全方位打造「柔性中國」新形象

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明報  2007年4月19日

作為進入21 世紀後中國首腦的第一次訪日,溫家寶這次出訪是歷史性的。其成功之處不在於解決了多少中日間的懸案,而在於在短短的3 天行程中,樹立了讓日本國民刮目相看的「柔性中國」新形象。 今年2 月筆者與中國駐日使館人員茶聚時,被問及如何改善中國的形象,當時就直言:一個字, 「柔」。觀察溫總整段訪日行程, 「柔性」的形象可說被演繹得淋漓盡致。 溫總的「柔性之旅」,主要表現在兩方面。其一,無論在日本國會的演講,還是與財經界的會晤,溫家寶在觸及如「歷史問題」等敏感話題時,除了親自精心選用了較溫和中性的詞語外,還不忘顧及平衡,使得表達的要點更具說服力。譬如, 不用中國官員常用的「要……」來要求日本正視歷史,改為讚賞安倍承認日本過去的侵略與公開道歉的態度,而「中國人民永遠不會忘記」這句話,不再是用在軍國主義對中國的蹂躪,而是第一次用在肯定日本通過經援等對中國的「支持與幫助」。 其二, 「平民總理」貼近日本文化與民眾的柔軟身段,讓人印象深刻。從在京都品嘗傳統茶道,到與年輕人打棒球,所展現的是對日本傳統文化的欣賞與對日本大眾文化的共鳴。而從與晨運老人的交流到探訪農家,溫總的平民作風與日本推崇「庶民派」政治家(如小淵惠三)的社會心理巧妙地融合在一起。 由於過去的傷痛記憶以及受限於信息的流通,國人心中的日本人印象與其他國家有很大出入。有機會走出國門的中國人,常常會對日本在世界的良好形象感到錯愕。 去年英國BBC 在世界33 國以4 萬人為對象所做的「主要國家的影響力調查」顯示,在世界190 個國家中, 「對當今世界產生良好影響的國家」,日本排第一位。其中主要的因素來自日本賦予世界的「柔軟形象」。筆者以為「柔性日本」的具體內容,包含兩個層面:一、優雅低調而充滿哲理的傳統禪學文化;二、富創造力、不斷帶動世界新潮流的日本流行文化。 曾經與禪學文化並立的武士道文化在經過軍國主義的走火入魔而在戰後大幅度退場,使日本文化結構中的柔性一面,在政治民主化與教育「去愛國化」下,獲得更大的發展空間。除了優雅的茶道、花道以及溫泉文化等依然讓世人嚮往外,日本動漫、電子遊戲機深入全世界年輕人的生活,而卡拉OK、電子寵物、貼紙相(兩岸譯為「大頭貼」)乃至村上春樹的小說等都一次又一次地在各地掀起熱潮,成為世界規模的文化現象。 溫家寶的這次「柔性」演繹是成功的。當然,單憑3天的「催谷」還不夠。而且,缺乏柔軟度、強悍與刻板的中國形象在世界已經根深蒂固,還不限於日本。「硬性中國」的形象,起因於近代中國積弱受盡欺凌的歷史經驗,導致國人一直渴望「強大中國」的出現。 然而在追求強國的道路上,也賦予了世人強悍的硬性形象。上述的調查中,強悍的美國、伊朗與北韓成為「對世界產生不良影響」的主要國家,印證了「硬性」的民族與國家形象並不為世人所敬重。如今的中國,無論國際地位、經濟實力還是軍事實力都名列世界前幾強,是時候擺脫「弱者求強」的心態,自信地重新塑造新形象的時候了。 至於如何形塑「柔性中國」的形象,除了將溫家寶訪日所展現的溫和中性、兼顧平衡的言行表達方式繼續沿用在今後的對日態度與政策外,還可擴大到處理「台灣問題」以及受西方批評的人權問題上。當然,要全方位塑造「柔性中國」形象,在眾多政策中還需考慮重新檢討包括「愛國主義教育」的內容與形式。而在文化方面,今後除了應更注重發展新的文化產業外,由於中國歷史悠久、文化豐富多彩,可在發揚文德的基礎上,在浩大無盡的傳統文化素材中尋求一個個繼承與創造的新契機。 林泉忠 日本琉球大學國際關係學系副教授