【拚一醉，而今乐事他年泪】 - 西湖文苑 - 惠州·西子论坛

【拚一醉，而今乐事他年泪】


　  “酒，在远古的时候是祭祀的用品而已，慢慢地才由神坛走进了王公贵族，最后才步入民间。《说文解字·巾部》有云：“古者少康，初作箕帚，秫酒。少康者，杜康也。”由此可见，制酒的始祖如是杜康，那么酒在中国就已经有4200多年的历史了。
        事实上，《清稗类钞·粤西偶记》中记载：“平乐等府山中，猿猴极多，善采百果酿酒，樵夫入山得其巢穴。其酒多至数石，饮之香美异常，曰：猿猴酒。”所以说，最早的酒应该是果实自然发酵而成。”

        说到酒，就想起很多人来，特别那些醉了的，能醉个名垂千古，也能醉他个涕泪满襟。词人朱服《渔家傲》云：“拚一醉，而今乐事他年泪。”

    曹操与刘备煮酒论英雄，虽未醉，也难免落得个他年泪。

    操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”可谓乱世英雄，惺惺相惜。

    曹操狭天子以令诸侯，统一北方，建立霸业。刘备进军蜀中，自立汉中王。与那孙权，三分天下，鼎足而立。到头来，这蜀汉还是给魏灭了，刘禅来了个乐不思蜀，苦了他爹戎马一生创下的基业。若是刘备地下有知，定要爬将起来打刘禅的屁股。也不知道他老人家躺在地下这“他年泪”还能否哭得出来。曹操的霸业传到后世，也被司马父子篡了位。末了，二位煮酒英雄均是为他人做了嫁衣裳。

    和和，好个而今乐事他年泪。

    这三国时期，还有一嗜酒英雄，张飞也。

    张飞豪气冲天，英雄盖世。长坂坡喝退曹兵百万，只一句：“我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战？”何等的豪气，何等的英雄。

    这英雄，有一短处，嗜酒如命，每饮，必大醉，醉后鞭挞士卒。直至关云长被东吴所害，旦夕号泣，血湿衣襟。诸将以酒解劝，酒醉，怒气越加。帐上帐下，但有犯者即鞭挞之，多有鞭死者。刘备曾告诫张飞：“朕素知卿酒后暴怒，鞭挞健儿，而复令在左右，此取祸之道也。”

    张飞不曾记下兄长的话，仍是鞭挞了范疆、张达，后酒醉。范张二人趁张飞大醉不醒，刺杀得手，割下首级，投东吴去了。

    可怜将军，叱咤风云，到头来不曾战死沙场，却为士卒所害，落得个身首异处，死得好不凄惨。与其说死于他人之手，还不如说死于这酒上。

    这“拚一醉”已然是拚了，只是这“他年泪”，将军还不曾有机会，他在另一个世界里有没有此等感叹就无人知晓了。

    鲁迅先生说：“正始名士服药，竹林名士饮酒。”说的是魏晋时期的“竹林七贤”。据《晋书·嵇康传》云：“与（嵇康）神交者惟陈留阮籍、河内山涛、预其流者河内向秀、沛国刘伶、阮兄子咸（阮咸）、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓竹林七贤也。常于竹林下酣歌纵酒，以避世故。”

    “竹林七贤”与酒结下了不解之缘，七贤中无人不好酒。

    那阮籍，听说步兵校尉衙门里能造好酒，就主动请求去做了步兵校尉，这就是“阮步兵”的来历。阮籍曾饮酒一醉数月，日日不醒。司马昭一直想与阮籍联姻，派人到阮家提亲，要娶阮籍的女儿为儿媳。但阮籍却不想结这门亲，又不能得罪司马昭，于是乎，他就拿出了绝招——“醉酒”。每日都酩酊大醉，不省人事，一连两月，天天如此，奉命前来提亲之人根本无法向他开口。司马昭无可奈何，只好作罢。

    阮咸好酒与众不同，饮酒不用杯盏，用盆。大家围坐于盆前，其他人均用勺滔出来喝，只有这阮咸将头凑到盆里喝。久而久之，家里的猪都学会了。后来就见到一圈猪和一人同饮一盆，阮咸也不嫌脏，乐在其中。

    七贤中，饮酒最为有名的乃“酒仙”刘伶，刘伶饮酒豁达洒脱、放荡不羁。刘伶常常驾着鹿车，手携酒壶，一路痛饮，优哉游哉。他还带上童子，让童子扛着铁锹，并对童子说：“如果我死了，随便找一个地方把我埋了就行。”纵情肆志至此，可见其何等的达观洒脱。刘伶“死便埋我”的旷世骇俗，在其放浪形骸之后，透出一种个性的极度张扬。刘伶还曾在家一丝不挂地饮酒，有客来访，劝其收敛，刘伶却说：“我以天地为房屋，以房屋为衣裳，尔为何到我裤裆里了？”且留下一文《酒德颂》传于后世，正所谓“天生刘伶，以酒为名”。

