根除人吃人现象,需用制度方法

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 19:57:43
原创]根除人吃人现象,需用制度方法
文章提交者:左路军3号 加帖在原创评论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
——兼驳阶级斗争历史观
段拥军
一、阶级无法消灭
说人类历史是一部你死我活的阶级斗争史,是人吃人的血泪史,是一个阶级消灭一个阶级的暴力革命史,这种观点从一个角度说是正确的。其根据早已由传统历史学政治学教科书予以了多角度多层次的阐述,本文不赘。仔细审视这一历史观念,严格检验这一冠之以唯物史观名号,被鲁迅用文学语言加以形容的暴力史观,可以发现它在许多方面既失之偏颇,又脱离实际。
人类社会阶级与阶层的产生,是由社会分工的不同造成的。不管这种分工是否合理,是由尧舜还是由其他什么人担任了部落首领,但是人类历史发展到一定阶段,使部落这种社会组织得以建立,使部落首领及其管理人员得以产生,却是客观现实。随着经济的发展,部落首领成为大土地所有者,普通部落成员沦为贫民;或者一部分部落成员成为地主、成为管理者指挥者,一部分人成为一无所有者、劳动者,的确是极不合理但却是社会不可或缺的分工形式。在这种因不同社会分工导致的阶级划分中,确有纯粹暴力因素形成的东西,比如部落间的战争最终使得战俘成为奴隶;皇权争夺战,取胜的一方加爵受封,成为大土地所有者,失败的一方成为一无所有的贫民或家奴。也有非暴力因素带来的结果,比如庄园主与农奴阶层的产生、社会管理者阶层与普通劳动者阶层的产生,都是如此。
当然,阶层阶级更多和更主要的产生途径是因为经济活动,是既定的生产关系运动的结果。科学社会主义理论曾经预言阶级消亡,人类将走向无阶级社会,这在可以看到的将来,不具现实性。人与人在经济活动乃至社会政治文化活动中的地位不同,根本的原因在于社会职能分工的不同,只要人类社会还存在,人们的社会活动还在进行,不同的社会职能分工就必然存在,从这个意义说阶级难以消亡。
社会生产关系、政治关系体制的改变,可以使社会分工的形式有所不同,分工的名称有所改变,但社会职能分工本身却是客观存在、难以改变的。消灭了奴隶制,使底层人民的自由和社会地位有了很大改善,使原先奴隶主对穷人的支配权力大受限制。但在农业生产上,大土地所有者还存在,受雇于土地所有者的农业劳动者还存在,地主对土地的支配经营和管理还存在,土地所有者在生产与经济活动中管理支配劳动者的关系照样存在。
社会主义革命建立起了公有制的企业制度,作为私有者的资本家不存在了,但作为企业经营管理者的厂长、经理照样存在。作为国有企业实质上的所有者(实际支配处分公有资产的人士)——县长、市长、国资委主任照样存在。管理者与劳动者管理被管理、支配与被支配的关系依然存在,管理者阶层与劳动者阶层同样存在,人与人之间经济社会地位乃至政治地位的巨大差异同样存在。阶级或阶层在这里并没有被消灭,而是改变了形式、名称。人类历史上发生了那么多次起义、革命,推翻了一个又一个政权,但是,皇帝、国王、总统、总理、将军,这些社会职位始终存在,今后也将永远存在,只不过名字可能会有所不同,权力的大小可能会有所变化。但是,任何社会系统都离不开这一系列职位设置,这一点却是不变的。所以,我们说,只要有人类社会存在,阶级或者说不同的社会阶层就必然存在。
二、社会的真正进步在制度进化
