诋毁毛泽东人群面面观

    毛泽东是中华人民共和国的缔造者，其雄才大略惊世骇俗，一生致力于为劳苦大众谋福祉和民族独立，他改变了中国，也改变了今天的世界，这一事实连他的敌人也不否认。他的名字伴随着众多奇迹和丰功伟绩，同时作为人的他在晚年也有过让国家付出巨大代价的失误。今天围绕着对他的评价人们争议颇大，尤其在互联网上可谓誉毁参半，有视其为救星和伟大的，有称其为暴君和“匪首”的，双方势如水火。崇敬和拥护毛的肯定是大多数，若非民心向背使然，当年天下怎么都应该姓蒋了。然而时至今日诋毁毛的人依然多多，让我们看看他们都是些什么人呢？

1、毛泽东的宿敌-------主要的是以蒋介石集团为代表的国民党右派及其追随者，始终将以毛为首的中共视为心腹大患，欲除之而后快，即使是日本人占领了大半国土也不肯放弃这一既定方针，刀枪相见了几十年，最后溃败到孤岛，反攻大陆喊了一阵后也偃旗息鼓，只剩下点嘴巴劲了。虽然老一代都已作古，但是继承衣钵者不乏其人。这一阶层是旧中国大地主、大资产阶级主体的代表，作为毛倡导和领导的革命的主要对象之一，自然站在其对立面，包括因为家族被革命剥夺了财产而耿耿于怀的遗老遗少们，其中也有留在大陆的。属于不可调和的阶级矛盾。平心而论，上世纪40年代末有许多地方出现土改扩大化倾向，也在一定程度上激化了这一矛盾。这部分人有比较强的民族认同感，如今在与台湾“原居住民”势力较量中逐渐处于颓势，不过大都是反毛的强硬分子，比较喜欢感性用事，言语也比较粗俗、极端，缺少风度，网络上对毛和拥毛者的谩骂大多出于这些人之口。其代言人认为以蒋为代表的国民党才是中国正统或者法定的政权代表，共产党是不合法的篡夺政权者。这很可笑！人民才有权力决定谁是合法的执政者，无论哪一个政党，都无权自封为合法执政者，只能交给人民选择，这应当是起码的常识，不认可这一点就别妄谈什么民主。

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2、国际上的反华敌对势力------这个层面具有多样性，有打上门来吃了亏的，如山姆大叔、日本鹰派等；有挑起领土争端反受其辱的，如阿三等；有试图控制中国而碰了壁的，如当年的老大哥；还有其他视中国崛起为威胁的国家和团体。这股代表西方主流意识的势力从骨子里恨毛甚至怕毛，但是表现手法比较隐晦，在他们的内部官方文件里几乎一概敌视毛泽东，而且利用各种手段对毛泽东和中共进行妖魔化诽谤，但是在外交和私人场合对毛又往往不惜赞誉之词，从尼克松会见毛泽东那朝圣般的虔诚姿态和毛逝世时各国首脑的唁电可见一斑。可以说他们对毛泽东的态度是矛盾和尴尬的，原因是老毛处于劣势时敢对他们说“不”，而他们又拿他没什么办法，不得不服其魄力的同时还得要竭力维护自己的颜面。

3、国内民族分裂势力和邪教势力------这些群体是由典型的机会主义分子组成的，醉翁之意不在酒，反毛、反共是其赖以生存的必要条件和手段，由此可获得国际反华势力的庇护和经济支持，这股势力完全没有中华民族认同感，为一己之私置全民族利益于不顾，无所不用其极，与恐怖分子无异，与第一种反毛势力在利益上不完全一致，彼此存在尖锐矛盾，但是在特定条件下和局部场合，有可能为了对付共同的敌人而成为合作伙伴，最近达赖访台就有这么点意思。同样属于分裂势力的台独分子不代表第一类反毛的人，然而彼此有融和或附体之嫌。

4、信奉西方价值观念的持不同政见者------这部分人在国内、国外都有分布，“层次”比较高，大多是所谓“精英”和成功人士，他们对西方民主和价值理念顶礼模拜，认为全盘西化是中国实现富强的必由之路。他们要否定的不是毛泽东本人，而是他的思想和主义。表现也比较理性，通常不使用不雅语言，喜欢展现思辩性，观点标新立异。依其高论，毛的主要问题不在于晚年的错误，而在于选择社会主义革命的指导思想是延误中国现代民主进程的，得罪老美更非明智之举。这些精英们向世人展示的“治国良方”勇气可嘉，但是其致命软肋是极其幼稚，在他们心目中，西方列强个个都有一付菩萨心肠，都会帮助中国实现现代文明和富强，这无异于与虎谋皮。另外在农业人口占80%的绝对农业国，实现西方民主的成功范例和操作模式至今没有找到。难道上百年来为拯救民众于危难而上下求索的仁人志士都那么弱智或不学，连师夷之长这么简单的道理和办法都想不到？事实是无数先躯反复尝试过，此路不通也。

5、对毛泽东晚年错误不原谅的人------这部分群体以大陆人为主，在普通民众中有一定代表性。他们对大跃进、文化大革命造成的社会和经济损害记忆犹新，对一批老革命家受迫害的事实感情上无法接受，他们肯定毛泽东前半生的功绩，不原谅其晚年的错误，对其功过五、五开，认为毛老人家比较左，假设他继续执政，我们百姓的日子很可能会象今天的北朝鲜。这部分人并非真心反毛，不属于诋毁毛的人，只是对他晚年做的的一些事情不接受、不理解。之所以把这个群体也排在后面，是因为他们在对毛做评价时，时而点头，时而摇头，也会有不满表露，他们对毛泽东的认识停留在简单的是非评判层面，视角很有局限，这样的反应完全正常，无可厚非。

只要这个世界还有人群存在，就一定会有拥毛和反毛的现象并存，这再正常不过了，世界好比一艘大船，有时所有人都站在一边不一定是好事，没人期望生活在一个一元的世界，这是对立统一论决定的。世上的人们向来喜欢为了观点差异争论得不可开交，直到双方都搞不清引发争论的分歧到底在哪里了为止，变换个话题又开始新一轮的争论。

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