07年2月18日(农历正月初一) 弥勒菩萨圣诞 - 佛缘的日志 - 网易博客
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 16:16:37
07年2月18日(农历正月初一) 弥勒菩萨圣诞
佛之往世
弥勒菩萨,梵语「Maitreya Bodhisattva」,音译「弥勒」,意译为「无能胜」。有人说弥勒是姓,名字为阿逸多;或有人说,阿逸多是姓,弥勒是名。
弥勒菩萨现生於兜率天的兜率内院,将继释迦牟尼佛之后递补佛位。待兜率天寿四千岁满,弥勒菩萨即将下生人间,现太子身,出家修行,最后於华林园龙华树下成佛,所以世人称其为「当来下生弥勒尊佛」。
过去久远劫前,在底沙佛住世时,弥勒菩萨与释迦牟尼佛一同出家修行,当时释迦牟尼佛尚是菩萨身。但是,因为释迦牟尼菩萨先弥勒菩萨而发大乘心,愿能普度众生,依著这个因缘,释迦牟尼菩萨才得以见到底沙佛入火光三昧大放光明,心生大欢喜,而以单脚站立七日,口诵赞佛偈,契入实相真理,所以比弥勒菩萨早至人间成佛度众。
「慈氏」之名的由来
弥勒菩萨又被称为「慈氏」,因为在过去无量无边阿增只劫的时候,有一世界名为胜华敷,有佛住世,名字叫做弥勒。当时有一位婆罗门,名为一切智光明,听到弥勒古佛阐说《慈三昧光大悲海云经》,心中信服,便发菩提心,持诵《慈三昧光经》,并誓愿将来成佛名字亦叫弥勒。
一切智光明婆罗门后来出家修行,精进不懈。某一天,值遇洪水暴涨,无法出外乞食,连著七天,不进粒米,生命垂危。当时有一对兔王母子,看到菩萨精进行持,为了护持正法久住,便投身火中,将自己的肉烤熟来供养菩萨。菩萨看到兔王母子舍身为法的精神,非常感动,即说偈言:
宁当燃身破眼目,不忍行杀食众生。
诸佛所说慈悲经,彼经中说行慈者。
宁破骨髓出头脑,不忍噉肉食众生。
如佛所说行慈者,此人行慈不满足。
常受短命多病身,迷没生死不成佛。
更发誓言,愿我生生世世不起杀想,不食众生肉,直到成佛,将更制断肉戒。说完后,亦投入火中,与兔王母子共舍命而去。
弥勒菩萨对一切众生不起杀想、不食众生肉的广大慈心,即是慈氏之名的由来。
化身布袋和尚
传说五代后梁时的布袋和尚,即是弥勒菩萨的化身。布袋和尚是浙江奉化人,自称为契此,但是却没有人知道他确实的姓名。他长得矮矮胖胖的,整天笑容满面,常以竹枝挑著大布袋在街上化缘,所以大家都称他为布袋和尚。
有一次,他睡卧在雪地上,起身时片雪不沾身,众人都觉得很稀奇。此外,每次他向商家化缘某样物品,该货品一定立刻销售一空,向人预示吉凶,也一定灵验。如果天快下雨了,布袋和尚就会穿著湿草鞋快步急走;如果乾旱将至,他就穿著高脚木屐在桥上倒头大睡。因此乡民常以他的行径,作为天气预报的准则。
有一天,他走到奉化岳林寺,坐在一块大石头上,口中说著:「弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示时人,世人皆不识。」说完后就安详地往生了。从此之后,众人才知道他原来是弥勒菩萨的化身。
宋朝时,岳林寺依布袋和尚的形像塑造了弥勒菩萨像,自此天下佛寺山门也纷纷仿效,以笑口常开、大肚能容之弥勒菩萨像为镇山之宝。