玉的十一德

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《礼记聘义》记载,春秋末期的孔子亦曾论及“君子比德如玉”。他的 回答子贡关于“君子贵玉而贱者,何也”之问时称:“非为之多故贱之 也,王之寡故贵之也。夫昔者君子比德于玉眼焉,温润而泽,仁也;缜 密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如坠,礼也;叩之其声清越以长, 其终诎然,乐也;瑕不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气若长虹,天也; 精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也。诗云, ‘言念君子,温其如玉’,故君子贵之也。玉燥不轻,温而重,是以君 子宝之。”孔子“比德如玉”,把玉的物理性质同道德相联系,提出了 十一德之说。
十一德为:
仁:玉的温润而光泽
智:玉的致密坚实
义:玉的郓角方正而不伤人
礼:玉的沉重欲坠
乐:玉的敲击,声音清越悠长,终了戛然而止
忠:玉的瑕不掩,瑜不掩瑕
信:玉的色彩四溢
天:玉的气质如白虹
地:玉的精神体现在山川
德:玉制的圭璋用於礼仪
道:天下没有不贵重玉的