养生箴言

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/05/17 05:44:12

养生箴言

火神吟

会使用火是人类与其他动物的最大区别。水不会治便泛滥成灾，火不会用便文明不显。所以，治水与用火为史前文明两大盛事。保存火种，预防水灾，为人类文明传承不朽功勋。
人类的文明是从会用火开始的，人类的兴盛是从会治水开始的。火风鼎，风遇火则文明昌盛；水风井，风遇水则文明陷落。
风气虽能生万物，亦能害万物，遇火则生，遇水则害，此中道理不亦明乎？

水神已撞不周山，惟见水鬼满世间。若非火神擎红日，黑浪滔滔绝人烟。

水中有火方为精，坎内无阳是寒冰。寒冰不能生肝木，气滞血瘀因此成。
心主藏神君火明，君火本从天地生。天地相交阳化气，阳化为水阴成形。
水冰地坼主藏精，藏精原本为春生。春生夏长秋收获，收获得来不可轻。
收获得来本是精，是精原为奉春生。春生夏长阴阳盛，阳盛阴成君火明。
天地阴阳一气通，一气出入水火功。水升火降枢机转，枢机全赖地风升。

君火以明相火位，火位从来出智慧。智慧彰显文明生，明生暗退神为贵。

不识真火，读遍医书终无用
护住阳神，融通气血始成精

不读张仲景，辨证无要领。不读郑钦安，阴阳不过关。
不读伤寒论，下手没分寸；不读本草经，用药总不应。

学医当如张仲景，方证对应如形影。
学医当如郑钦安，明辨阴阳若判官。

         为何凡十一藏皆取决于胆？

君火以明，相火以位。君火司神明，相火司气化。气化之本在坎阳，气化之标在胆木。甲己化土以生万类，木生则水土稳固，厥阴合之也。厥阴之合为生发中之收敛，所收敛者即少阳相火也。胆为中正之官，决断出焉。决断力取决于相火之强弱，故格言云与有肝胆人共事，果决不疑故也。故《六节藏象论》云“凡十一藏皆取决于胆也”，取决于胆，三焦之气化由此生，五脏六腑功能由此成故也，非从属之谓也。

       君相二火与小柴胡

君火以明于上，相火以位于下。各当其位，各安其宅，升降出入，中气斡旋，则气立如故，神机不息。若两火相遇，则成炎上之势。西医所谓之炎症并发，中医所谓之火病齐作。君相不安，将军愤怒，风起云涌，水冰地坼，天下大乱矣！
相火当位，则为动力之源。相火离位，则成燔灼之势。当安其宅，以复其位。不可折之，不可灭之。上焦得通，津液得下，胃气因和，枢机动转，则其归路通矣。相火归位，燔灼自息。此小柴胡汤所以独称和剂之由欤？
         2005年运气灾疫（肺病）预测

乙酉年，少商金运。酉自身属金，又为燥金之气，是为太乙天符。
上半年阳明燥金司天，可补运气之衰。下半年少阴君火在泉，便有火气来乘。
初之气主气厥阴风木，客气太阴湿土，木来乘土，金失化源。
二之气主气少阴君火，客气少阳相火，二火合明，已有来犯中运之意。
三之气主气少阳相火，客气阳明燥金，主来胜客，好在尚属燥金司天所管，是为小逆。
四之气主气太阴湿土，客气太阳寒水，又是主来胜客，逆也。土水相克，火势少衰。
五之气（9月21日－11月21日）主气阳明燥金，客气厥阴风木，主气胜客，是为大逆，必为木之子在泉君火来复，所谓“邪气化度”“灾七宫”者也。七宫为正西方，在事为工业器物，在人为肺，火克金之象，届时恐西方“非典”死灰复燃，不能自救。药食宜咸寒之品，方当于阳明篇中求之。
六之气主气太阳寒水，客气少阴君火，客气再为主气所胜，水来救金，子来救母，所谓“热化寒化胜复同”也。其时火气平息，金气得复，更有次年太羽先来司天之水解围，可以无忧矣。
三四五六气皆为主气胜客，是为逆，逆则生变。太乙天符为贵人，经云：中贵人者，其病暴而死。暴死者，其阳明急下证之属乎？
原理：金运不及，故有火气来乘，灾在西方，病在肺胃大肠。有胜必有复，有盛必有衰，最终故有水气来复。

养生箴言养生箴言养生箴言固精养生箴言养生篇15养生箴言女性养生十五字箴言樊正伦养生箴言(养生的智慧) 樊正伦养生箴言(养生的智慧) 《洪昭光健康养生精华集》健康箴言《洪昭光健康养生精华集》健康箴言《洪昭光健康养生精华集》健康箴言时令、起居养生箴言（一）时令、起居养生箴言（三）时令、起居养生箴言（二）箴言！《洪昭光健康养生精华集》健康箴言0 《洪昭光健康养生精华集》健康箴言2 《洪昭光健康养生精华集》健康箴言-- jinghua 《洪昭光健康养生精华集》健康箴言------郜毛德推荐《洪昭光健康养生精华集》健康箴言【20100726】《洪昭光健康养生精华集》健康箴言_ 《洪昭光健康养生精华集》健康箴言m 女性养生十五字箴言——喝绿茶吃大豆常运动睡好觉多欢笑樊正伦养生箴言(2010-02-03 13:43:57)转载标签：养生健康分类：健康之路