道的轨则

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《易·系辞》曰:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣!”[第五章]
讲读:
中国讲道。
什么是道?一阴一阳之谓道。
阳是可见的一方面,比如物质,形状,气象;阴是不可见的一方面,比如气,精神,人体经络等;阴阳之间互相依存、对立存在、须臾不离的规律循环往复的示现于这个世界。
“一阴一阳之谓道”的体现方式多元多姿。例如,孔子说:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”(《论语·里仁》)父母的生日应该时时记得。一方面为他们长寿而高兴,另一方面为他们又老了一岁而忧虑。
“道在人伦日用”,道离我们并不遥远,始终紧扣着人伦日用,始终散发着人间烟火气息,特别是始终关注着人们的生存状态;我们所在的地方,全都是道的世界。可是,我们却“从来共住不知名”。
“道在人伦日用”,道是一种“实学”,宇宙间最伟大的道理就在老百姓的日常生活中,即所谓“神通并妙用,运水及搬柴”是也。世人理解不难,难的就是理解了做不到。而对此,《老子》却早有预言:“吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。”
后来,唐代洞山良价禅师的法偈说得更加简洁:“青山白云父,白云青山儿。白云终日倚,青山总不知。”真可谓是“一灯照亮千古暗!”
“百姓日用而不知”,孔子说:“人人都喝水吃饭,却很少有人能够品出其真正的滋味。”
以及《中庸·行明章》所说的“人莫不饮食也,鲜能知味也。”讲的都是这个道理。
然而,很多人都习惯了“心外求法”,用老子的话说就是“虽智大迷”。要知道,人生只有一次,不要被虚荣负累于心,苍白了生命。
道在心中,要安心入道;人若生道心,则处处是道!
“我有明珠一颗,久被尘劳关锁;今朝尘尽光生,照破山河万朵。”(宋僧茶陵郁开悟诗)
自古以来,无数圣贤留给了我们数不尽的可歌可泣的华章!抚今追昔,感慨万千。
仰望圣贤,仿佛听见他们在说:我已经给了你们花朵儿,难道还要我给你们芬芳吗?