    这“竹林七贤”的起始人为嵇康，正是这嵇康意欲归隐山林，发现了竹林，居于此，好友等随其而至，方有了这“竹林七贤”。嵇康饮酒在七贤中较为节制，虽七人饮酒尽兴，嵇康不至昏醉。嵇康曾得罪了官吏钟会，后在吕安一案中，钟会诬陷嵇康。他对司马昭说：“嵇康，卧龙也，不可起，公无忧天下，顾康为虑耳。”司马昭下令逮捕嵇康，并处死。嵇康临刑前索弹一曲《广陵散》，使《广陵散》名震天下。

    阮籍惧祸饮酒，刘伶纵欲饮酒，嵇康愤世饮酒。最后，一个成佯狂，一个成仙，一个遭杀身。嵇康死后，“竹林七贤”便散了。

    兴许，只有这嵇康，临刑前领会了“拚一醉，而今乐事他年泪”的个中意味。

    说到酒，就不能不提到李白。

    李白一生嗜酒，有云：“李白嗜酒不拘小节，然沉酣中所撰之文章，未尝错误，而与不醉之人议事皆不出太白所见，时人号之为`酒圣。”这可不简单，喝酒都成了“圣”。因为有了酒，就有了“把酒问青天”的豪迈之句，也有了《月下独酌》的好诗。

    李白喜饮酒作诗，因诗而出名。

    天宝初年，经贺之章引见，唐玄宗召见了李白，甚是喜欢，供奉翰林。一天唐玄宗与杨贵妃玩得兴起，想让李白填写新词来唱。遂传李白进宫，李白却已是大醉，唐玄宗命人以水扑面，李白稍有缓解，趁着酒性，李白要高力士脱靴，后写下赞扬杨贵妃的《青平乐词》三篇。其中有：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”唐玄宗本想用李白，高力士以为李白脱靴为耻，恨之，便以“可怜飞燕倚新妆”对杨贵妃说：李白以赵飞燕比贵妃，实是看不起贵妃，赵飞燕乃一出身卑微之人，怎可比贵妃？因此杨贵妃对唐玄宗吹了阵枕头风，李白终不得重用。

    杜甫《饮中八仙歌》云：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”好个李白！饮酒饮到此等程度，真乃实属罕见。“天子呼来不上船”，老大，你傻呀？那可是国家领导人邀你同船，多难得的机会，连撑船的也是一正处级，上了船，没准再赏你一座，了得！这一醉可醉得可以，醉掉了自己的大好前程。

    李白不得志，在其诗中可见。如《行路难》：“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”《襄阳行》：“百年三万六千日，一日须倾三百杯。”《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”等等。

    安史之乱，李白投奔永王为幕僚，其后永王被指控谋反，李白受牵连获罪，幸得郭子仪相救，免死。流放夜郎，途中逢天下赦，转道途中病死（有传说是李白于船上，酒醉，下水欲捞水中之月，遂溺）。

    李白的晚年可真是凄楚得很，皆因早年的“拚一醉”，图了一时的痛快，得罪了宦官，错过了前程，郁郁不得志，晚年还险些掉了脑袋，真可谓成也酒，败也酒。这个“他年泪”可谓痛楚矣。

    这“拚一醉”拚得有豪气的，还不可忘了水浒众英雄。

    水浒里的“醉”可谓举不胜举，什么“鲁智深大闹五台山”、“赤发鬼醉卧灵官殿”、“景阳岗武松打虎”、“武松醉打蒋门神”、“浔阳楼宋江提反诗”、“杨雄醉骂潘巧云”等等。这但凡不讲理的或没处讲理的事，都是靠那酒壮了英雄胆，把事情解决掉。不用找警察，不用上法院，干脆利落。

    想那众好汉，聚义梁山，大块吃肉，大碗喝酒，好不快活，好不痛快。最终偏偏要招什么安，硬往陷阱里跳，最后落得个战死的战死，离散的离散，被害的被害，只有那魂魄才能“神聚蓼儿洼”，何等悲凉、凄惨。

    想那宋江，最后的“他年泪”让人唏嘘不已，他下药与李逵，道：“昨日酒中已与了你慢药服了，回至润州必死……”言讫，堕泪如雨。李逵亦垂泪道：“罢，罢，罢！生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”言讫，堕泪如雨。

    当年的“拚一醉”何等的豪气，最终却用这“拚一醉”的杯中物了却此生，真正个“而今乐事他年泪”。

    有酒就有醉，有醉就有事，乐事还是悲事，只有留待他年去细细体味了。

    小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起，愁无际，和春付与东流水。九十光阴能有几？金龟解尽留无计。寄语东阳沽酒市，拚一醉，而今乐事他年泪......