神马文学网[原创]现在的中国是谁的中国？-原创评论-凯迪社区
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 12:13:34
[原创]现在的中国是谁的中国？
文章提交者：hzh0619 加帖在原创评论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
现今，中国怪现象层出不穷，诸如毒奶粉、问题疫苗、矿难、国资流失、环境破坏、收入分配不公、高房价、贪污腐化等等，林林总总，可以归结于一个原因，就是监督的缺失。虽然中国名义上允许国人批评政府，也进行了一定程度的社会改良，但这是非常有限的。国人对政府的监督难以形成有效的约束。因为，真正让政府忌惮的是选民的选票可以罢黜政府。然而，这种政治权利在中国是不存在的。
笔者很不愿意纠结于这些那些杂碎干的些个污七八糟的破事，我不想成为一个任其调笑的犬儒。我只是想，从良心上说出我想说和必须说的，并期望得到良心的回应，给中国一个好的出路。我们是否想过这样一个问题：中国，是不是依据全体中国人的意志来治理最合理呢？我们的政治怎样才能体现全国意志呢？
我们得不到回应，只是长时间被代表，说着些弱智的谎言。
笔者习惯于通过历史比较，看待现实问题。
当年清政府被推翻，国民似乎一时失去了精神根基，变得无所适从，王国维的自杀可算一个典型。后来，中国受西方文化巨大冲击，传统几近解体，使人心涣散，道德沦丧，国家也处于四分五裂之中。见此境况，就连鼎力革新的孙中山也主张恢复旧道德，吴佩孚、张作霖等各大军阀也纷纷倡导民德主义。也许正是看到传统的力量，当年的袁世凯才敢冒险一试恢复帝制。
笔者叙述这个背景的目的在于，想说明王权政府并不是天理不容的，关键是把民权放在什么位置？如果君权虚化，民权彰显，何尝不是国人之幸呢？反观今天，虽是“共和政体”，却民权何在呢？体制内与体制外界限分明，监督缺位，乱象丛生，我等除了扼腕痛惜，还能怎样呢？
敏感的人，可能知道我的潜台词——从某种角度说，现今的体制还不如王权体制。我们的体制存在的根本缺陷，就是“权力代表”的合理性！由于没有合理性，官员就很容易成为官本位主义。由于不是民选政体，这个体制就成了既得利益者的俱乐部。同时，体制会反作用于官员，使他必须维护体制。因此，我们常常会看到官员为维护体制而进行的滑稽的表演。
这就是中国问题的根本所在。
作为中国人，我们必须思考这样一个问题：中国到底是谁的中国？是全体国民的中国，还是官员的中国，这很值得玩味。
如果是王国政权，君主会底气十足的说这是他的国家。那么，他对国家的爱，是最真实的爱，同时还承担巨大的责任。“贵以身为天下，若可托天下。”
而今，如果官员说中国是他的中国，那是中国之幸。但笔者认为，他们可能没底气这样说。爱国不会成为官员的首要价值取向，优先获利才是他们的第一意识。那么，中国是我等的中国？我等也没底气，中国从来没我等什么事，何以是我等的中国？这是一个尴尬的局面。因此，我们似乎集体丧失了“爱国精神之锚”。——中国到底是谁的中国！
爱我中国，这是我们的根本价值观所在。恳请国人深思之。
2010年3月27日星期六
文章提交者：hzh0619 加帖在原创评论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
现今，中国怪现象层出不穷，诸如毒奶粉、问题疫苗、矿难、国资流失、环境破坏、收入分配不公、高房价、贪污腐化等等，林林总总，可以归结于一个原因，就是监督的缺失。虽然中国名义上允许国人批评政府，也进行了一定程度的社会改良，但这是非常有限的。国人对政府的监督难以形成有效的约束。因为，真正让政府忌惮的是选民的选票可以罢黜政府。然而，这种政治权利在中国是不存在的。
笔者很不愿意纠结于这些那些杂碎干的些个污七八糟的破事，我不想成为一个任其调笑的犬儒。我只是想，从良心上说出我想说和必须说的，并期望得到良心的回应，给中国一个好的出路。我们是否想过这样一个问题：中国，是不是依据全体中国人的意志来治理最合理呢？我们的政治怎样才能体现全国意志呢？
我们得不到回应，只是长时间被代表，说着些弱智的谎言。
笔者习惯于通过历史比较，看待现实问题。
当年清政府被推翻，国民似乎一时失去了精神根基，变得无所适从，王国维的自杀可算一个典型。后来，中国受西方文化巨大冲击，传统几近解体，使人心涣散，道德沦丧，国家也处于四分五裂之中。见此境况，就连鼎力革新的孙中山也主张恢复旧道德，吴佩孚、张作霖等各大军阀也纷纷倡导民德主义。也许正是看到传统的力量，当年的袁世凯才敢冒险一试恢复帝制。
笔者叙述这个背景的目的在于，想说明王权政府并不是天理不容的，关键是把民权放在什么位置？如果君权虚化，民权彰显，何尝不是国人之幸呢？反观今天，虽是“共和政体”，却民权何在呢？体制内与体制外界限分明，监督缺位，乱象丛生，我等除了扼腕痛惜，还能怎样呢？
敏感的人，可能知道我的潜台词——从某种角度说，现今的体制还不如王权体制。我们的体制存在的根本缺陷，就是“权力代表”的合理性！由于没有合理性，官员就很容易成为官本位主义。由于不是民选政体，这个体制就成了既得利益者的俱乐部。同时，体制会反作用于官员，使他必须维护体制。因此，我们常常会看到官员为维护体制而进行的滑稽的表演。
这就是中国问题的根本所在。
作为中国人，我们必须思考这样一个问题：中国到底是谁的中国？是全体国民的中国，还是官员的中国，这很值得玩味。
如果是王国政权，君主会底气十足的说这是他的国家。那么，他对国家的爱，是最真实的爱，同时还承担巨大的责任。“贵以身为天下，若可托天下。”
而今，如果官员说中国是他的中国，那是中国之幸。但笔者认为，他们可能没底气这样说。爱国不会成为官员的首要价值取向，优先获利才是他们的第一意识。那么，中国是我等的中国？我等也没底气，中国从来没我等什么事，何以是我等的中国？这是一个尴尬的局面。因此，我们似乎集体丧失了“爱国精神之锚”。——中国到底是谁的中国！
爱我中国，这是我们的根本价值观所在。恳请国人深思之。
2010年3月27日星期六
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