今天,用制度主义观点看待人类社会的历史可以发现,社会的真正进步是制度的改变,制度的发展与完善。没有制度更新和改变的革命,不论是和平的还是暴力的,不论进行了多少次,社会都不会发生实质性的改变与进步。中国社会2000多年的王朝兴亡史,就是这种无政治制度进步的“革命”的典型。而二战之后,几位大国领导人倡议建立的联合国体制,由于拥有制度进步完善的内容,它的有效运行就改变了国际社会一直存在的无法无天、谁武力强大谁称王称霸,弱国穷国没有地方说理的国际政治局面。几百年前,一纸限制王权的大宪章,因为受到各方尊重、执行,英国人没有留多少血就改变了王权不受限制,不受下层制约的传统政治状况。200多年前,十几位来自美国各州的宪法设计者、起草者、制定者,经过反复的争论妥协、讨价还价、仔细推敲,静悄悄的建立起来的美国宪法制度,由于受到美国人民的严守与支持,新制度得以有效运行,便给世界带来了一套更合理更完善的人民民主的政治活动方式与政治现象。
人吃人、人杀人、人压迫人等极不合理的社会现象在不同的社会都存在,但造成这一现象的根源不在吃人者、杀人者和压迫者,当然更不在被吃者、被杀者、被压迫者,也不在由这些人组成的不同的社会阶层。而在于不合理的社会制度,罪恶的弊病丛生的经济文化政治体制。以战争方式解决国际国内矛盾冲突的制度就是人吃人的制度,专制王权制度就是人压迫人、人杀人的制度。当武力解决社会问题的传统观念被抛弃,谈判协商、依照国际法、选举法、民法、刑法解决国际国内矛盾冲突的观念和体制建立起来,在这样的制度条件下,人吃人、人杀人、人压迫人的现象必然会大大减少,大大减轻。当专制王权变为君主立宪、民主宪政,皇帝、国王一个人独揽国家权力,执政以个人意志为本的制度,就会变成更多的反映民意、更多人参与的政治活动,更多人行使民主权利的制度。在这个制度下,人们受到的社会压迫与政治压迫将会大大减轻。
过去的包身工制度是残酷的毫无人道的、人吃人的,但是今天,一些地方的台资企业、私人企业,因为较少受到法律的监督制约,使得其经营者胆大妄为,无视劳工人权,无视劳动法的规定,任意延长劳动时间、克扣工人工资、侮辱员工(比如搜身等),令工人在十分恶劣的环境下劳动,这种事实上的血汗工资制度,野蛮的生产管理制度,其所带来的正是新一代包身工现象。而小煤窑的野蛮开采与野蛮用工制度,带来的结果就是矿主用农民的生命赚钱,一次次事故、一次次爆炸,吞噬的何止是一条条年轻的生命,这一次的山西黑窑工事件,更是令人震惊到不知今夕是何年!这说明,即使在我们这样的时代,落后的弊病丛生的经济社会管理制度照样是人吃人的。
解决制度上存在的问题,或者说解决一直以来存在的专制制度杀人、高利贷杀人、剥削制度杀人、战争杀人,乃至不合理的经济社会管理制度吃人的问题,人们面对的目标,所与之斗争的对象,是极端不合理的弊病丛生的具体制度与特定的社会关系体制,而不是具体的人、具体的阶层。同爱新觉罗·敷义作斗争或杀掉一个几个沙皇,解决不了专制制度杀人的问题。消灭了地主资本家阶层,消除了不了人剥削人、人压迫人的不合理现象;同小煤窑黑砖窑窑主作斗争,枪毙一个或几个无视国法、无视民工生命的窑主,也一样解决不了小煤窑黑砖窑生产与管理体制吃人的问题。唯有改变相关的政治经济文化管理制度,改善我们社会的执行权力与监督权力、官员权力与百姓权力的不平衡的现状,改变我们社会民主与公平价值追求较少制度支撑现实,从根本上增强社会对这类违法现象的监督影响能力,而不是追究某个个人的责任,镇压和消灭某个反动的或罪恶的阶层。这样才能达到:即使是道德品质恶劣的人,他也不能充分作恶;即使是身无分文的人,他的生存权、生命权也会受到社会的有效保护;即使腰缠万贯、有权有势的强势社会成员,他也不能超越法律法规的限制而任意胡为。
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